本书将弘一大师李叔同的一生按照地理位置分为六个阶段,讲述了他童年在天津的成长、交游;青年在上海、东京求学、生活;壮年回到祖国后做老师、做编辑;*后在虎跑寺出家的人生轨迹。作者由浅入深,通过弘一大师李叔同的各个细节,全景式的展现了他的思想变化和艺术追求。
100余幅全彩实景照片,带你打卡玄奘取经路沿路站点 作者多次实地考察沿途遗迹,解锁玄奘之路的古与今 “宁可就西而死,岂归东而生” 感悟玄奘信念的力量 这是一趟跟着玄奘足迹、跨越古今的丝路人文之旅。全书依托作者多年对玄奘西行路上榆林窟、塔尔寺、高昌故城、克孜尔石窟等历史遗迹的实地考察,结合玄奘远赴印度取经的故事及当时唐朝、西域、印度的历史背景,并以百余幅实景图深度打卡、 解锁玄奘之路的古与今 ,呈现丝路上的文明互鉴,感悟玄奘信念的力量。本书专业不失有趣,作者以细腻的笔触走进玄奘的世界,勾勒出玄奘佛性的超脱与人性的执着;同时以当代考察与历史文献相结合的形式触摸古遗迹,观照古今,书写行走古丝路的新篇章。 本书是 “走读丝路”丛书之一。
在这个世界上,仅停留了短短二十四年。从一个穷困喇嘛的儿子,到最为尊贵的活佛,身居清静庄严的布达拉宫圣地,却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇,使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲,也懂得了人世间真正的纯朴、安宁,饱尝了俗世情爱的悲欢离合。他是活佛,也是温柔的情人和出色的诗人,爱情被他写成动人的诗歌,在藏汉各地代代流传。
少年之笔穿越三百年的风雪,试图勾勒出仓央嘉措的模样。他是白日端坐布达拉宫的活佛,是夜晚化身拉萨街头的诗人,是无数次挣扎在信仰枷锁与红尘眷恋间的凡人。写的是历史故事,用的是少年的爱意。云端雪域,他曾与雪山对望,与黑夜对峙,与经筒里溢出的梵唱一同跌落进人间烟火。当宿命的铜铃日夜作响,他只想有人问他一句,爱或不爱,以找到人生的支点。也许,只有活佛如凡人、是凡人,才能度凡人。
马林同志的《历史的神奇与神奇的历史――五世达赖喇嘛传》介绍了五世达赖喇嘛的一生,《历史的神奇与神奇的历史――五世达赖喇嘛传》分为六章,分别是追根溯源话家族、灵童转世显奇异、力挽狂澜奠基业、东进觐见成一统、百业重振兴雪域、著述立说传后世。
《紫砂壶长篇小说书系之15:天日》写的是:我说过,我和几个男人的往事,等儿女成人以后,不但要告诉儿女,还要写给世人看。我觉得这样做了,也就不枉活那么一段岁月了。我觉得这样做了,也许能绘后人留下一点什么。
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有人甘愿一生清淡平庸,有人则希冀命运波澜壮阔,在追寻之中见证生命奇迹。吞米 桑布扎,一个十五岁的少年,带着吐蕃的期盼,携着赞普的希冀,踏上茫茫旅途,历经千辛万苦,只为了求取知识,为新兴的政权创制文字,让吐蕃永远屹立于青藏高原之上,完成松赞干布的心愿。本书以史料为底,在细节处理上,适当运用合理的虚构与想象,使人物性格更立体,人物面貌更清晰,给读者以审美的享受。 吞米 桑布扎的故事,对1300多年以后的我们,依旧亲切可闻。
六世达赖喇嘛仓央嘉措,生于清康熙二十二年(1683年),卒于康熙四十五年(1706年)。在这个世界上,仅停留了短短二十四年。从一个穷困喇嘛的儿子,到至为尊贵的活佛,身居清静庄严的布达拉宫圣地,却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇,使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲,也懂得了人世间真正的纯朴、安宁,饱尝了俗世情爱的悲欢离合。他是活佛,也是温柔的情人和出色的诗人,爱情被他写成动人的诗歌,在藏汉各地代代流传。 《仓央嘉措》以评传体小说的形式,再现了仓央嘉措充满矛盾、痛苦,却因爱情的照耀而华彩灿烂的一生,并以其行事为中心,向读者展示了当时西藏风云变幻的政治局势,以及哺育诗人成长的西藏民间文化广阔图景。
本书是关于李叔同的传记。他从小家境优越,饱读诗书,小小年纪便跟着佛教徒吟诵《大悲咒》。15岁时便能吟出令人惊艳的诗句,其才华令李鸿章惊为天人。后其经历不圆满的初恋,醉心艺术,并培育出丰子恺等各领域的人才。而他本身,也是一个集诗词歌赋,绘画文学戏曲于一身的绝代才子。39岁那年,在功成名就之时李叔同剃度出家,弃了红尘,遁入空门。 作者用优美的语言,灵动的文字讲述李叔同从翩翩佳公子到一代高僧的传奇一生。