《陈寅恪的*后20年》1996年由三联书店出版，很快在全国读书界引发了 陈寅恪热 ，并带出许多话题：关于传统文化、关于人文精神、关于学人风骨 还有陈寅恪可歌可泣的传奇人生。此书遂成为90年代三联的 标志性读物 之一。 《陈寅恪的*后20年（修订本）》这本书的一个好处在于作者翻阅了很多档案，找到了原始文件，根据大量珍贵的档案、访谈和文献等*手资料，在书里澄清了很多历史疑问。第二个好处在于，作者抱着 了解之同情 的态度写作，从20世纪中国文化的传承角度来理解陈寅恪，写出一部以揭示传主生存状态、探索其内心世界为主题的个性鲜明的学人传记。书中一大批与传主有交往的各色知识分子之命运也有明晰的描写。 此次再版，作者对全书做了全面修订，在订正讹误之外，特别针对近年发现的新资料、新研究，做了几十处的增补删改，也增加了作
本书为陈寅恪先生后半生（1949 1969年）的传记。 陈先生学贯中西，文史兼通，学术研究有很高的境界。 他一生潜心学问，不求显达，深为国内外学人敬重。 本书根据大量档案文献和第一手的采访资料， 详尽描绘了陈先生生命最后二十年的坎坷经历， 披露了许多鲜为人知的史实。 本书为读者打开了一段尘封的历史， 从陈先生的生存状态和人际关系入手， 探索了他的内心世界， 并以此分析、诠释了陈先生晚年作品的内涵， 提出了不少颇有说服力的见解。 这部也许沉重的作品，能给读者许多启示。 2013年修订本，作者参考近年发现的新材料、新研究， 在 时代与人 的一些节骨眼上， 新注入近年治学的思考与心得， 并补入当年尚未知道的一些重要史迹。
本书为杨振宁传记，主要从四个阶段书写杨振宁的百岁人生：从儿童时期到青少年在清华大学度过；后来到西南联大学习；继而赴美学习，与李政道一起获得诺贝尔物理学奖；最后回到清华大学反哺中国的高等教育。正如他青年时期一位好友所形容的，杨振宁是一位显得最正常不过的天才。数理人文、人际交往、家庭关系、命运选择，杨振宁都显示出一种得心应手的平衡感。而他在物理学上的创造性，使他又成为国际上深有影响力的科学家之一。
上海陕西南路的长乐邨93号，是丰子恺晚年的故居。在人生的后阶段，丰子恺在家人的陪伴下，享受了含饴弄孙的天伦之乐，也遭受了十年浩劫的挫折与磨难。他从未停止过读书、写文、作画，也从未放弃对生活的热爱与艺术的追求。本书为丰子恺长子丰华瞻的长女丰南颖、次女丰意青合著而成，回忆了祖父丰子恺在生命后十几年间的点点滴滴，有喜悦，有愤怒，有无奈，有和解，文笔平实，感人至深。
《陈寅恪的后20年》1996年由三联书店出版，很快在全国读书界引发了 陈寅恪热 ，并带出许多话题：关于传统文化、关于人文精神、关于学人风骨 还有陈寅恪可歌可泣的传奇人生。此书遂成为90年代三联的 标志性读物 之一。 《陈寅恪的后20年（修订本）》这本书的一个好处在于作者翻阅了很多档案，找到了原始文件，根据大量珍贵的档案、访谈和文献等手资料，在书里澄清了很多历史疑问。第二个好处在于，作者抱着 了解之同情 的态度写作，从20世纪中国文化的传承角度来理解陈寅恪，写出一部以揭示传主生存状态、探索其内心世界为主题的个性鲜明的学人传记。书中一大批与传主有交往的各色知识分子之命运也有明晰的描写。 十六七年过去，此次再版，作者对全书做了全面修订，在订正讹误之外，特别针对近年发现的新资料、新研究，做了几十处
清华毕业，北大执教，清华“清新俊逸”的气质与北大“以天下为己任”的风范在季羡林先生身上水 融。本书所选既有季羡林先生耄耋之年对清华的怀旧之文。也有初入清华时生命痕迹的真切记录， 有在北大几十年“虽九死其犹未悔”的赤子之心与殷殷深情。 “清华园，永远占据着我的心灵”。从青年到老年，“我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生。”《此情可待成追忆——季羡林的清华缘与北大情》文字是作者流自心田的汩汩之泉。读者从中不仅能身临其境地感受到八十多年前的“活的”清华。 能领略季羡林先生从学子到教授的丰富深邃的内心世界。
邓嗣禹是国际的历史学家、汉学家、图书文献目录学家，中国科举制度与朝贡制度理论研究的奠基者与创始人。研究领域包括中国文化史、中国典章制度史、中国古代史和中国近代史、太平天国史。《家国万里：邓嗣禹的学术与人生》收录了邓先生具有代表性的论文，分为中国文化软实力及国粹精华、各时期典章制度、古代史研究、唐宋史研究、明清史及近代史研究、太平天国史研究六个部分。
《王国维全传》以崭新的人文视野、凝重的历史笔触，从新旧世纪之交的广阔背景上，再现了王国维“五十之年”中经历的时代风云、事变沧桑，记述了他怎样从清末“诸生”、“寒门布衣”，通过“独学”成就了融会中西、学贯古今的一代大师，并从宏观与微观的结合上，比较全而而翔实地展示了他作为新文艺理论的先导、新史学的开山和甲骨“四堂”、清华师之一的学术巨子，对近代中国文化学术多方面建树及世界性贡献：同时，从思想上渴示了他在帝制到共和的大变局中，追求、苦恼、矛盾、徘侗，后“自沉”的悲剧性结局。这是作者在潜心研究王氏生平学术、所撰多部专著的基础上，参酌海内外新成果写就的，是王氏去世80年以来，一部气势恢弘、跌宕多彩的全传。
《孔子》以孔纥与颜征在的意外相遇为始，直到野合生子，仲尼成婚，出仕做官，周游列国，后死于外国。作者并没有把孔子当成一个圣人来描写，书中的孔子是一位充满着智慧的、思维超越普通人的男人。他是礼、孝的代表，却在三年母丧未满时迎娶妻子；他也思淫欲，在梦中出现了衣衫单薄的女子。经过生活的磨练后，他的行为更严谨，思想趋于成熟，赢得了世人的尊崇。
章太炎（1869－1936），名炳麟，字枚叔，号太炎，浙江余杭人。思想家、杰出学者。本书叙述了自具特色的章太炎学说形成、成熟、嬗变的历史过程，在充分肯定章太炎在史上业绩的同时，结合其生平，重点突出了他的学术活动与学术成就，说明他如何来自旧学营垒，适应时代潮流而一步步成为20世纪中国思想史上、学术史的一位巨人，展现了近代中国国学的新的内涵及章太炎为中国国学贡献一块的瑰宝和根源。
梁漱溟，的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，学者、国学大师，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。 主要著作有《中国文化要义》、《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《唯识述义》等，今编有八卷本的《梁漱溟全集》。梁漱溟（1893-1988），初名焕鼎，字寿铭，祖籍广西桂林，生于北京，思想家、社会活动家、杰出学者。 《梁漱溟评传》以梁漱溟多姿多彩的人生经历为基本线索，着重叙述了其学术思想的演变和发展，揭示了作为国学大师的梁氏对20世纪中国文化与中国哲学的创造性发挥和独特的贡献。作为“行动的儒者”，梁漱溟不仅是卓而不群的思想家，而且也
《九十年沧桑》是张静吾先生的自传，记载了张静吾先生跌宕起伏一生和对河南医学教育事业的鞠躬尽瘁。书中包括其好学刻苦的青年游学经历，再到学成之后毅然回国投身于医学教育，用自己的所学所知报效祖国等内容。在张静吾先生的奔走下，其任职的河南大学于1928年创建了医学院，后于1956年被任命为河南医学院（今郑州大学河南医学院）副院长。在后来时局动荡的年代，尽管被剥夺了从事医院教育和管理的权力，但是张静吾先生没有放弃医学事业，继续将自己的知识和热忱投入了神经病学的研究和临床治疗。80岁高龄时仍积极为医学院的改革、发展提出规划与设想。
