汉字是全世界文字体系中历史最悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。 本书介绍了董作宾先生亲临殷墟考古现场的故事，收录了殷墟考古第一人董作宾先生的珍贵手稿，重现了甲骨文出土的艰难历程，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记载内容，探讨商代独有的甲骨占卜文化，最后从常用的六十个汉字看甲骨文到现代文字的变化，并道出背后隐藏的有趣的文字小故事。 本书是写给文博爱好者的甲骨文实用入门手册，从甲骨文的基础常识到专业考古发掘历程，从甲骨文书写规律到汉字故事解读，从甲骨占卜仪式到占卜内容的具体解读都有涉及。全方位带领读者跟随大师身影重返考古现场，寻找汉字源头，重新认识古代文字之美。
该书有两个版本，其一是一九三九年辅仁大学出版的丛书本，书封面有陈垣署题：辅仁大学丛书 天壤阁甲骨文存。扉页有沈兼士题：天壤阁甲骨文存并考释 唐兰着。书后版权页记 民国二十八年四月发行，共二百部。印刷所 北平彩华珂罗版印刷局，发行所 北平辅仁大学，经售处 北平隆福寺街修绠堂、文奎堂、琉璃厂来熏阁 ，装订两册。 其二是北京图书馆出版社二○○○年重印本，封面题 天壤阁甲骨文存并考释 ，扉页书名右题 唐兰撰 ，左题 北京图书馆出版社 。其余内容全部翻印辅仁大学丛书本，装订一册。 故宫博物院图书馆现藏辅仁大学丛书本七部，此次整理，从中选出*好的一部复制放大出版。
本书收录了作者整理和研究河西汉简的重要成果，是近年来汉简研究领域的又一力作。 全书以肩水金关汉简的整理和研究为重点，共分四大版块，内容涉及释文校订、词义考释、散简缀合、历谱考释、名物考证等几个方面，创获颇多，对汉简研究贡献较大。 本书所收论文除少数几篇，多曾陆续发表，此次结集出版，作者又重新加以修订和增补。 此外，本书还涉及整理和研究汉简材料的基本程式，对于研究汉简的初学者具有方法论上的示范意义。 该书的出版不仅有助于汉简文字的整理和研究，而且对推进河西地区历史人文、名物制度等相关研究，也有重要价值。
《战国竹书与先秦礼学研究》是一部系统研究战国竹书所反映的礼仪制度及儒家礼学思想的著作。作者曹建墩综考证与义理于一体，既注重综合运用古文字、文献学的研究方法对战国竹书中的容礼、飨礼、饮至礼、曲礼等礼仪制度作深入考证，又注重对儒家礼论的思想史阐释和儒家礼学发展脉络的学术史考察。《战国竹书与先秦礼学研究》结合传世文献，深入诠释了郭店筒、上博简以及清华筒中的儒家礼乐思想，对儒家礼与人性、人情、外物之间的关系作了深入阐述，并在此基础上论述了战国时期儒家礼学思想的演进脉络与儒家礼学思想的转向，并对儒门分化之后不同派别礼学的异同作了详细的考察。
上博楚简是20世纪90年代与郭店楚简并肩的筒帛古书的又一大发现。作为上博楚简的最初整理者，作者对这批最早公布的简文非常熟悉。《上博楚简三篇校读记》，即其阅读《上海博物馆藏战国楚竹书》册的读书笔记，也是继《郭店楚简校读记》之后，作者的另一部筒帛古书个案研究专著。 经过重新排比，重新考订，作者对简文注释者在整理工作中的失误也多所订正。指出《孔子诗论》其实是从《子羔》篇裁出，同卷的简文尚未公布，这部分简文并不是按《诗序》、《颂》、《雅》、《风》和《综论》的顺序排列。由于此册公布的简文，有两种与郭店楚简相同， 作者对二者的异同进行了比较，可视为《郭店楚简校读记》的姊妹篇。
赵岩编著的《简帛文献词语历时演变专题研究》从新词新义的生、基本范畴词的演变、复音词的演变等角度对简帛文献的语言事实进行描写分析，揭示了若干词语历时演变的轨迹。既有对若干个体词语的出现时间、语源、语义发展、词语分化、语用演变等的描写，又有对词语更替性演变的描写，还从秦帝国的统一、秦方言的东渐等角度分析了简帛文献词语历时演变的动因。另外，《简帛文献词语历时演变专题研究》还解决了一些简帛文献释读问题，并利用简帛文献词语的历时演变研究的成果讨论了一些辞书学与文献学问题。
这是一部比较系统地探讨西夏文书、档案及其制度的著作。本书除了对西夏文书研究的概况作简单的平面式扫描论述外，其他的如西夏文书机构和文书官吏、西夏文书制度、西夏文书写作、西夏档案、夏宋文书比较等内容，是结合目前已经出土考证并公布的《天盛律令》《俄藏黑水城文献》以及汉夏文文献《续资治通鉴长编》《宋史·夏国传》等史籍，进行了比较深入、详细的研究，从而揭示出了西夏文书及文书工作的实质。特别是对西夏文书制度(主要为官府文书制度)如传递制度、审核签名制度、立卷制度等作了全面而深入的探讨。同时，又专门探讨了西夏民间私人文书、如买卖契约、借贷契约、典当契约等产生背景、成立要素、契约内容以及法律规定等相关内容。为从事我国古代少数民族国家文书工作的学者提供了研究、参考的文献资料。
本书主要分析了大量简帛古书出土公布之后，由热而衰的原因，指出若想利用简帛古书重写思想史，关键在于要在观念、方法上发生改变。目前关于古书年代和古书学派都有一些新观念和新方法，对一些重要的思想专题也有研究和反思，凡此都有利于重写思想史。本书适合大学以上水平的教研者使用，适合思想史、学术史、哲学史等研究者使用。
近年出土的古文献数量惊人，这些古文献以竹简木牍为主，兼之以铜器铭文、帛书、封泥等，其中法律史资料所占比重不小。古代法制如此直观地贴近数千年后的现代人，法制形式的存废、律系脉络的梳理开始被重新审视。
甲骨文字是商后期（公元前14世纪——公元前11世纪）用龟甲曾骨进行占卜和词的文字，是中国迄今发现的早的成系统的文字，是汉字的源头。 本书为《汉字构形史丛书》的一种，对甲骨文构形系统进行了全面的研究。 本课题研究的工作程序分为提取字样、字样整理、字形拆分与归纳、构形分析和甲骨文字构形系统特点分析等几个步骤。 本课题提取字样以徐中舒《甲骨文字典》为主，同时复核郭沫若主编的《甲骨文合集》、姚孝遂主编《殷墟甲骨刻辞类纂》、李孝定《甲骨文字集释》、中国科学院考古所《甲骨文编》、赵诚《甲骨文简明词典》等予以补充和修正。
李明晓著的《散见出土先秦两汉法律文献校注》吸收古文字与法律史 研究成果，对先秦至东汉时期的出土法律文献进行系统整理与研究，为上古法制史研究提供了重要的参考资料。
《石语墨影》精选了广西由东晋到清代的石刻100多件（组），从总体上概要介绍广西石刻的发展历程、区域分布，价值特点。对选取的石刻文物逐件介绍，分石刻和摩崖造像两大类型，以年代时间为序；以唐、宋时期石刻为主，兼及元、明、清石刻；每件石刻的介绍文字约400字左右，并辅以“链接”小板块，扩展与石刻相关的历史信息和知识，从历史、艺术、科学各个方面引导读者对古代石刻文物进行欣赏。本书内容丰富，作品选取精良，融艺术欣赏、石刻文化知识为一体，广泛适合社会各阶层、各年龄层读者。
《竹帛（五行）与简帛研究》汇集了作者自上世纪90年代以来关于出土简帛文献的研究，是由三联书店出版的一部新的著作。 《古代宗教与伦理》和《古代思想文化的世界》仍用三联旧本，而改正若干错字。《朱子书信编年考证》用三联书店出版的增订本，未加改动。《有无之境》、《诠释与重建》、《传统与现代》皆用北京大学出版社本，改正了已经发现的若干错字。《朱子哲学研究》和《宋明理学》用华东师大出版社本，亦改正了若干错字。至于《宋元明哲学史教程》，原名《中国宋元明哲学史》，是1998年应香港公开大学之邀所写的教材，此次收入论著集，改定今名，内容则未作改动。
《黑水城出土钱粮文书专题研究》以中国藏黑水城出土文献为主要研究对象，参考《元史》 《元典章》 《通制条格》《至正条格》等史料， 内容涉及提调钱粮、钱粮储运、口粮文书、军用钱粮、官用钱粮、钱粮物账等文书，为了解元代亦集乃路钱粮收支、地方经济特色提供多角度思考。
本书采用心理与考据相结合的方法，对《郭店楚墓竹简》中的重要篇目进行了深入研究，对其全部内容进行了整体勾勒和通论。认为郭店简书乃是战国中期编晚以前制作或传抄的儒道著作。前五章对《老子》、《太一生水》两种道家著作，《五行》、《性自命出》和《语丛》三组在抄作时间上呈现出历时性变化的文体特征；在战国早期《老子》当远较郭店简本三组的总和为多。 且简本《老子》的发生，对于老子原本的思想及原始儒道关系的理解，也具有重要意义。《太一生水》的理论贡献则主要表现在宇宙生成论系统的构筑上，可能出于战国中期南方楚道家之手。对于儒简《五行》、《性自命出》及《语丛》诸篇。本书深论其心性论及伦理思想，对心性论所根源的天命、天道观亦有所探究。在分析各篇简书的思想内涵的基础上，又结合世传 文献的考证，认为
从1901年尼雅、楼兰简的发现算起，简帛的发掘与研究已经历了一个多世纪。一百多年来，几代学者筚路蓝缕，终于形成了今天蔚为壮观的简帛研究队伍、机构与成果。简帛研究不仅在中国学术界占有重要地位，在当今国际汉学界也异军突起，备受瞩目。而随着简牍在韩国、日本等国的不断发现，简帛学的国际性特点目益显现。 简帛的发现并不始于近代，历史上的诸多时期都有简帛发现的记录。但是由于古代简帛的发现是偶然的、零星的，其研究也仅限于释文与年代考证，不仅简帛本身没有得到有效的保护，而且研究范围也十分狭窄，其整理与研究也无持续性和规范性，因此，那时的简帛研究还不能说是一门严格意义上的学科。
近年出土的古文献数量惊人，这些古文献以竹简木牍为主，兼之以铜器铭文、帛书、封泥等，其中法律史资料所占比重不小。古代法制如此直观地贴近数千年后的现代人，法制形式的存废、律系脉络的梳理开始被重新审视。《出土法律文献研究丛书：出土文献与法律史研究（第2辑）》收录了有关出土文献与法律史研究的文章，均为国内外该领域研究的著名学者的*研究成果，具有很高的学术价值。
