晚清时期的曾国藩无疑是中国历史上极具争议的人物之一。肯定者誉其为 完人 ，谓其 立德、立功、立言，三不朽 ，谓其成就 震古烁今 ；否定者则谓其为 吾祖民贼 ， 民族罪人 ，谓其愚诚而不顾 民族大义 。那么，曾国藩到底是一个什么样的人呢？一切尽在书中。

诸葛多智而近妖 (鲁迅语)。诸葛亮真有那么神奇吗？他真的算无遗策，用兵如神吗？诸葛亮的智慧又是从何处来的呢？ 答案尽在书中。

“帝王”這個稱謂的概念及内涵其實是很寬泛的。幾千年來，首領、人君、入主、王、上、君主、君王、 主公、單于、可汗、 官家、 國王、皇帝等等， 都應該歸於一類， 那就是“王者， 父天母地，為天之子也”(《白虎通義》卷一《爵》)的統治者， 都是秉承“天命”而去統治老百姓的。 上古時代有“三皇五帝”之說， 可能是有關帝王的最早記錄。細究起來，他們本身就是一種象征性的人物， 是一批原始社會某些部落首領而已。 至秦而天下統一， 始皇帝赢政認為自己“德兼三皇，功包五帝”， 故“採上古帝位號， 號曰‘皇帝’”創造了這種統治者至上的名號。而帝王的實質没有變， 把帝王的名位和權力推向頂峰。 自此，“天下之事無大小皆决於上”，實行了绝對的獨裁專制。 漢承秦制， 據蔡邕在《獨斷》中云； “漠高祖受命，功德宜之， 因而不改也。

曾国藩一生中结交了不少掏心掏肺的好友，但也和一些人发生过争执和纠纷，甚至成为势不两立的敌人。《曾国藩的友人与敌人》不仅讲述了曾国藩与他人发生的恩恩怨怨，同时也揭露了曾国藩诸多不为人知的一面，让你全面细致地了解曾国藩最为真实的一面。一段段的故事扣人心弦、令人反省，既可以让人了解历史知识，也可以让人增长见识、提高智慧。

世传刘基对诸子百家、天文地理、阴阳五行、谶纬术数、军事韬略、兵法智术、农事医学、扶鸾占卦无所不精，满溢着神仙般神秘的色彩，是能呼风唤雨、未卜先知、透彻天机，有着非凡智慧和谋略的神秘人物，故有“智圣”之美誉，是我国历史上伟大的政治家、军事谋略家、文学家、思想家和哲学家。数百年来，有关刘基的神话传奇智慧故事，车载斗量，数不胜数。刘基不但深为民众所喜爱，更为历代学者所推崇。特别是近代，刘基文化的研究更遍及全国。今天，当我们把他还原为一个真实的人时，我们应当关注他人生中的每个细节，从这些细节中汲取养分，充实我们的人生历程。我们窥一斑见全貌，打破时间顺序，不以刘伯温的生平为主线，而是重点突出他一生的值得一书的事迹和思想，多方面、全方位展示这位智囊人物而神奇的智慧世界，对于现代社会人生

“世上只有一个江湖，就是讲汉语的江湖。不过，现在汉语的江湖很寂寞。自人类从农业文明进入工业文明后，中华文明再也没有对世界文明做出多少原创性的贡献，除了那些了不起的不可替代的汉语文献外。儒术，也就是半本论语治天下的治术，曾经是中华文明在人类处于农业文明时代对世界文明的贡献，是当时交易成本最不坏的制度文明。但是，进入工业文明后一直到今天，我们赖以生存和发展的基础性的东西都是西方文明带来的，只有汉语是我们惟一的有自主知识产权的财富了。我们应该写出什么样的汉语？”——“汉语江湖”书系出品人王怜花 贫学儒，贵学玄，皇帝蹊跷之死，温润是君子的仁，最后的金色，“政治声望”是把柳叶刀，襄阳落日，四海一心梦。把谢安的时代，当作一个娱乐的时代，用娱乐的方式，写不娱乐的故事。 本书以一个风流

张居正是中国历成功的读书人；也是人治官场最游刃有余的政坛高手。他是从社会下层靠个人奋斗攀上权力的。他纵横捭阖，在获得和行使权力上，能将体制所带来的所有有利条件利用到，将体制带来的所有不利条件巧妙地转化为有利条件，为我所用。他以威权治国，试图激活旧制度、重回建国初期那种治国形态的努力，虽也取得了短暂辉煌。但是他的努力与时代潮流背道而驰，他的政治手腕又屡屡突破底线，因此以悲剧收场。本书沿着大历史的脉络梳理细节，直指人性深处，洞悉隐藏在一个个或惊心动魄或司空见惯的故事背后的重重玄机，重新审视张居正和他的时代，探究张居正成功的奥秘，揭示人治官场种种悲剧发生的必然的和偶然的原因。