库尔特·哥德尔是一个智慧巨人。他的不完全性定理不仅改变了数学，而且改变了整个科学世界和建筑于此定理之上的哲学。哥德尔定理粉碎了逻辑终将使我们理解整个世界的梦想，同时也引发了许多富有挑战性的问题：什么是理性思维的界限？我们能够完全理解我们自己造的机器吗？我们能够搞清楚我们心智的工作过程吗？当对他们的研究结果缺乏逻辑的确定性时，数学家还怎么继续工作？在这本书里，我们终遇到了置身于这些深邃思想背后的那个人。约翰·卡斯蒂和维尔纳·德波利为我们描述了一个复杂的人物既入世又遁世，既雄心勃勃又固执已见。作为维也纳文化上富盛名、*创造力的那个时期的一个学生，哥德尔深受语言哲学家维特根斯坦的影响。他参加了维也纳小组的活动，与小组成员一起讨论科学理论、客观实在和真理之间的关系。后事，哥德尔去了普林

全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。其中，一至二十二难论脉，二十三至二十九难论经络，三十至四十七难论脏腑，四十八至六十一难论病，六十二至六十八难论腧穴，六十九至八十一难论针法。书中首创独取寸口及寸关尺及浮中沉三部九候的切脉方法，脉证相参的辨证观，为中医脉学的发展做出了杰出贡献。在藏象学说方面，《难经》突出肾的重要性，建立了“肾（命门）-元气-三焦”为轴心的整体生命观。其创立的命门学说，成为中医理论体系的重要组成部分。在经络学说方面，简明而系统地阐述了任脉、督脉、冲脉、带脉、阳维、阴维、阳跷、阴跷八条奇经的功能特点、循行路线、病变证候及其与十二正经的功能联系等，并总称之为“

巴山蜀水自然风光旖旎，历史文化璀璨。作为中华文明起源地之一的巴蜀故地，历经数千年的风雨沧桑和一代又一代巴人蜀人的筚路蓝楼，形成了玄妙神奇、博大精深、瑰丽多姿的巴蜀文化，成为中华文化的重要组成部分，这是四川，乃至中国的一座极为珍贵的文化宝库。 本书为《巴蜀文化走进千家万户》丛书中的一种，主要介绍东汉末年的战乱和魏、蜀、吴三国鼎立时期蜀汉政权的建立、发展以及后归于统一的历史进程。本书以蜀汉政权的缔造者刘备为主线、以蜀相诸葛亮为轴心展衍评骘。对刘备父子蜀汉政权的兴衰治乱、行政得失、军事外交、民族关系、法制措施、用人眼光、农业生产等方面均有所涉及与评论。 本书全面介绍了四川古代著名史学家。涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面，

我们的“家话”，原是说来话长的，但经过考虑，决定长话短说，以免流于琐碎。讲的本是“家常”，但有些情况是和当时的环境有关的，讲到时就不免会夹杂一些感想或议论。 作者们在动笔之前，经过仔细回记和再三基酌，确定哪些往事是值得记述的，然后订出一个大纲，半要讲的事情按一个个专题，排定顺序。各题的内容若有互相联系的地方，均尽量避免重复，以节省篇幅。本书所讲的内容全是个人的经历和体会，并具有很大的随意性和局限性。

二十世纪的法国思想界可谓人才荟萃，群星灿烂。 尽管这些思想家们的思想、经历、理论旨趣相迥各异，但他们却共同继承了法兰西人文精神的传统：他们那样热切地关注着人的现实，关注着人的命运与未来，探求着解释“人”这个千古难译谜的道路…… 他们追求看来并非“有用”却极崇高的东西。为着这“无用”又“无功利”的信仰，他们苦苦探索，历尽心灵的种种磨难，宁愿付出任何代价，给人类文明留下了珍贵的精神财富。

孟子（约公元前372～前289）战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。 在孟子生活的时代，百家争鸣，"杨朱、墨翟之言盈天下"。孟子站在儒家的立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的"亚

中国历史上以写史而名垂千古的，首推司马迁。 司马迁写的史记，不仅开创了纪传体的体例，并且忠实地记录了历史的真相，使无数的人物在历史中展现了永恒的生命，因此，后世尊他为“正史之祖”。 史记除了在史学上具有极重要的价值，在文学也占有崇高的地位。司马迁的文笔优美、叙述生动，史记中的文章，篇篇脍炙人口，让人再三捧读。 出身于史官世家的司马迁，原先并不想当一名小小的太史令，后来他终于领悟到史官所写的历史，对后代的人有很大的影响。于是，他继承父亲的遗志，开始撰写史记。 这段期间，他曾经因为为投降匈奴的李陵辩护，触怒了武帝而下狱。并且被判死刑。但是，为了保存性命好完成史记，司马迁就自请受腐刑(男子去势之刑，使其无法再生育)以免死。由于他的牺牲，旷世的巨著史记，才得以诞生，并流传到今

诚如书名，本书以详实的资料，披露了陶行知1946年4月17日至7月25日在上海度过生命后100天的史实，生动地再现了这段真实历史，反映了人民教育家陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚品格和为中国大众教育鞠躬精粹的献身精神。这对全国教育工作者研究陶行知教育思想，民主思想提供了不可多得的史料，无疑对当今教育改革和人才培养也是极有现实意义的。

此件作品名为璅言，璅，义同“琐”，即琐碎之言，是翁同簖于清光绪三年（一八七七）四十八岁时写给其五哥翁同爵（陕西巡抚）的个儿子翁曾荣的一封家书，是年阴历八月初七（九月十三日）翁同爵病逝于湖北巡抚任上，翁同龢前往武昌料理后事，十月初四（十一月八日）返京，此信即是翁返京后所写。其中所言虽均属衣、食、住、行等各方面的琐细之事，但体现了翁同龢在兄长过世后，对其侄子视同己出的一片拳拳之心，读来感人肺腑。此时翁同龢正奉懿旨，与兵部侍郎夏同善在毓庆宫行走，授读光绪帝，正值壮年，又身为帝师，其学养、阅历也已非同常人。从此琐言中我们可以看到翁同龢的书法基本风格已渐趋成熟，用笔爽捷而沉着，结字宽博而大气，并已将章草及碑意融入其书写之中，是由董、米向颜和碑转化的代表作品翁同龢居京为官时赠人的作品太

他是美国历史上位华裔首席刑侦鉴识专家，美国警界迄今职位的亚裔人士，被美国媒体称为“当代福尔摩斯”、“物证鉴识大师”、“科学神探”、“犯罪克星”。 他从警30年，共参与调查各类案件8000多件，包括有“世界大审判”之称的“辛普森杀害前妻及男友”的案件、克林顿总统前任白宫律师自杀案、肯尼迪被暗杀案的重审、“9·11”世贸大楼被撞事件后的法医勘查等。他是美国三所大学的终身教授，被美国和世界各地的多所法学院和医学院聘为顾问或客座教授。他侦办过的许多刑事案都成为国际法庭科学界和或警界的教学范例。

这套蓝皮书，为大家摘录了古今中外二十多位伟大思想家、科学家、文学家的名言格言，按不同类别编辑成书，目的主要有三个：一、传播和弘扬科学的、正义的、美好的思想和精神；二、让人们对这些名人的思想主张有初步的了解；三、帮助青少年提高思想水平，提高表达和写作能力。很明显，这是一套内容深刻又极为实用的书。学习和使用这些名人名言，需要注意的问题也有三个：一、这些名言，只是根据普通读者特别是青少年的特点和需要辑录的，不是也不可能是某一名人或某一思想体系理论的全部和概括，要想全面学习这些，还得去阅读他们的原著，了解他们的人生。二、要理解其普遍意义和指导作用，不要只注意对个别事件和人物的评价。三、避免死记硬背，应学会掌握实质，灵活运用，才能在学习和使用过程中提高自己。

本书主要是通过苏格拉底的学生柏拉图等人之口或谈话记录下来的材料来介绍苏格拉底的思想和生平。他本人都没有给我们留下任何思想的或生平活动的纪录。现在将这些分散的素材收集在一起，以便了解这位伟大的古希腊的著名哲学家的思想。 本书既有学术性，又比较通俗，有一定文化程度的读者都可以读它。

她从50年代起就拿一个放大镜看指纹，几十年来通过她的指纹鉴定破了多少案件，连她自己都说不清楚。她检验指纹痕迹万余起，同一认定一千多起没有差错，排除疑难案件三千余起没有差错。她已年过古稀，依然兢兢业业地忘我工作。 她带出的徒弟不提枪、不拿铐，但个个都是出名的神探。 马建华 北京市人民警察学院客座教授；北京市公安局物证协会理事；公安部授予“全国二级英模”称号；全国妇联授予“三八红旗手”称号；公安部“科学进步二等奖”获得者全国公安系统“有突出贡献的退休科技人员”。