大历史，小工匠。 择一事，终一生。 2016年1月，《我在故 宫修文物》纪录片在央 视首播，随即迅速走红网络，播放量累计近亿，豆瓣评分高达9.4，成为年度蕞具影响力纪录片。 这是shou次有人将镜头对准故 宫的文物修复师们。他们是宫里的钟表匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工 他们已经存在了几百年，却始终不为人知。他们一代一代薪火相传，是我们重要的非物质文化遗产。 宫墙外的世界斗转星移，宫墙内的他们却要用几年的时间摩挲同一件文物。一座钟表上千个零件要严丝合缝；一件碎成一百多片的青铜器要拼接完整；一幅古画要揭一两个月，临摹几年到几十年 他们或许没有受过高等教育，他们的身上还保留着浓重的匠人气息，他们走出宫墙，和普通人也没有区别，他们用一辈子修复着历代大师被岁月腐蚀的作品，蕞后，他们将自己的痕迹抹去。
这部岩画研究专著以蒙古国中南部戈壁地区发现的大量的岩画遗存为主要研究对象，对该地区岩画的地域分布、发现简史、内容题材、刻绘手法、艺术表现，以及岩画研究中*为棘手的年代断定问题等都进行了详细介绍。于此同时，作者还广泛的比较蒙古国境内的阿尔泰山、杭爱山，及内蒙古地区的阴山岩画、乌兰察布草原岩画等岩画遗存，对该地区岩画的内容、族属、年代进行了深入的比较研究。此外，作者还围绕该地区岩画艺术的发展与衰落问题、戈壁地区岩画分布区域的地貌特征问题、匈奴时期岩画的独特性等问题进行了专门的论述。
由中唐法照纂辑的《净土五会念佛诵经观行仪》，是净土宗信众在作念佛法会时所依唱赞之本，但中国历代《大藏经》未予收录，其他传世文献亦未见载记。敦煌文献中却见有少量《净土五会念佛诵经观行仪》残卷，其中以P.2066、P.2250两件法藏写卷保存状况最好且内容最为完整。本书是在日本《大正新修大藏经》、今人《敦煌本古佚与疑伪经校注》等已有校录成果基础上，秉承 原文直录 之理念进行再校，冀期为学界提供一个更加贴近写卷原貌的文本。
本书以京津冀碑铭墓志、摩崖石刻、经幢造像等各类金石文献为研究对象，主要对文坛名家、达官显宦的创作进行深度解读，阐述其创作特征及文学史的意义，并从伦理、教育、民俗、学术、宗教等角度，多层次地发掘其蕴含的价值，并归纳总结其中的地域文化特色。另外从文献学角度，结合史传、总集、别集等，探讨方志金石文献在校勘、辑佚上的独特功能。
呈现在读者面前的这部书稿可视为一种 尝试集 ，它借助东亚交流史上非常重要的一环 都城 这一视角，在 东亚都城时代 形成与解体的背景中，发掘唐长安城空间在日本的复制与挪用，及其在日本古代文学中引起的连锁性反映。以十世纪唐王朝的灭亡和长安作为东亚都城典范的失坠为分水岭，尝试解答了两个问题：一是九世纪之前日本对唐长安城空间的复制与日本文人长安书写稀薄之间的龃龉；二是十世纪以将随着唐长安城的 消失 及东亚格局的变迁， 长安 如何成为日本文人建构国家认同，并在东亚世界获取 小中华 身份的手段。本书综合运用跨文化、跨学科的研究方法，阐述了古代中日两国的都城空间、王权书写与国家想象之关联。
中国石窟寺的发展历程、区域特色、石窟寺考古学的研究方法以及石窟寺的发现与研究概况的基础上，对新疆、中原、南方、西藏等区域的主要石窟寺做了重点介绍和评述。《古代石窟》15万字，配有彩图6幅、插图54幅。
本书为“和光静影”系列之玉皇庙元塑二十八星宿。 本书稿以明信片形式，选取精美图片，加上简要的中英文介绍文字，以新颖的形式、精美的装帧呈现给读者。 玉皇庙二十八宿彩塑是中国古代雕塑艺术现实主义与浪漫主义 结合的 范例，它在全国也是 的 品。塑像本身的体态以及衣纹彩带的飞舞飘逸，不仅充分显示出神仙们超凡脱俗、仙风道骨的外貌特征，而且使全殿彩塑产生了气势磅礴、呼之欲出的艺术效果。 本书的出版具有较高的收藏价值与欣赏价值。
本书为“和光静影”系列之玉皇庙元塑二十八星宿。 本书稿以明信片形式，选取精美图片，加上简要的中英文介绍文字，以新颖的形式、精美的装帧呈现给读者。 玉皇庙二十八宿彩塑是中国古代雕塑艺术现实主义与浪漫主义 结合的 范例，它在全国也是 的 品。塑像本身的体态以及衣纹彩带的飞舞飘逸，不仅充分显示出神仙们超凡脱俗、仙风道骨的外貌特征，而且使全殿彩塑产生了气势磅礴、呼之欲出的艺术效果。 本书的出版具有较高的收藏价值与欣赏价值。
了如指掌青砖笺（一）作为文物出版社推出的文化创意系列产品之一，了如指掌青砖笺精选汉砖拓片100幅设计出100张信笺，内容出自各类古籍与拓片，用青色印刷，即是信笺亦是欣赏汉砖文字、纹案的佳作，此为第一辑，收25张信笺。
本书完成于四十年代中期，用为中央大学的讲稿，一九四六年重庆商务印书馆初版。全书上、中篇分别梳理魏晋间学术思想与政治潮流的演替，下篇则以全书一半的篇幅讨论以王弼为中心的玄学及其政治观念，揭示其内圣外王的思想统绪，估定其历史价值和地位。序言中作者谦称“不敢以考证之缜密自居，亦不能以议论之空疏自薄”，实则此书考证之细致而不拘滞，议论之畅达而蕴深义，相互映发，尤为通贯史、哲的大作。要之，书中所述所论虽不必无疵（前者如上篇引《后汉书·卢植传》误为述马融之学[见今本页十五]致累及后进者之误会[见《中古文学史论·玄学与清谈》]；后者则有一些商榷[如，来之文录》所收书评]，然贺氏“生命之结注”之“历史之学”（贺昌群《中央大学“历史学社”题辞》）的光采则不可掩也。书后附《英雄与名士》，原载《世纪评论》
考古圈一画画的、漫画圈一挖墓的,一位爱漫画的考古女生用她狐狸“阿三”的漫画形象,将你从满是诱惑、浪漫、神秘的想象中带到一个科学、真实但非常有趣的考古世界里。
