《朱光潜年谱长编》计1卷(册),549千字,收录图片290幅。本书以 信 为要义,以朱光潜的生平行止,尤其是和美学思想形成相关的文艺思潮、理论批评、社团流派、文人交往、家庭温情线索为核心,从社会背景及重大文化事件、朱光潜美学自身理论和观点的转换、家庭及文人之间交往事况三个方面展开,以年月为经纬,编述其生平活动、言论、著作及影响等。全书分十一卷逐条纪事,并辅之于美学专题的分析,纪事和专题相结合,遵循科学的方法收集史实、说明因果,演绎出谱主的美学理论和人事、社会历史关系的来龙去脉,勾勒出朱光潜一生的全貌。
沈葆桢是晚清中兴名臣、中国近代洋务派主要代表之一,是杰出的政治家和爱国主义者,他公忠体国,勇于任事,胆识过人,创造前人所未曾成就的事业,对近代中国历史影响至深,特别为中国近代海防、海军、科技、台湾开发等都作出了彪炳史册的贡献。然就这样一位重要的历史人物,迄今无人为之编年谱,满足研究者之需求。此书稿系填补空白之作,编者既从沈氏文集、奏议、信札中勾稽其行实,又广采同时诸家诗文、日记、笔记、族谱、档案等,资料甚是翔实,考订较为严谨。对谱主生平事迹及其著述做了全面系统地梳理和考述。
本丛刊的主要内容是皖江文献整理。皖江文献整理第二批为桐城派作家年谱点校。本书是明代散文家、桐城派之先导者归有光年谱资料专辑。归有光,字熙甫,别号震川,又号项脊生,世称 震川先生 。方苞师承归氏,在文坛并称 归方 ,姚鼐把归氏当作通向唐宋八大家的桥梁,倡导门下弟子尊归学归。本书整理归有光年谱四种:孙岱撰《归震川先生年谱》,董宁铨撰《丰草庵订定震川先生年谱》,张传元、余梅年撰《归震川年谱》,张近凡撰《明归震川先生年谱》。分别精选底本,广搜参校本,充分运用多种校勘方法,校记简明。本书还辑录谱主其他的生平传记资料。
张旭、车树昇、龚任界编著的《陈衍年谱》系 闽人年谱丛书 之一种,以福建侯官(今福州)人,近现代著名诗人、词人、诗文评论家、学者陈衍为对象,在前人编纂著述的基础上,旁证考订而成此书。本年谱从陈衍的诗文、信札、翻译、编辑等资料中系统地搜集他在政治、经济、教育、文艺和日常生活诸方面的活动,也参照与谱主同时代人留下的书信、日记、评介文字和海内外各种档案及私人收藏等,比较全面地反映了陈衍一生以及数十年来中国政治界、经济界、文化界和教育界的发展轨迹,为国内外学者进行此方面的研究提供较为可靠的依据和线索。
大师为中国佛学之大成者,长于融贯统摄,不拘于治贤禅净,卓然成家。其宗本在妙有之唯心论,一再为《椤严》、《起信》等释难扶宗,足以见其宗本之所在。大师自整理《僧伽制度论》,至晚年之《菩萨学处》,应机改建,虽有不同,而弘扬佛法,首重建僧,其理想之建僧工作,始终未能实现,徒招来无谓之毁誉,可见建僧之难!大师为僧伽本位者,故与时人有僧俗之诤,显密之诌。为中国佛学本位者,故与时人有起信与唯识之诤,融摄与移植方诤,胥有关近代佛教思想。
吴芳吉(1896 1932),字碧柳,别号白屋、白屋吴生,重庆江津人。民国初年*名诗人、儒者、教育家。早年肄业于清华学校,先后任教于中国公学、明德学校、西北大学、东北大学、成都大学。参与创办重庆大学,并任文预科主任。有《吴白屋先生遗书》《吴芳吉集》《吴芳吉全集》等*作行世。其才华灿烂夺目,与苏曼殊的俊逸才华前后辉映,代表作《婉容词》被誉为 几可与《孔雀东南飞》媲美 的传世之作。 吴芳吉英年早逝,其人生经历和思想主张多不为人所知。王峰*的《吴芳吉年谱》综合吴芳吉的文章、书信、口记、诗歌,以详尽的史料和细密的考证展现了其一生的思想轨迹、诗歌创作、教育活动及日常生活,考辨了其与郭沫若、吴宓、柳诒徵、刘咸炘等民国学人的交游状况和思想互动,再现了民国初年一位杰出诗人、中国文化坚守者的人生轨迹与内心世界。
本丛刊的主要内容是皖江文献整理。皖江文献整理第二批为桐城派作家年谱点校。本书是近代著名古文家、教育家和桐城派晚期宗师吴汝纶年谱资料专辑,收录《桐城吴先生年谱》和吴汝纶行状、本传、小传、墓表、墓志铭、墓碑铭等。
张君劢是中国近代著名的政治家、思想家、教育家,是新儒家的代表人物,是中国国家社会党(后改名 民主社会党 )的领袖。本书系国内部详细记述张君劢生平和思想发展史的编年体著作。全书采用资料性、学术性和传记性相统一的编撰原则,以翔实的历史文献资料为依据,大量使用档案资料和日记资料,并充分汲取近年来的新研究成果,还原和再现张君劢丰富多彩、命运多舛的一生。许多史料是近年来从中国台湾、香港,以及美国新发现的,笔者经过研究考证有所发现,有所创新,澄清了过去一些出版物中关于张君劢生平研究的失实记载。
黄克诚(1902—1986),杰出的无产阶级革命家、军事家,开国十大将之一。早年加入中国共产党,曾参加北伐战争、五次反“围剿”作战、二万五千里长征、抗日战争、解放战争。一生坚持真理,忠于党和人民的利益,从不计较个人的得失,为新中国的成立和初期建设作出了重要贡献。《黄克诚年谱》用丰富的史料,实事求是、详细地记述了黄克诚大将在党的各个历史时期不朽的业绩和经受的坎坷、磨难,展现出他顽强的革命意志、崇高的政治品德、的军事才能和真正的人民公仆形象。
邓演达是中国农工民主党的创始人,中国民主革命时期“超群出众,得天独厚的革命家”(宋庆龄语),伟大的爱国主义者,著名的国民党左派领袖,也是中国共产党的“党外亲密战友”(胡耀邦语)。他一生反对帝国主义,反对封建主义,忠勇奋发,坚贞不屈,始终保持了一个革命者的坚定立场,为中国人民的解放事业贡献了毕生精力。本书为其年谱。
張栻(1133~1180年),字敬夫,一字?J夫,號南軒,?W者?Q南軒先生。卒後三十?N年,追諡曰宣,後世因?Q張宣公。南宋?h州?d竹(今屬四川)人。爲南宋思想家,湖湘?W派集大成者,其事功政績炳於史册,世有公?o之望;道德文章照於汗青,人?Q百世之師。在宋代?v?W名臣中,他?c朱熹、吕祖?t?P?S?o密,世以朱、張、吕三子?K?Q,號爲"東南三?t"。但朱、吕各有年?V,張氏獨付?I如。直至清道光年?g寧?l王?_?k輯刊《南軒公年?V》,其後,民國永康胡宗楙《張宣公年?V》、日本高?x常信教授《張南軒年?V》先後問世。今輯校成書,并輯?h有?P張栻的畫傳、傳記、祭文、著作提要序跋、?o念性書院?Y料,編爲附?h,以《張栻年?V》爲名刊布,以爲研究之助。
一、韩元吉,《宋史》无传,行状、墓志不传,文集亦非全璧,前人评诗衡文,鲜有论及,故其事迹湮没不彰。本谱搜考所及,举凡南宋可征之文献,如史籍、文集、方志、笔记之属,涉及韩氏者,均细大不捐,斟予采录。期能集腋成裘,得窥全貌。 二、本谱分年记事,首列本年大事,以作谱主活动背景; 次则谱主活动事目,皆以时间先后为序。有月日可考者,一律标出; 无年月可考者,亦推定某一时期。 三、事目之下,为考证文字,所征引文献资料,均详细注明出处,以便读者稽考。 四、谱主诗文散佚甚多,孙星华辑得三篇,已附今《南涧甲乙稿》后。为方便读者,将乐贵明先生辑自《永乐大典》(《四库辑本别集拾遣》,中华书局一九八二年十月版》及编者辑自其它典籍的佚文附于本谱之后。
文彦博,生于宋真宗景德三年(1006年),卒于宋哲宗绍圣四年(1097年),字宽夫,汾州介休(今属山西)人,北宋时期政治家。《文彦博年谱》(作者申利)是其年谱。《文彦博年谱》包括了春风得意马蹄疾——一帆风顺的仕宦生涯;两度拜相,两度被劾——宦海起伏的宰相生涯;如玉在山,如珠在渊——五年平章军国重事等八章内容。
江淹一生历仕宋、齐、梁三朝,但他文学创作的旺盛时期却在宋末。入齐后由于官位的渐显,因而少有作品传世,所以当时即有江郎“才尽”之说。张溥《汉魏六朝百三家集题辞》说他“若使生逢汉代,奋其才果,上可为牧叔、谷云,次亦不失为冯敬通、孔北海。而晚际江左,驰逐华采,卓尔不群,诚有未尽”。对他的使才不尽深表惋惜和感慨。江淹的诗歌,历来以拟古最为。他的现存作品中,拟古之作占了将近一半,成就也较高,曾得到“善观古作,曲尽心手之妙”②的赞誉。但是,真正代表他创作风格的则是抒写他个人哀怨的作品。这类诗作,在风格上受刘宋时期杰出诗人鲍照的影响较大。隋王通《中说·事君》说:“鲍照、江淹,古之狷者也,其文急以怨。”王通的文学观虽不足取,但他指出江、鲍二人为文的共同点,却颇为准确。因为二人皆由于出身寒微
郑板桥,“扬州八怪”中最著名的一位,人称诗书画三绝。喜好者众,而真正厚重的研究作品却很少,盖因爬梳整理,实为一大难事。本书作者以自觉的学科建设意识,经年累月,进出百家,一边博访遐寻,一边爬梳剔挟,力求对板桥每通书札、每篇序跋、每则判牍、每件书画、每副对联、每块匾额、每方印鉴寻源探委,比勘纠讹,唯正是编,足见其匠心和识力。 本书记事始于康熙三十二年癸酉(1693)郑板桥出生,迄于乾隆三十年乙酉(1765)郑板桥逝世,以时间为经,以行迹为纬,经纬交织,对接转换。凡采录原始数据皆注明来源出处。原本有阏文者,必索相关影印真迹订正。为完整揭示郑板桥所处时代背景,在每年末均附以“扬州八怪”人物为主的主要事迹及当时重大事件摘记。谱文末附录郑板桥家世考略等。 作者以崭新的人文视野、凝重的历史笔触