本书共十六个单元，每单元由主课文、测试题、补充课文、补充课文习题、知识拓展五个部分组成。主课文为教材的中心部分，从不同维度介绍单元主题；补充课文为学习者提供与主课文相关的材料，拓宽学生对单元主题的理解和认知；知识拓展适当增加与本课主题内容相关的知识；课文后的习题主要是为了帮助学习者更好地巩固对课文的理解和提升对中国文化的认知度。本书既可作为我国高校俄语专业学生相关课程的教材，也可作为广大俄语爱好者提升语言水平的自学资料，还可为俄语国家民众了解今日中国提供多元化视角和参考补充。

唐宋八大家的散文是唐宋古文运动的辉煌成果，虽然存在着某些局限性，但体现了我国古代散文发展的方向，发扬光大了先秦两汉魏晋散文的优秀传统，对后世有深远的影响。《唐宋文选》所编选文章即是选八家文章中内容较好，艺术水准较高，能反映作者艺术风格的代表作，我们在编写中对每篇古文作逐句直译，目的在于给广大的古文爱好者提供八大家的优秀散文选本，使大家更了解唐宋八大家的佳作，并从中吸取一些有益的素养。我们只是想为读者提供一种方便、快捷的阅读通道，使读者通过这些名篇名作，窥见一个时代的文学面貌。

《荀子》是战国后期的思想家、教育家荀况的政论集。全书共32篇，涉及哲学、伦理、政治、军事和教育诸方面。荀子在本书中批判地总结了先秦诸子的学术思想。他在哲学上发展了古代朴素的唯物主义，反对天命、鬼神迷信之说；他反对孟子的 性善论 ，首创 性恶论 ，主张熔礼法为一炉，兼重道德教化、法治刑赏；在 称先王 之外，荀子又首倡 法后王 之论，这一点与孔、孟有所不同。

《关于一个欧洲人的悖论》通过主人公约瑟夫的经历，讲述俄罗斯民族在身份认同中的两难境地，反映出历史原因给现代俄罗斯人思想造成的困扰。

身处新世纪，展望新时代，需要吸取新知识，时尚的阅读是必要的，但这远不应成为阅读的。要成为与时俱进的具有高精神品质的文化人，我们是无法不别转身去回眸人类已经取得的灿烂的文化成果的。读书必须以经典为核心，其中当然包括经典文学。阅读经典，了解经典，感悟经典，探究经典，谁知经典背后隐藏着的极为丰富的文化蕴涵，人类的生命体验，生存的情感哲理，是让人获取智慧，丰富并完善精神，提升人的生命质量和文化品质的有效手段。一句话，阅读经典是所有的人，特别是青年人提升精神文化品质的重要途径。俄汉对照读本为高校学生和广大读者提供了两种可供阅读的文本，解决了读者受到外语水平限制可能造成的对原著语义误读和智慧吴读的双重难题。

本书是为满足我国广大俄语工作者和学习者的迫切需要而编写的。本书以实用为主，宗旨在于帮助、指导读者对俄语的实际运用与理解，故不过多涉及理论上的争论。理论知识力求适度，阐述力求简明易懂，深入浅出。本书的体系基本上照顾了当代俄语教学的需要，对于某些有争议的问题，编者提出了教学上的处理意见。本书力求体现“中国人为中国人编写”的俄语语法的特色，充分考虑中国人学、用俄语的需要和难点。

菲钦，一位极具天赋、个性鲜明的俄罗斯画家。本书为四个阶段，即启蒙时期、美院时期、喀山时期和侨居时期，清晰地勾勒出菲钦的成长道路。在这四个阶段中，一个认真、严肃的菲钦越来越明显地呈现在我们面前，他作品中艺术的激情、思想的力量和风格的丰富让人震撼。

《中国文化读本(俄文版)》抓住中国文化中一些有特色的内容和亮点，用典型的事例和材料进行具体和深入的介绍。在介绍知识的同时，力求讲出中国文化的精神，讲出中国文化的内在意味，讲出中国文化的核心价值，显现中国人的心灵世界、文化性格、生活态度和审美情趣，在读者面前展示中国自古以来尊重自然、热爱生命、祈求和平、盼望富足、优雅大度、开放包容、生生不息、美善相乐的人文形象。

石涛（1642～1707）是清初画坛革新派的代表人物口原名朱若极’明靖江王朱赞仪后裔，削发为僧后，自称苦瓜和尚。他作画时根据个人独特。的感受创造相应的画法，追求从古人入，从造化出的艺术境界，凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。《画语录》是石涛的绘画专论，语言晦涩，深奥难读。吴冠中对《画语录》逐字逐句译述，并加上必要的解释与评议，阐明石涛的创作意图与创作心态，尤其重视其吻合现代造型规律的观点。书末还附有《画语录》的两个版本——《美术丛书》影印本《苦瓜和尚画语录》和大涤堂刻本《画谱》。本书版本采用荣宝斋出版社2004年版。