作为李鸿章逝世后的部传记，梁启超先生的这本书的价值自不待言。为使此书更生动，被更多的人阅读，特将其编译为现代文，并在书中增加了历史图片和相应的注释。此外，还增加了 李鸿章家族世系简表 为附录，使读者通过此书能更深入了解李鸿章及其人。
本书上起夏代，下迄清末，选收八十二位在我国军事史上有过重要贡献和成就，对军事科学的发展起过一定作用或影响的军事家，分别对其进行介绍和评价。通过各个历史时期的军事人物群像，从一个侧面反映我国军事史上的重要事件及重要学术成就，使读者能大致了解我国军事历史发展的轮廓和脉络。
这是一部系统评述文开祥生平思想的专著。本书把文开祥置于宋末元初的时代和社会背景中予以审视，着重考察文天祥德祐元年勤王前后两个时期的思想及诗歌作品的变化，揭示了德祐以前作为普通封建官吏的文天祥，其诗歌作品只是一般封建士子的吟唱；德祐以后文天祥转而成为誓死不屈的抗元战士，他的诗歌也成为仁人志士的泣血篇。试图说明文天祥精神的实质是理想人格支撑下的气节，而气节的背后则是深层次的道德问题。 本书采取人物传记的写法，把文天祥的生平与思想糅为一体，夹述夹议，评传结合，以保持传主形象的完整性。摒弃公式化、概念化，追求真实性、可信性。
《历史的智慧：中国历代十大帅才》主要以中国历史上的武将为主，入选的人物既有兵法先贤，也有民族英雄；既有开国之君，也有乱世枭雄；有孙子、白起、韩信、霍去病、曹操、李世民、成吉思汗、岳飞、戚继光、努尔哈赤。本书从不同的侧面，讲述他们在乱世中、在战场上的战争经历、兵法韬略、成败得失。 章都分为三个部分，部分集中叙述历史事件，告诉你一个真实的历史。第二部分，深入分析和点评，分为谋略篇和处世篇。谋略篇，分析兵法战策和智谋韬略，相信会给你思路和方法上的启迪。处世篇，分析人物的性格特点和为人处世的得失，希望能使你在人情练达上有所感悟。第三部分为相关链接，介绍一些有意思的小故事和相关人物，轻松地读吧！
曾国藩，治国安邦的名臣，拥有为人处世的绝学；李鸿章，走向世界的舵手，拥有做事的绝学！ 本书曾国藩告诉你修身养性之要，稳妥求成之则，坚挺不拔之力，巧妙护身之诀，善结人缘之道，与时进退之术；李鸿章告诉你善谋之智 ，圆融世故之慧，积极处事之策，成事之路，灵活应变之技，忍辱负重之力！
《江山北望：岳飞和岳家军》主要内容包括：英雄初长成；投军效用；渔阳鼙鼓；从军元帅府；血战两京；健康风云；征战两淮；东征西讨；收复襄汉；攘外安内；养精蓄锐；捷音五至；三出中原；高宗反目；和议闹剧；后一战等。
他曾牵动了历史的命脉，成为决定历史关键进程的关键人物；他的一生堪称跌宕起伏，充满变数。他既有“冲冠一怒为红颜”的艳丽故事，又有金戈铁马、叱咤风云的铁血篇章，还有为权力、私欲而角逐、拼杀、无视忠义的不耻行径……这就是本书为你描述的历史人物——吴三桂。
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李靖，原名药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公裙，北灭东突厥，西破吐谷浑。去世后谥日景武，陪葬昭陵。著有数种兵书，唯多亡佚。
蔡锷，初名艮寅，字松坡。1882年12月18日(清光绪八年十一月初九)出生在湖南宝庆县(今邵阳市)一个清贫农家。5岁开始接受父亲的发蒙教育。6岁被邻村一家私塾招为伴读。11岁被当地名师樊锥免费收为弟子。13岁参加童生考试，受到主考官江标的赏识，补为县学生。1897年9月，经湖南新任学政徐仁铸推荐，以优异成绩考人官绅合作培养新政人才的长沙时务学堂班，从此成为时任该校中文总教习梁启超的人室弟子，开始直接受到他的维新思想的熏陶。蔡锷在时务学堂期间，遵循梁启超的指导，认真阅读了他为宣扬康有为改制学说而精心撰写的《读孟子界说》、《读春秋界说》二文，及《孟子》、《春秋公羊传》等书，撰写了数量可观的读书笔记，多数受到梁的表彰，称其“比例精当，见地莹澈”。打这时起，蔡锷便萌生了澄清天下的大志。
岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名的军事家、战略家、抗金英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的赞誉。绍兴十一年，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭。宋孝宗时复官，谶武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武。有《岳武穆集》传世。
本书有三个特点：一、考虑到读者对象文化程度相当于大专学生，文字上力求通俗晓畅，可读性更强。二、在写作形式上，本书注多于文，其目的是尽量做到“论从史出”、“言必有据”，将史实考证透析。为说明问题，个别注达万余言（如第三章注）。本书参阅农民运动史料及明清档案馆藏书籍、原始资料千余种，即便是一手资料，也细加考证甄别。三、采纳别人意见，书中一律明确说明是某人所持某观点；凡与他人观点相左者，则均说明自己的观点所在，及为什么与人不同。 郭沫若先生在60多年前，著《甲申三百年祭》，揭示了明朝末年李自成农民起义在其鼎盛之期迅速归于失败的历史教训。本书提供了进一布的注解。 尽管这是一部人物传记，但书中注多于文，其目的是尽量做到“论从史出”、“言必有据”，将史实考证透析。书本参阅了农民运动史
任何历史阶段的的发展都是伴随着和平与战争的相互更替和并存的，而是胜称王还是败成寇，关键就在于是否有一个优秀的将领。战争是残酷而血腥的，然丽这是历史发展所必经的道路方式，它所延伸产生的战争文明羼样是人类历史文明中不可磨灭的一部分。纵览古今，从冷兵器时代开始，中华民族的发展史上就多了一道道将领们的身姿和背影，他们的思想和文明造就的伟大成就早就融入到我们的民族文化中了。功过与否，只有在了解他们之后才能做出更中肯的评价。
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的传统文化，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真善美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。历史悠久、内涵丰富的传统文化也是我们中华民族对人类文化多样性发展的巨大贡献。急剧变化的时代在淘洗着传统的民间文化。在当今时代，我们尤其有必要对我们丰富淳厚、历史悠远的民俗传统立此存照，将其中的优秀部分及其真谛展示给广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。继承和发扬中华民族创造的非常丰富而优秀的非物质文化遗产和民族精神，是我们的幸事，也是我们的历史责任。 关羽，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉
《中国历代名人传记系列:霍去病大传》以鲜活可感的文字向你娓娓道来，刻画了青年英雄霍去病这位特殊历史人物形象，展现了汉武帝时期霍去病大破匈奴的历史画面，反映了霍去病在匈奴侵犯大汉之际，奋起与蛮悍的匈奴进了不屈不挠的斗争，终于以智慧和勇敢痛歼了“野蛮”的匈奴军队，并一举将匈奴王庭赶出漠北，为国家消除边患立下了不朽的功勋。也反映了霍去病叱咤风云、深谋远虑和赤胆忠心、锐意进取的人生历程，同时揭示了善良与奸诈、正义与邪恶、腐朽与新生、崇高与卑鄙、希冀与绝望的矛盾斗争，把这一时期形形色色的人和事渲染得淋漓尽致。
清朝是一个备受争议的朝代。努尔哈赤和皇太极用铁血政策征服了汉族，康熙帝更是以武力平定三藩，收复台湾，积极增进边疆与中原的政治、经济及文化关系，少数民族和汉族空前融合，由此奠定了多民族统一国家的基础。此后的清王朝沉于酣睡，西方却在崛起。然而，终被西方列强的大炮攻破了国门，中华民族饱受欺凌，历尽坎坷。血色残阳，映照着中华帝国远去的背影。整个中国在涅槃中等待重生。 曾国藩 在组织湘军时非常重视将领，他决定选择低级的绿营军官、没有功名的童生或仅有低级功名的书生等，作为军队的骨干，让这些人统率部队。至于广大士兵，在他看来只要能驯顺，听驱使就可以了。他说，军营宜多用朴实少心窍之人，则风气易于纯正。他制定湘勇的招募标准是，选拔那些技艺娴熟，年轻力壮，朴实而有农夫土气者为上。那些油头粉
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《中国名人大传：孙武传》从军事世家、独步天下、吴王兴国、身担重任、开创霸业、西坡强楚、霸业初兴、南服越国、图霸中原、寻踪孙武十方面介绍了孙武,还介绍了他的军事瑰宝《孙子兵法》。不但在军事战争有其独特的光辉，在经济决策、竞技决赛甚至日常生活中也发挥着不可替代的作用。
那么，什么是岳飞精神？我们可以列举：“尽忠报国”——岳飞的爱国言行；“文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平矣”——岳飞的至理名言；“冻死不拆屋，饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律；“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人；“廉洁奉公，不殖私产”——岳飞高尚的为官之道；“天日昭昭，天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节，等等。这一切，难道不就是岳飞精神的体现吗？毫无疑义，正是这种岳飞精神，被革命先行者孙中山誉为“民族魂”，构成了中华民族优秀精神遗产的一部分，并使岳飞的英名及业绩，历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损，政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气，代表着我们先人优秀的情操与品质。 人们也许会问：高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力，
