这本出色的学术著作是对1945-1949年中国内战期间国共两党政治冲突的权威记录。作者将此书分为大致相等的两部分。第一部分论述国民党之所以在大陆崩溃的种种弱点，第二部分论述导致共产党终夺取政权的优势所在……这本书是对我们有关中国现代史知识的重要的补充，是这一领域的著作。――美国《亚洲研究》那些对内战时期的中国，对中国的政治组织，对剖析政治权力的基础感兴趣的读者，不可不读此书。――美国《亚洲事务》本书是一个重要的贡献。胡素珊公允地、充满智地分析了国民党失败和共产党胜利的原因，她并不满足
义和团运动是中国近代史上绝不可忽略的一次农民运动。表面上，义和团运动是由洋人在中国的胡作非为引起百姓不满而导致的一场“暴乱”；实际上，义和团运动是中国百姓、在中国的洋人和清政府三种台力共同作用的结果。由于三种力量的不断消长，进而在中华大地上爆发了轰轰烈烈的义和团运动，而整个天朝无一例外地参与了这场狂欢。在中国百姓方面，天灾和人祸使得他们信奉和使用超自然的力量和方法来强身健体；传教士的不被接纳和某些传教士的为非作歹，使他们成为这些中国百姓的攻击目标。另一方面，清政府多年以来受到洋人的压迫。心理承受力早已经超出底线，他们把这些百姓当作是反抗洋人的一个不光明的手段，纵容过度。本书正是通过剖析这三方面的关系，来向读者展示义和团从开始到结束的整个过程的。
春秋战国时期，是中国传统文化全面奠定时期，无论从政治、经济，还是文化和社会生活等诸多方面，都展现出波澜壮阔的景观。李靖莉和陈虎编著的《一本书读懂春秋战国》分上下两编，上编介绍了春秋战国时期的历史大势，对春秋战国时期五百五十余年的重要历史事件做了提纲挈领的介绍；下编为春秋战国时期历史专题，介绍了春秋战国时期的政治军事制度、社会经济、社会思想、文学艺术与科学技术、社会生活习俗等方面的内容。《一本书读懂春秋战国》对春秋战国时期社会的各个方面做了较为全面的描摹，能够给读者比较完整的印象。同时，“大事年表”、“相关链接”等，使得历史常识和背景知识的交代清晰而丰富。
这本出色的学术著作是对1945-1949年中国内战期间国共两党政治冲突的权威记录。作者将此书分为大致相等的两部分。第一部分论述国民党之所以在大陆崩溃的种种弱点，第二部分论述导致共产党终夺取政权的优势所在……这本书是对我们有关中国现代史知识的重要的补充，是这一领域的著作。――美国《亚洲研究》那些对内战时期的中国，对中国的政治组织，对剖析政治权力的基础感兴趣的读者，不可不读此书。――美国《亚洲事务》本书是一个重要的贡献。胡素珊公允地、充满智地分析了国民党失败和共产党胜利的原因，她并不满足
本项目分为13卷，以历史时期为主线，收录了中国历代瓦当3500多个品类，将西周、春秋战国、汉代、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清等各代的瓦当分门别类予以介绍，通过翔实的考古资料和精美高清的图片予以呈现，全面反映了中国古代建筑的辉煌历史，特别是中国古代瓦当发展演变的进程，汇集了中国古代瓦当文物出土的各项考古研究及*成果。对中国古代建筑的实物资料研究和文物考古、文字嬗变、金石书法、雕刻绘画、工艺美术等方面均有很重要的意义。
义和团运动是中国近代史上绝不可忽略的一次农民运动。表面上，义和团运动是由洋人在中国的胡作非为引起百姓不满而导致的一场“暴乱”；实际上，义和团运动是中国百姓、在中国的洋人和清政府三种台力共同作用的结果。由于三种力量的不断消长，进而在中华大地上爆发了轰轰烈烈的义和团运动，而整个天朝无一例外地参与了这场狂欢。在中国百姓方面，天灾和人祸使得他们信奉和使用超自然的力量和方法来强身健体；传教士的不被接纳和某些传教士的为非作歹，使他们成为这些中国百姓的攻击目标。另一方面，清政府多年以来受到洋人的压迫。心理承受力早已经超出底线，他们把这些百姓当作是反抗洋人的一个不光明的手段，纵容过度。本书正是通过剖析这三方面的关系，来向读者展示义和团从开始到结束的整个过程的。
本书从生态人类学的视角,探索我国“刀耕火种”历史原由及现状,揭示山地民族与森林的互动关系,强调保护生态环境和生物多样性的重要意义。该书资料详实,图文并茂,极具研究价值。云南地处西南边陲,由于远离中原发达地区,历史上被称做荒外蛮徽。中原王朝历来有比较强烈的区分中心和边缘的意识,“中国”一词,就是集中的体现。感觉上地理位置居中,民族便显得尊贵和高傲,文化也自视高人一等,于是就有了“北狄、西戎、东夷、南蛮”的称谓。云南作为南蛮边地的印象,一直沿袭下来,以至很多人今日说到云南,仍然马上会想到山川险阻、瘅疠迷漫
义和团运动是中国近代史上绝不可忽略的一次农民运动。表面上，义和团运动是由洋人在中国的胡作非为引起百姓不满而导致的一场“暴乱”；实际上，义和团运动是中国百姓、在中国的洋人和清政府三种台力共同作用的结果。由于三种力量的不断消长，进而在中华大地上爆发了轰轰烈烈的义和团运动，而整个天朝无一例外地参与了这场狂欢。在中国百姓方面，天灾和人祸使得他们信奉和使用超自然的力量和方法来强身健体；传教士的不被接纳和某些传教士的为非作歹，使他们成为这些中国百姓的攻击目标。另一方面，清政府多年以来受到洋人的压迫。心理承受力早已经超出底线，他们把这些百姓当作是反抗洋人的一个不光明的手段，纵容过度。本书正是通过剖析这三方面的关系，来向读者展示义和团从开始到结束的整个过程的。
唐*生、阚绪杭编*的《凤阳明中都字砖(上 下)(精)》是2009年至2012年第二次修复安徽凤阳明 中都午门期间，从大量回收的明代中都建筑废砖中拣 选出部分字砖，按照砖文内容进行分类整理编纂而成 。凤阳明中都的营建用砖量之大至今无法统计，其中 *大部分砖无字，有字的砖只是少数。这次所收集的 480余块字砖内容虽有一定的局限性，但砖文反映的 内容还是比较丰富的，记载了当年烧砖有13府34县等 地方政府单位，其地域范围遍及如今的安徽、江苏、 江西、湖南、湖北五省。还有大量的砖是中都军队所 烧制，其军队编制有留守司、凤阳卫、长淮卫、怀远 卫等17个卫所及千户、百户、总旗、小旗等单位，基 本反映了建造中都城的这一庞大的烧砖机构和劳役人 群，实证当年千军万马营建中都的历史。中都字砖不 仅仅是一种标识，*是一种文字记载，它填补了明
本书分为四篇，鉴赏篇收录了不同风格的紫砂花盆作品，包括淳朴敦厚的古代盆、简洁明快的近代盆和多姿多彩的现代盆；配置篇介绍了盆、景配置的原则和典型例证；史话篇对宜兴紫砂器做了简要介绍；工匠篇包括宜兴历代著名紫砂艺人名录和历代陶艺家姓氏、人名款索引。
瓦当是中国古代建筑的重要建筑材料，为中国古代建筑不可缺少的组成部分。瓦当的著录始于北宋，到了清代关于瓦当的著述颇丰。新中国成立后，有组织、有计划的大规模文物考古调查和田野考古发掘，获得了大批新的瓦当资料。瓦当的辑录和研究，较前大大发展了。近年来田野考古发掘取得的一批科学的瓦当资料，为运用地层学、类型学方法对古代瓦当进行研究奠定了基础。本书运用考古学研究方法，以经过科学发掘又有比较明确地层关系的瓦当为主要研究对象，通过对先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋辽金元时期不同地区、不同建筑遗址出土的瓦当进行比较分析，初步建立起中国古代瓦当发展的基本序列，并对相关问题进行研究探讨。
在这部娓娓道来的自传中，郎平用她平实的表达方式，说出了奇迹的来历：体育、成败、苦乐，还有时代，还有世界。读她的《激情岁月--郎平自传》，就似逝去的岁月重临――她活得太累、太苦、太丰富、太难忘……不禁从心底里说一声：“谢谢你！祝贺你！郎平。”
