《百年贝聿铭》是一部基于实地采访的贝聿铭传记，改编自《三联生活周刊》贝聿铭主题封面故事。在组稿过程中，两位作者在纽约的贝氏事务所拜访了贝聿铭的两个儿子，听他们讲述了作为建筑师和父亲的贝聿铭；见到了贝聿铭的几位助手、项目参与者和传记作者，还原了他的成名史、他*重要作品的出炉过程；去上海和苏州寻访了贝聿铭和贝氏家族的生活史，并实地探访了贝聿铭晚年在中国的作品，以图还原他对中国现代建筑语言的思考和实践；还询问了包括法国前文化部长雅克 朗在内的 大卢浮宫 项目参与者，解密了贝聿铭这一转折性作品三十年来的争议与和解。 两位作者以可贵的记者视角展现了贝聿铭的一生。书中的贝聿铭是个 普通人 ：从学生时代到成人世界，憧憬过未来，怀疑过现实；换过专业，遇到过恩师；选择毕业去向时曾几经犹豫又备受质疑，
高迪的建筑艺术就像一本摊开的书。然而作为巴塞罗那孤独的 美学祭司 ，他的个人形象却从来罕为人知，始终是一个谜。无论生前死后，高迪奇特的言行举止和创造力都有几近疯狂的魔力，如今高迪已成为艺术史上的传奇人物。 本书是蜚声世界的西班牙建筑师安东尼 高迪（Antoni Gaud ，1852 1926）的传记，将高迪置于特定的文化背景，捕捉了高迪人生和事业的道路，反映了加泰罗尼亚不同寻常的民族文化，从而让真实的高迪跃然纸上、深入人心。
1932年，费正清、费慰梅夫妇来到北京后大约两个月，便结识了林徽因与梁思成。两对年轻的夫妇彼此吸引，一见如故，亦成为终身好友。费正清夫妇的中文名字，即由梁思成所取。同为艰难乱世的亲历者，兼具亲密挚友的特殊身份，费慰梅也许是有资格讲述林徽因与梁思成传奇故事的人。 林徽因与梁思成皆出身名门，从小受到良好教育，青年时期留学美国，受到西方放战争，使他们的生活陷入了颠沛流离之中。才子佳人在苦难与贫穷中患难与共，共同的理想、兴趣爱好使两人仍不放弃对事业的追求，对生活的热爱。 林徽因在其短暂而绚丽的一生中给我们留下了许多美妙诗文，梁思成则把毕生的精力都献给了建筑事业。这本传记，以细致客观的笔触，展现了林徽因与梁思成这对伉俪多彩的感情生活、对人生与理想的执着以及他们的成就与创造。
本书是为了纪念梁思成先生去世40周年而编成的。 全书共分为四个部分：梁思成先生的家庭相册，梁思成先生的文章，梁思成先生在宾夕法尼亚大学上学时的作业以及梁思成先生晚年和妻子林洙的部分通信。其中有多张照片、书信原件、手绘图都是次与读者见面，通过这些生动的照片、精美的图画和充满暖暖爱意的信件，可见先生真实的充满才情的另一面。 当然全书为重要的部分还是先生的文章，这些文章的选择也是经过千思百量，用林洙先生的话说，基本上展现了梁思成先生一生为之奋斗的事业。为了使更多的读者走进梁思成先生的建筑世界，在文章的选择上充分考虑了语言的通俗性和内容的普及性。 更要特别说明的是，这次特别收录了《战区文物保存委员会目录》和《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》（即著名的“梁陈方案”）。
吴飞鹏，现任上海海派生活美学促进中心副理事长、上海依众文化传媒中心秘书长之职。赉安（1890-1946，法国人）为被誉为建筑装饰派大师，上海近代建筑先驱（与邬达克齐名），为上海留下了一百多幢近代建筑（目前已知76处122件作品），留下了一个时代的烙印和逝去的故事。本书是赉安的生平传记（他1920年来到上海直到去世），再现了一名外国友人上海传奇，见证近代城市建筑发展变迁，与 建筑可阅读 一脉相承，是海派文化的好阐释。
青山周平是一位在中国拥有极高人气的年轻建筑师。 因为在一档电视节目中对北京胡同老旧住宅的改造，青山周平开始被大众认识。他让人看到，建筑师对于空间的理解、设计和改造，可以对个人的生活产生多么巨大的影响。 建筑设计不再仅仅意味着高耸于城市中心的某个地标，或者是偶尔造访的如美术馆、音乐厅那样的公共空间，而是同每个人的日常起居相关。青山周平用他的建筑打动了普通人。 有人将他的成功视作运气，似乎他只是一个刚好在恰当的时间出现在媒体上的相貌英俊的年轻建筑师，做了一个刚好会被很多人关注的改造项目，是电视和社交网络让他脱颖而出。 但是，通过这本书，你会看到： 一个自认比较温和的人，是如何做出了一些具有风险偏好的选择，而这些选择都在或微妙或强烈地影响着他之后的人生路径； 一
斯蒂文·霍尔是美国当代著名建筑设计师，其作品特别注重艺术美感而抵制设计中的系统性和一般性原则，其设计风格在世界范围内具有广泛影响，近年来在我国建筑设计界受到格外关注。本书收录了霍尔有代表性的建筑设计作品23个，每个作品都用一定数量的彩图、平面图、立面图、剖面图、轴测图等进行详细介绍，并配以文字分析了作品的设计背景、风格特点和表现手法。
本书分为五个部分。部分辑录了三篇林徽因先生的文章和她参考的国徽及工艺美术设计等作品的图。 第二部分林徽因先生与梁思成先生的子女梁再冰女士和梁从诫先生纪念和回忆母亲的文章，并辑录了家属提供的林徽因先生一生各个时代的照片，其中一些以前未曾发表过。 第三部分的几篇文章，一是吴良镛教授的纪念文章《林徽因的后十年追忆，》吴良镛先生是梁、林两位先生1946年秋创建清华大学建筑系列约聘的位教师，在随后梁思成先生赴美离校期间，吴良镛先生协助林徽因先生操持建系的教学与行政工作：二是秦佑国教授撰《林徽因先生和国徽设计》，以翔实的档案资料论述了林徽因先生国徽设计中的历史功绩：常沙娜、钱美华等先生与纪念文章可与部分辑录的林徽因先生的文章相对照阅读。 第四、五部分是林徽因先生的同事郑孝燮、罗哲文等先生以
由吴刚、张星主编的《吕志涛传/中国工程院院 士传记》以自述篇、工程篇、育人篇、感恩篇等章节 ，用质朴无华的文字将吕志涛院士的生活、学习和工 作中的一个个小故事娓娓道来。书中展现了吕院士当 过工、农、商、学、兵以及报社编辑的传奇经历；做 教师、做研究、做工程的感人故事；对老师、对家人 、对朋友、对学生的深沉感情；于极其平凡中，展示 了这位从小山村中走出来的院士的极其不平凡的人生 和他爱国、敬业、顾家的至伟情怀。
本书的编撰旨在向读者客观地呈现此时此刻构成我们城市建筑创作主体的建筑师思维状态，让读者在感受、欣赏、批评由他们创作的设计作品的同时，有一个了解他们心路历程的途径。
作者根据几代建筑师成长的社会历史背景、教育背景以及年龄段划分代别，介绍了中国四代建筑师。*代是清末至辛亥革命（1911）年间出生的，这一代建筑师全部是留学外国学建筑学的；第二代是20世纪10年代~20出生且解放前大学毕业的，出国留学占少数；第三代是20世纪30年代~40年代出生，且是解放后大学毕业的，他们成长的年代正是抗日战争、解放战争时期和解放后的50~60年代；第四代生于解放后，成长于 文革 时期，上大学恰逢改革开放年代；现在三十多岁的建筑师也一并暂列第四代。
勒 柯布西耶（1887 1965年）是现代主义中*影响力的建筑师、城市规划者和理论家之一。《伟大的柯布西耶》巨细靡遗地介绍了这位20 世纪的建筑巨匠、杰出设计师的生活和工作，堪称一本完美、宏大的视觉传记。书中收录了他的工作草图、绘画、日常信件、生活照片以及各种建筑作品，所有图片多达2000 余张。 翻阅《伟大的柯布西耶》时，读者会紧随柯布西耶的人生轨迹 童年的游历之旅、成为一名多面手（画家、作家与建筑师）、开展各种建筑项目、印度之行、在地中海安度晚年。 《伟大的柯布西耶》的两位作者让- 路易 科恩、蒂姆 本顿均是研究柯布西耶首屈一指的专家，二人担当了这本丰富的 纸上档案馆 的管理员，分别撰写了优雅动人的前言与章节介绍。由于二人的努力，我们得以走进柯布西耶的世界。
为留住北京，为留住一座经典的城市，梁思成付出了一生的代价，他本来可以不说话，让故都离他远去；也可以远走他乡，让故都留在梦中。但他实在放心不下，他太爱这座城市了。历史真是无情，当故都将倾的时候，想去扛住她的竟是一个瘦弱、还有些残疾的书生，他哪里来的勇气呢？文化？艺术？还是别的什么。他是梁启超的儿子，血脉里有中国知识分子宝贵的东西。 人格是一种操守，一种精神，是做人的灵魂。梁思成夫妇之所以被后人怀念、尊敬，人格的魅力为重要。他们真诚无邪，爱国敬业，忘我奋斗，追求新知，从不屈从于权力、权威的压力，坚持他们认定的真知、真理，展现了现代知识分子少有的风骨。
理查德·科因著的《建筑师解读德里达》再度审视了雅克·德里达思想对建筑的影响。德里达曾以某种方式被邀请参加20世纪八九十年代一场特殊的建筑实验，即我们所知的解构主义。请他证明解构主义的合理性，并给予支持。德里达无疑协助了这场实验，调整了他的思想以适用于解构主义。他和建筑师、建筑的对话也成为德里达思想遗产的一部分。本书可以看作对德里达与建筑互动的一次回顾，但本书就他的思想内涵提出了一种略微不同的思考，同时特别关注了建筑教育方式与建筑实践方式。 这样一本简要的入门书，对于建筑系学生与建筑实践者来说是比较合适的，本书就德里达思想如何融入对建筑产生影响的知识体系中去，提供了一个重要的概述。
安东尼·高迪（AntonioGaudi）－科尔内特1852年6月25日诞生于离巴塞罗那不远的加泰罗尼亚小城雷乌斯。 高迪的建筑被认为是20世纪世界有原创精神、重要的建筑，是现代建筑艺术的代表。东方伊斯兰风格、新哥特主义以及现代主义、自然主义等诸多元素都被他“高迪化”后，统一在了他的建筑中。高迪崇尚大自然，自然是他灵感的泉眼，他从不挖空心思地去“发明”什么特别的形式，只想着仿效大自然，像自然那样去建筑，他说：“只有疯子才会试图去描绘世界上不存在的东西！”因此，在高迪的建筑中，绝少运用死板的直线，因为高迪认为自然界没有直线存在，如果有，也是一大堆曲线转换而成的。高迪是个疯狂的建筑师，他把巴塞罗那当作自己挥洒的舞台，尽情地放纵他一个个天才的设想，为巴塞罗那，更是为世界留下了格尔公园、米拉之家、巴特略之家、
“你应该知道的”系列丛书，共11册，将文学家、艺术家、科学家、教育家等人物事迹，结合其伟大作品或彪著人类史册的伟大成就娓娓道来，寓艺术作品、政治思想、发明创造于故事，寄优雅气息于行文辞藻。
在当今建筑学领域，伦佐·皮亚诺、让·努维尔、理卡多·雷可瑞塔、弗兰克·盖里，贝聿铭，多米尼克·佩罗的大名，可谓无人不知，大家对他们的建筑作品也都耳熟能详，但是他们作为一位建筑师的成长道路却鲜有人知。1998年，时任东京大学教授的日本著名建筑师安藤忠雄邀请了当今世界上这六位炙手可热的建筑大师到东京大学和师生们进行面对面的交流，畅谈他们年轻时的求学生涯和从业经历，本书即是当时的访谈内容记录。 这些访谈生动而轻松，提供了一般画册、图书难以涉及的细节．其中有坚持，有艰辛，更有成功的喜悦，透露出大师们独一无二的鲜明个性，坦率真诚的人格力量以及他们对建筑设计的执著热爱。 本书中文版的出版得到六位建筑大师的关注，他们提供了一些日文版中没有发表的照片，为本书增添了不少亮色。
黑川纪章，1934年出生于日本名古屋，是二战日本第二代建筑大师。他是一位杰出的理论家。他提出的“从机械原理时代到生命原理时代”的命题为世界建筑学增添了新的一页。黑川纪章一直在探索如何将日本文化体现在建筑上，他总是将传统遗产当作激励与促进创作的催化剂，从而使他在建筑传统内涵的表现上具有独特性和多样化的特点，这也正是其令人无法模仿的创作秘诀。
人类的历史是多个层面积累而成的，而建筑无疑是人类历史*有实证意义的史料。精彩纷呈、形态各异的建筑，其实都是一个个建筑师给我们留下的印记。《60位必知的世界建筑大师(一生必知的世界名人)》以丰富的资料叙述了世界上非常有影响的60位建筑大师及建筑史上一些具有重大的运动和思潮，揭示了这些大师的建筑设计创新、直观、鼓舞人心的一面。《60位必知的世界建筑大师(一生必知的世界名人)》由王晋辉编著。
建筑是凝固的音乐，是无言的史诗，它以一种深厚的艺术感染力量，传达出独具特色的思想文化内涵，成为人类社会时代精神的印记。自古至今，不同历史时期的建筑大师以他们近乎荒诞的天才手法，向世人讲述了一个个生动传奇的建筑梦想，而这个梦想的核心就是中国儒家哲学所提倡的“天人合一”。 他们是世界建筑史上十位颇具传奇色彩的建筑师，他们被称为“鬼才”，他们为艺术而奉献了他们的一生，他们用人类的智慧创造了奇迹般的人工“风景”，他们各自都开辟了某个建筑流派或成就了建筑艺术上的里程碑式功勋，他们是：济安·劳伦佐·贝尼尼，安东尼·高迪·科内特，法兰克·洛伊·赖特，德维希·密斯·凡德罗，勒·柯布西耶，阿尔瓦·阿尔托，乔尔恩·伍重，弗兰克·盖里，安藤忠雄，扎哈·哈迪德！
本书四十年来，安藤忠雄从没没无名、只能躺在事务所地板发呆、打滚、到处找空地发想建筑样式的非学院出身建筑师，至今日争相为世界各大学建筑系聘请授课、并在世界各地留下各种融入自然环境的建筑作品的建筑家，他的六十八岁人生，几乎都是站在黑暗中，朝着眼前的光明，不断抓住机会拼命向前实现梦想。 书中收录上百张珍贵照片——安藤忠雄幼年、青年等私人照片、手稿、建筑照片。安藤忠雄历经拳击手、自学走向建筑家之路。但并不是事事如愿，人生很多经历都以失败收场。但他从剩余的可能性中，抓住了微小的希望之光，拼命地生存下去。而现在，他不只是为建筑而生，更致力于环保理念的宣扬、透过种树与环境改造，倡导永续共生的概念。
