傅斯年是我国近现代之交，在新旧文化、中西文化的碰撞中涌现出的著名学者、教育家和学术领袖。书中收录了他的小传和亲友、后学写作的纪念、评价文章，介绍傅斯年的家世，他在北大求学时的活动，领导历史语言研究所的成绩，在中山大学、台湾大学任职时的往事等。还选收了数篇傅斯年的文章，涉及他对白话文学的意见，在北大创办《新潮》杂志的缘由，对五四运动的回忆，对投靠日本人的汪精卫的心理分析，对宋子文的批评，等等。从这些文字中，一个勇敢有为、生性耿直、才华横溢、元气淋漓的傅斯年形象跃然纸上。
本书是著名翻译家许渊冲先生迄今为止zui完整的人生自传，讲述了一个个人梦想与家国理想高度统一的知识分子的追梦人生。 作品不仅展示了许渊冲先生将近一个世纪的追梦历程，更以坦荡的胸怀，如实记录了他与著名翻译家赵瑞蕻、王佐良以及中国社科院的江枫教授、南京大学的许钧教授、复旦大学的陆谷孙教授等人围绕翻译的 真 与 美 、 神似 与 形似 等涉及翻译核心的问题展开的大论争，一字一句均可见作者的真性情。
《我与冯至》是冯至的夫人姚可崑在八十五岁时所写的一部回忆录，记录了她与冯至先生共同度过的一生，平实却充满温情。本书根据冯至夫妇两人的共同回忆，同时借助冯至先生发表的一些诗文以及日记，从两人 不打不相识 、阔别两年后一起在德国学习、步入婚姻写到回国后辗转北京、上海、昆明等地。记录期间的家庭生活、学习工作以及两人交游的朋友。回忆跨度从1928年到1965年，期间中国与世界都发生了许多重大的变化，每个人都裹挟其中，如姚可崑所写： 我们和中国一般的老百姓一样，都不免要经历必然的苦难和欢乐 生活很平凡。平凡的人走着平凡的路。
《给我狭窄的心一个大的宇宙：冯至画传》由冯至长女冯姚平所著。从冯至童年生活、留学德国、执教西南联大及北大、任职中国社会科学院，直至其逝世，较为完整地记述了冯至的一生。书中对冯至不同时期的社会活动、文学创作、所获荣誉等都做了详细的介绍，且配有近两百张冯至及其家人、朋友的珍贵照片，是一部完整的、生动的冯至传记。
埃德加·莫兰已经100岁了，但他仍然受到我们这个时代的折磨。这位人文主义思想家在他那个时代的流浪与希望、危机与磨难中扮演着重要的角色。在这本书中，他向我们传递了自己在百年人生中对人类复杂性的经验教训。 在莫兰看来，正如每个人的人生故事一样，同样的悖论在人类历 显然是不可分割的：有多少善良、慷慨、奉献，就有多少邪恶、卑鄙、自私；有多少智慧、狡猾、创造性的天才，就有多少愚蠢、盲目、幻想和错误。人类精神中的想象具有多么奇妙而可怕的力量，它创造出诗歌、文学和艺术的杰作，并通过崇拜和祈求他所创造的神灵和传说来奴役自己。 而复杂性的意义在于它使我们能够感知到所有存在、局势、事件的各方各面和各种矛盾，从这种感知中就产生了仁慈之心。莫兰的 一课，作为他全部人生经验的结晶，就存在于这个兼具开明理
本书从几个独特的面向对季羡林先生博大而精深的学问进行了别具一格的解读。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗语研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与评价，《季羡林教授学述》是对季羡林先生一生学术研究的整体评价，《陈寅恪与季羡林》是把研究领域相对接近的陈先生与季先生作一比较研究，以昭示我国两代学者在学术研究中的际遇与成就。本书是一部有个性、有深度的力作，有助于读者走进季羡林先生的学术世界。
《立斜阳集》收录冯至写于20世纪80年代的一些回忆性散文及新诗。主要记录20世纪20年代的北京、30年代前半期德国的海德贝格、40年代前半期的昆明这三个作者 华年磨灭地 的城市和在那里结识的良师益友 杨晦、梁遇春、郁达夫，徐诗荃、梁岱宗等，记录昆明往事，记录与齐白石、永濑义郎及夫人永濑照子之间的文艺因缘。 当时只道是寻常 ，许多往事一经回想便意味无穷，于是沉思往事立 斜阳 。另收录冯至先生创作于20世纪80年代的新诗三十二首，表达对于时代的爱和憎。
这是一本讲述胡适与他的朋友的往事的图书。胡适与圈内外的名家及普通人的多方面、多层次、五味俱陈的交往风采与纠结趣闻；在这当中，作者还挖掘出一些被遗留在历史角落中被人忽略的人物与史事。 作者以胡适的译著、日记、书信、题字、写诗作词以及演讲稿为依据；由近及远、从微观入手，展现胡适的精神世界及其在学术天地中的人脉关系、坚苦努力与卓越成就；从而使一些不为人知的特别是与革命耆宿及平凡小辈们构织成的多彩往事，从尘封中破茧而出，令人耳目一新！ 这是一本讲述胡适与他的朋友的往事的图书。胡适与圈内外的名家及普通人的多方面、多层次、五味俱陈的交往风采与纠结趣闻，比如，书中分别写了胡适与老舍、与丰子恺、与张定一、与张难先、与沈从文、与邹韬奋
浦薛凤,二十一岁毕业于清华学校，二十八岁执教于清华大学；半生清华园问学传道，爱人以德待人以诚，师友同侪遍布学林。中年从学入仕，三十载政坛亲历，知人论世持平公允，不堕清正廉洁声名，时人尊称 逖公 。八十五岁高龄，亲自辑录忆述平生往来故人之文字，攒成此一真挚沉郁《音容宛在》。涉笔人物既有政学界师长吴稚晖、蔡元培、王宠惠、梅贻琦等，亦不乏其朋辈同仁蒋廷黻、萧公权、闻一多等，更有数十载伉俪情深的亡妻、年少罹难的长子、早年亲炙的族中长辈。作者笔端苍健，细节掌故历历在目；文风古雅，师友亲朋音容宛在。
斯蒂文 G.米德玛*的《罗纳德 科斯传(精)》为诺贝尔奖获得者罗纳德 科斯教授的学术性传记。 罗纳德 科斯（1910 2013），1932年获伦敦经济学院商科学士学位，先后受聘于邓迪经济和商业学院、利物浦大学及伦敦经济学院。1951年获伦敦大学博士学位，之后迁居美国，先后任职于布法罗大学和弗吉尼亚大学。1964年转入芝加哥大学任教，同时任《法与经济学杂志》主编。由于发现并阐明了交易费用和产权在经济组织和制度结构中的重要性，及其在经济活动中的作用等巨大贡献，科斯教授于1991年被授予诺贝尔经济学奖。科斯教授开创了对当代学术界影响巨大的新制度经济学这一学术流派，其影响不仅仅局限于经济学，还包括管理学、社会学、政治学、法学等领域。 由于在制度分析方面的深刻见解，科斯教授的相关理论自20世纪80年代末期被引入中国这样的发展中国家和转
这部散文集是凌宇所选《沈从文集》中的一卷，是沈从文先生的自述。沈从文（1902年—1988年），20世纪30年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》《长河》，散文集《湘行散记》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
本书是日语翻译家陈德文半个世纪以来的人生总结，记述了作者青少年时期生活于农村、同土地为伍，成年之后辗转 各地，耳顺之年又赴国外从事教学和研究的生活经历与人生感悟。笔墨隽永，情真意切，平静的文字中渗透着细腻的观察与思考。
陶行知是我国 的人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要 之一。其一生从事教育救国，创办的晓庄师范学校是中国近代 早的试验乡村师范，其在旧中国进行的平民教育实践和探索为中国教育改造事业做出了突出贡献。本书收录了陶行知本人及其亲友、学生的代表性文章近50篇文章，从多个维度介绍了陶行知一生的理想与追求、事业与成就、品格与性情，呈现了一个生动鲜活的平民教育家形象。 本书收录了陶行知代表性文章及他人回忆文章三十余篇，基本呈现了陶行知一生行动轨和重要活。
孙犁身上既有中国传统文人之气节，也有新时代革命家之气魄，人生经历值得书写和记录。孙犁虽然出生在河北省，但其创作成熟发展时期均在天津，与天津这座城市渊源颇深。孙犁是近代中国文学史上的重要人物，以他为代表的 荷花淀派 是中国近代文坛的主要流派，自1934年开始在《大公报》上发表文章以来，五十余年笔耕不辍，其读书、著书的毅力感召着一代代读者。在《天津日报 文艺周刊》工作期间，他挖掘培养了大批文坛新秀，这些人现在已经成长为当今中国文学的名家大家，书中也历数了孙犁与莫言、贾平凹、铁凝的文学情缘。本书着重挖掘孙犁与天津的渊源，以其为人、为文的故事为主线，融入50余幅孙犁的珍贵照片和重要作品书影，从文化名人传记的角度挖掘天津元素，宣传天津特色、凸显天津精神、展现天津智慧。
《何正璜传》是关于我国文博考古学界泰斗何正璜先生的部传记。何正璜先生是我国近现代文博事业的拓荒者，我国敦煌学研究的奠基人，我国美术考古学科的创立者，与林徽因、曾昭燏、容媛并称中国考古学界 巾帼四绝 。 她 1943 年发表的《敦煌莫高窟现存佛洞概况之调查》一文是我国部敦煌学专著。她首创了我国美术考古学科，在我国考古史上具有奠基意义。本书的主线正是传奇才女何正璜先生一生燃烧着强烈的民族自信心和历史责任感。她不计个人荣辱得失，在任何条件下都自觉地、执着地、满腔热忱地为国家、为民族、为事业燃烧的激情，在今天的 中国梦 背景下更具榜样性意义。《何正璜传》的问世，不仅是对何正璜先生诞辰一百周年的纪念和献礼，也为读者提供了可贵的研究材料，更进一步认识这位传奇的女学者。
罗家伦是中国现代 的教育家和社会活动家，本书辑录了他自述生平以及友朋、学生的回忆文章。罗氏自撰的文章，讲述在北京大学的经历（重点是创办《新潮》杂志和参加五四运动的经过）、担任清华大学校长时的改革、抗战时期主持中央大学从南京迁往四川之始末、担任驻印度大使时的活动等。友朋、学生的回忆文章，则记叙他们与罗氏交往中的见闻，表彰他在新文化运动中的贡献、在教育及文学等方面的成绩。书中还选录了罗家伦的数篇文章，内容包括他对五四精神的总结、担任清华大学校长时的就职演讲、对个人修养的见解等。
......
“夫人，您是存在主义者吗？”1943年，作家让·格勒尼埃（Jean Grenier）在花神咖啡馆向西蒙娜·德·波伏瓦提出的这个问题，让她陷入了窘境。因为她并不了解存在主义一词的含义，只知道某些哲学家的学说被称为存在主义，而且让-保罗·萨特深受这些哲学家影响。彼时，萨特的名作尚未问世，在他的作品创作之路上，西蒙娜时而时而表示肯许，时而建言献策，两人有时还会为了某些问题争论不下。存在主义只是一个词汇。 重要的是，这一新的哲学方向表达了她一直以来的人生态度，仿佛她的整个人生历程都在为存在主义做准备。通过这种哲学阐释，她明白了自己的内驱力从何而来，她何以变成如今的自己。存在基于出生，或者用存在主义的术语来说，存在基于被抛，每个孩子出生时即被抛入自身无法投射且充满期待和预设的世界；与此同时，人的天性渴望探索世
