李叔同是新文化运动的先驱，开现代艺术启蒙教育之先河。他在国学、诗词、音乐、美术、戏剧、书法、篆刻等方面都具有极高的造诣，是一位中国20世纪前半叶光耀一时的艺术家和风华才子。后来，他斩断尘缘，又成为一位拔乎其萃的佛门代表人物，被誉为僧德昭昭的云水高僧。 可以说，无论入世还是出世，他都向世人呈现了他凡事认真、勇猛而精进的一生。 作者汪兆骞先生从与李叔同亲友、学生的交往回忆中，从纷繁庞杂诸多史料的考伪辨正中，寻访李叔同鲜为人知的人生踪迹，和隐秘曲折的心路历程，力图还原一个真实、有温度、去神化的弘一大师，呈现了他将丰富、复杂和谐统一于一身的人性特质，摹画出百年中国由传统向现代转型中的生动侧影。

作者沈迦凭一己之力，历时六年，走访苏慧廉生活过的地方，找遍英美各大图书馆，利用口述和各种现存的档案文献资料，完整地书写了作为传教士、学者的苏慧廉精彩纷呈起伏跌宕的一生，还原了近代基督教在华的曲折传布、接受、互动生长的过程，也以苏慧廉一家这个个体的经历牵引出当时的一些重要人物和重要事件，折射出动荡时代教会、士绅、民间等不同权力的颉颃，社会思想的裂变，以及纷繁复杂的中西关系谜局。

《人生没什么不可放下：李叔同传》是一本李叔同的人物传记。 本书以李叔同的生平行迹为依据，按先后时间顺序，从其在家和出世两个方面完整地加以描述：家境殷实，幼时苦读，15岁时便能吟出令人惊艳的诗句；经历一段不如意的恋爱后，开始醉心于艺术；留学归来后，开启执教生涯，培育出丰子恺、刘质平等人才；39岁时，看破红尘，剃度出家。 对于弘一法师一生的重要人生节点，本书都进行了详细而生动的记述。通过作者的笔触，相信能让广大读者深入了解和领绿弘一法师悲欣交集的人生经历，感受他超然物外，无往不乐的人生智慧。

朋霍费尔在39岁时即因反对希特勒被捕，最终不幸遇难，但他依然是我们这个时代最有影响力和挑战性的思想家；作者尼克尔斯以朋霍费尔的生活实践告诉我们，他并非一位空洞的理论家，而是理论与实践相结合的杰出榜样。朋霍费尔谦卑、英勇的言行活生生地演绎了真正的人生智慧和生命如何源自十架，为这世界。

破山禅师，号海明，是明末清初我国著名的佛门巨匠。本书从破山的成长经历、佛学造诣、书法艺术和诗歌创作等几个方面介绍并剖析破山的一生。本书稿前五章讲述了破山海明禅师传奇的成长历程，第六章介绍其兼容并包的佛学思想，第七章介绍其浑朴超逸的书法艺术，第八章介绍其清新自然的诗歌创作。该书填补了对历史人物破山禅师系统地介绍其佛学思想、书画艺术和诗歌的空白，客观地再现了明清之际西部地区人民的生存状态和佛教发展方式。通过破山政治态度的前后变化以及他与 夔东十三家 抗清武装势力的密切接触，揭示出历史上轰轰烈烈的反清复明活动之所以失败的深刻原因，还具有一定的历史史料价值。该书已通过重庆民宗委审读，没有违背宗教政策法规和伤害宗教感情的内容。

由贾来生著的《中国历代张天师评传(卷4)》共 写了元明时期第四十二代至第五十一代张显庸的生平 情况、历史迹遇、嗣统履职及社会影响等，客观公允 地展现张天师各具特色的历史风貌。

唐代高僧鉴真东渡日本，在日本弘扬佛法，是中日文化交流史上的佳话。《慧灯无尽照海东——鉴真大和上评传》作者李尚全凭借其深厚的佛学和史学造诣，从扬州和奈良的佛教文化传统，熏陶鉴真佛教信仰的长安、洛阳两京佛教精英，鉴真在扬州的佛教事业和在日本的传戒弘法活动四个方面，介绍和评价了鉴真带有传奇性的佛教人生。作者“以史带论，论从史出”的写法，使本书成为鉴真研究的一部力作。

从李叔同到弘一法师，一个人，倏忽一世，却折射出山高水阔般的生命广度与深度。若不是切切实实遵照生命感觉的人，不会拥有，也很难理解如此跌宕的变化。 作家苏泓月历时三载，搜罗一切可寻之照片、书信、金石、书画以及各类文献，重新修订，增补数万字。用词考据不厌其精，连行文之中的对仗比喻都向相关领域的专家求证过。唯有如此谨慎，方不负大师，亦不负看官。 书中收录珍贵图片 30 余幅，多数首度公开刊印，部分图片来自西泠拍卖独家珍藏。张张图片配有详细解读，供读者深入品赏。 装帧精致蕴藉， 32K 圆脊精装，书名集魏碑，内文缀老宋，通篇晕染长衫深蓝 捧书在手，瞬间能够感知民国时期独有的典雅，乱世之中难以言说的哀伤。 特制藏书票一组六枚，以飨读者。以李叔同先生 * 代表性的书画、金石、信札等为蓝本，全彩印就

慧能对中国的佛学、史学、哲学乃至文化界，影响深刻长远，其不凡且神秘的一生若无可信传记，诚为千古憾事!为此，作者费时逾半年，广搜史料，详加考证，动笔时一挥而就，完成了自慧能逝世一千多年来，部以禅学演义方式，状写六祖生平的传记文学作品。 书中融会历史、文化、学理、禅机、修行、证悟，蕴集东方智慧，尽现于作者神来之笔，凡对中华文化和禅学有兴趣的读者，以及修行参悟有觉受者，自会从中受益无穷。

本书是研究利玛窦的*研究文集，作者是广东肇庆学院“利玛窦与中西文化交流研究中心”的9位学者。全书内容分为五个专题：一、岭南文化圈时期的利玛窦；二、利玛窦在粤科技实践考辨；三、利玛窦的中国影响——以徐光启和阮元的科技思想为中心；四、晚明时期的“利玛窦现象”；五、中西文化交融视野下的利玛窦。本书对研究中西文化交流史及近代科技史具有重要参考价值。

扣冰藻光禅师（844 928），又称扣冰辟支老佛，京兆翁氏，法号藻光，福建崇安县新丰乡吴屯里翁屯东村人，诞生于唐朝武宗会昌四年（844年）。13岁出家为僧，先后拜谒雪峰义存、鹅湖大义禅师。广明元年（880年）卓锡于崇安瑞岩，创瑞岩寺，徒众云集， 一时瑞岩道场，遂与天台、曹溪并峙千古 。扣冰古佛在世时，民间流传许多有关他驱邪镇妖、捍灾御寇的神话传说。天成三年（928年），他去世后，被闽王谥为 妙觉通圣大师 。朝廷的屡次册封，扩大了扣冰古佛信仰，更使扣冰古佛成为了当地的保护神，得到当地人们的世代膜拜。扣冰古佛所在的时代正是武夷山佛教禅宗处于蓬勃发展的阶段。《扣冰藻光禅师》旨在揭开扣冰古佛的神秘面纱，试图透过扣冰古佛信仰的形成和发展，对宗教、文化乃至社会有更深层次的理解。包括历史中的藻光禅师、传说中的扣冰古佛

1920年8月，年轻的瑜伽行者帕拉宏撒?尤迦南达踏上了斯巴达号客轮，开始了长达30余年的西方之旅。自此，来自东方的古老智慧、致力于探索人类生命奥秘的克里亚瑜伽照亮了整个西方，解救了无数迷茫的心灵。 《一个瑜伽行者的自传》是尤迦南达1946年在美国出版的自传。在《一个瑜伽行者的自传》中，作者以幽默轻松的笔调描绘出文学史上一位罕见的开悟圣人生平的体验及内在丰富的情感世界。中间穿插了他与师尊圣尤地斯瓦尔之间的深切情感，与甘地、泰戈尔等之间的坦诚交流，以及他运用瑜伽密术体会宇宙真义时获得的巨大愉悦,等等。全书既充满传奇色彩，又极具趣味性、思想性。

台湾著名佛学家、僧传作家、弘学泰斗陈慧剑先生的名著《弘一大师传》，被誉为所有弘一大师传中*受推崇、*畅销的作品之一。 弘一大师一生六十三载，半生艺术半生佛。在俗三十九年，是中国近百年艺术史上难得一遇的通才和奇才；在佛二十四年，被后世佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。大师的一生行谊与德性光辉感动、启发着无数心灵，海峡两岸的 弘学 蔚然成风，陈慧剑先生耗时三十六年创作并八次修订而成的该书，无疑扮演了非常重要的角色，在国内外引起了很大的反响。 《弘一大师传》出版后荣获台湾中山文化学术基金会传记文学奖，不仅在两岸三地畅销数十万册，而且于世界各地广泛流传，是一部为无数人带来温暖、感动、智慧和力量的传记佳作。

我们曾经敬奉之至的多少座丰碑都已坍塌破碎，被动荡夷为平地；罗曼·罗兰树起的丰碑却挺过枪林弹雨，穿过唇枪舌剑，傲然屹立。 他的作品是人们强大的精神支柱，在这个骚动的世界上，一切具有自由灵魂的人们，都可以到这儿寻求安慰。 他的著作经过高温熔炉的反复冶炼，盈溢着一种悲天悯人的宗教情怀，以及对人类无限深情的眷爱。他恰像一具精致的小提琴，既能弹奏出无限温柔与和谐嫩口天婴般的妙唱，也能加入到庞大乐队中合奏出汪洋大海汹涌澎湃的洪音。他的思想在席卷欧洲的战争风暴中巍然不动。 他的目标不是成功，而是忠于信仰。

《圆悟克勤传》编著者释演法。圆悟克勤，宋代高僧，临济宗杨歧派第四世祖师，既是文字禅的集大乘者，也是把文字禅推向*的大师，其禅法荟萃各家精华，超宗越格，弟子满天下。本书为其传记。

《杜光庭评传(套装上下册)》是一本全面系统研究唐末道教思想家杜光庭的学术著作。杜光庭（850～933）是唐末五代时期著名的“道门领袖”。他曾对道教的哲学理论、思想源流、修道方法、斋醮科仪、神仙信仰等作过比较系统而全面的阐述。《杜光庭评传(套装上下册)》以《道藏》等典籍中保存的杜光庭著作为主要研究资料，借鉴国内外道教研究新成果，对杜光庭的生平事迹、主要著作、思想学说、神仙信仰、斋醮科仪、文学作品等进行了系统而全面的研究，提出了许多学术新观点，并对学术界争论的一些问题表明了自己的看法。《杜光庭评传(套装上下册)》认为，杜光庭既是唐代道教思想的集大成者，也是宋元道教新发展的重要开拓者，他的思想在唐宋道教的转型中起到了承上启下的重要作用。

《玄奘传》（《大慈恩寺三藏法师传》）被梁启超推崇为 古今传记* 。本书是一部记述玄奘生平年代*早、内容*为详实的传记，是我国现存的、保持完整面貌的*早的一部中篇单行个人传记，也是一部研究中亚、印度及丝绸之路各国历史、地理、宗教、文化和社会风情的珍贵史料。

本书分为百年乱世、祖师神迹、励精图志、出山立教、一代天骄等八章。概述了全真教创始人王重阳、丘处机的教义教制观、伦理道德、教育思想及其对中国社会深刻的影响，进而展示了全真教思想主要来源和基本内容。

本书苦耕卅年修订六次，是严格的史学著作，颂人的长诗。 作者相信传主人格魅力，杜绝媚俗虚构的儿女情长、对话、心理活动。反复考证，全面反映李叔同——弘一大师丰厚跌宕的一生。 上卷写其家世，天津成长氛围，上海、东京、杭州的求学交游，侧观急管繁弦大时代，探寻他在美术、话剧、音乐、诗词、金石、教育等领域的足迹，富家公子的多面活动，艺海名家的心胸气度，“温而厉”的师表神韵，大槐独秀。 下卷云水一肩山路遥，青灯黄卷寂僧寮。他过午不食，僧衣补丁224块，听取批评。升华自省，旷世仍是凡夫的真实人性。弘扬佛法，终成中兴律宗第11代祖师的复杂心路历程。众师友浓淡不一的剪影；旁及佛学、书风发微。读来可敬、可亲、可倾听其心灵独语，汲取能源。 行文浑朴内敛、浩气蒸腾，细节活泼，获不表现的表现力。

本套书内容简介：不了解中国古代的宗教，就不可能真正了解中国传统文化；而中国古代宗教的独特之处，就在于它形成了并长期保持着儒、佛、道三元一体的复合型宗教体制。陶弘景就是由发展道教而参与缔造这一三元一体宗教体制的重要人物。本套书结合中华民族的文化基因和魏晋南北朝的时代特征，钩稽文献，仔细考证了陶弘景的生平事迹，纠正了前人的若干误会误传，并探讨了陶弘景的哲学、宗教、科学、艺术思想及成就，对其在中国文化史上的独特地位作了新的评判。加上附传对缔造道教及三元一体宗教体制的先驱寇谦之、陆修静的生平与思想的重新厘定，就对道教以及三元一体宗教体制在东晋南北朝时期的成型过程作了一个简明扼要的勾画，从而可能使我们对中国古代文化传统产生新的理解。