中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平(音乐)考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平(音乐)考级工作，得到了广大考生的认可和各方面的支持，有着良好的社会信誉。 《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材》已经使用多年，对我考级委员会的考级工作以及报名参加我院考级的考生的训练和考试，都起到了积极的作用，深受广大考生及辅导老师的好评。 作为*音乐教育的高等学府，面对全国音乐考级活动众多的参加者，有责任和义务向公众不断地提供权威、实用、使用方便的教材，公布开考科目的具体要求，给参加考级者以学习上的指导，为社会艺术教育事业贡献力量。
《中国古筝考级曲集(修订版)(套装共2册)》本次对考级曲集的修订，特点是将原来的每一个级别的八首曲目，扩充为每一个级别十二首曲目，目的是让学习者了解更多的曲目，同时也让师生对曲目有了更大的选择余地。除此还有这样三个特点：1、增加了作者与作品的涵盖与广泛性，但同时也为争使所选曲目更具代表性；2、在创作曲目的选择上，有意识地弥补了原版中的80年代后期以来的作品较少的缺憾，以使新版曲集能更全面、更丰富多彩、更具鲜明特色；3、在各级别的曲目安排上，我们根据这些年的考级经验做了适当的调整，力求便之更加合理、更加科学。
二胡演奏水平的考级活动在全国已经进行了十几年，这期间曾先后编辑出版了四套考级作品，对于普及和提高广大二胡爱好者的演奏能力、推动考级活动的蓬勃开展起到了不可低估的积极作用。近年来，二胡的演奏艺术正以前所未有的速度和旺盛的生命力蓬勃地发展着。在这个过程中，专业作曲家做出了巨大的贡献，一批著名的作曲家满怀着对民族音乐事业的深厚情感，为二胡创作了许多优秀的新作品。这些作品推动了二胡演奏艺术的快速发展，同时也为二胡演奏技巧进一步拓展了空间，成为了更多二胡爱好者学习的动力，也使他们进一步提高了演奏水准、丰富了音乐表现的技巧手段；与此同时，许多二胡演奏家也创作了大量优秀的中小型二胡作品，由此形成了不同层次较完善的考级作品体系。
《全国二胡演奏考级作品集（第五套）》是*修订的一套二胡考级作品。本书为该套书的第十级，其中内容分为练习曲（指定曲目3首、自选曲目8首）与乐曲（指定曲目3首、自选曲目6首）两部分。此外，还附有常用演奏符号说明和CD光盘一张。在演奏技巧和艺术表现方面，书中做了文字提示，以供教学和练习参考。 本考级作品集不仅有近年来新创作、广受欢迎的优秀作品，还有如刘天华、阿炳和孙文明等人的经典作品，以及部分传统及民间乐曲。此外还精选了部分风格性、技巧性较强和较有代表性的二胡作品。
为了推动考级活动更深入、更广泛地开展，我们对前四套《全国二胡演奏考级作品集》进行了全面修订，做了较大幅度的调整。 本套考级作品集分为10个级别，其中每一级包括指定和自选的练习曲与乐曲若干，在演奏技巧和艺术表现方面，书中做了文字提示，以供教学和练习参考。为了使演奏者更集中地选择所需的学习内容，在修订中本着“少而精”的原则，在保证每一级别内容丰富和可选的前提下，尽量将练习曲和乐曲的数量及篇幅进行合理地调整。
柳琴是“柳叶琴”、“柳月琴”的简称，在民间又叫“土琵琶”或“金刚腿”，有二百多年历史。它原是山东和江苏“柳琴戏”、安徽“泗州戏”、浙江绍兴“乱弹”等剧种的主要伴奏乐器，原为双弦、七品。朴东生主编的《柳琴考级曲集（2第5级-第6级第3版）》是全国民族乐器演奏社会艺术水平柳琴考级的配套教材。《柳琴考级曲集》共分共分十级，一至三级为初级程度，四至七级为中级程度，八级至十级为不错程度。
《上海音乐学院社会艺术水平考级曲集系列：古琴考级曲集》是上海音乐学院社会艺术水平考级曲集系列之一的古琴考级曲集（2014版），共分为十级，每级包含基础练习、练习曲、乐曲等内容。本考级曲集为五线谱记谱，配以减字谱，也非常适合用作普通的古琴教材。
琵瑟的表现力非常丰富。用来独奏，它声情并茂，得到人们的喜爱，在历代文献记载中曾有较多生动的描绘。琵琶也常被作为合奏乐器使用。作为伴奏乐器，它常出现在各地方戏曲以及说唱中。近代又常见有琵琶重奏以及与民乐队、音响乐队等的演出。琵琶现采用十二平均律半音排列相品位，既仍中演奏传统古典，又可演奏各种调式的新曲；既可演奏中国和声，也能按奏西洋和弦。能古能今、能中能西、能文能武、能雅能俗。虽然初学琵琶时较其他乐器要难于上手，但是，由于表现力丰富，学习的人数反而更多。
本书较系统地介绍了柳琴各种常用调上的音阶，也针对性地设置了许了多在学习过程中经常会遇到的技术难点的训练曲目。
自20世纪80年代后期以来，随着人们物质生活水平的稳步提高，业余音乐定级考试活动（以下简称音乐考级）正在我国蓬勃开展。其覆盖面之广、门类之全、参考人数之众，已大大超出有关人士所始料的规模。
全国民族乐器演奏社会艺术水平考级活动，是经中华民共和国文化部批准，由中国民族管弦乐会主办，面向社会开展的一项重要活动。它的宗旨是：弘扬我国优秀民族文化，促进我国民族管弦艺术的普及、发展和繁荣，激发青少年学习演奏中国民族乐器的热情，以利于提高青少年的音乐文化素质，培养热爱祖国民族文化的情操。 为了更好地完成这一神圣使命，便于在全国范围内更深入、广泛地开展这一活动，我们组织各学科的专家选编了二胡、琵琶、古筝等十余种乐器的《考试曲集》。此次编写的《京胡考级曲集》共九级，一至三级为初级程度，四至六级为中级程度，七至九级为高级程度。 京胡是京剧的主要伴奏乐器，在京剧音乐中处于非常重要的地位。它音色响亮、高亢激越，极富特色的风格韵味为其它乐器所不能取代。京胡是形成京剧音乐风格特色
全国民族乐器演奏社会艺术水平考级活动，是中华人民共和国文化部批准，由中国民族管弦乐学会主办，面向社会开展的一项公益活动。它的宗旨是：弘扬我国优秀民族音乐文化，促进我国民族管弦乐艺术的普及、发展和繁荣，激发青少年学习演奏中国民族乐器的热情，提高青少年的音乐文化素质，培养广大青少年的民族感情和爱国主义精神。 为了更好地完成这一神圣使命，便于在全国范围内更深入、广泛地开展这一活动，我们组织各学科的专家选编了这套考级曲集。这套考级曲集每种乐器均分十级，一至三级为初级程度，四至七级为中级程度，八至十级为高级程度。 《阮考级曲集》版已使用了十年。应该说，版的《阮考级曲集》在十余年的考级实践中发挥了很好的作用。但是，任何事物都是发展变化的。阮乐艺术在这十年里得到了迅猛的发展，新作品
柳琴是“柳叶琴”、“柳月琴”的简称，在民间又叫“土琵琶”或“金刚腿”，有二百多年历史。它原是山东和江苏“柳琴戏”、安徽“泗州戏”、浙江绍兴“乱弹”等剧种的主要伴奏乐器，原为双弦、七品。朴东生主编的《柳琴考级曲集（2第5级-第6级第3版）》是全国民族乐器演奏社会艺术水平柳琴考级的配套教材。《柳琴考级曲集》共分共分十级，一至三级为初级程度，四至七级为中级程度，八级至十级为不错程度。
《上海音乐学院社会艺术水平考级曲集系列——扬琴考级曲集》是根据广大专业、业余扬琴爱好者的学习进程编定的。此书的编排有一定的科学性、广泛性与普遍性，对于推动扬琴演奏艺术的普及与发展有积极的意义。 根据几年来扬琴考级活动的发展变化，为了适应扬琴艺术新的发展需要，现在，我们对这本考级教材作了较大的增补修订，目的是让广大考生能接触更多的优秀曲目，在演奏艺术上获得全面发展。当然演奏艺术是一门综合学科，学习者的情况错综复杂，千变万化，因此，仍希望研习者在使用过程中不断为我们提出意见，提供新曲目，以便我们在今后能再度修改补充，更加完善。
全国民族乐器演奏社会艺术水平考级活动，是经中华民共和国文化部批准，由中国民族管弦乐会主办，面向社会开展的一项重要活动。它的宗旨是：弘扬我国优秀民族文化，促进我国民族管弦艺术的普及、发展和繁荣，激发青少年学习演奏中国民族乐器的热情，以利于提高青少年的音乐文化素质，培养热爱祖国民族文化的情操。 为了更好地完成这一神圣使命，便于在全国范围内更深入、广泛地开展这一活动，我们组织各学科的专家选编了二胡、琵琶、古筝等十余种乐器的《考试曲集》。此次编写的《京胡考级曲集》共九级，一至三级为初级程度，四至六级为中级程度，七至九级为高级程度。 京胡是京剧的主要伴奏乐器，在京剧音乐中处于非常重要的地位。它音色响亮、高亢激越，极富特色的风格韵味为其它乐器所不能取代。京胡是形成京剧音乐风格特色的重
这是一部指导广大笛子爱好者参加考级的教材。编写者俞逊发、许国屏等均是国家一级演奏员。俞逊发是上海民族乐团首席笛子演奏家兼上海音乐学院教授，曾发明口笛，高超的演奏艺术轰动世界乐坛，被誉为魔笛，学生遍布世界各地。许国屏则以热心笛子普及教育闻名全国，其发明的多功能组合笛子荣获多项国际发明金奖，培训过的笛子辅导员数以千计。本教材正是他们结合自己的演奏与教学经验，在对中国传统笛子艺术和考级实践活动做了认真总结后编写出来的，因此具有相当的科学性、严谨性、实用性。书中每级前都有考生须知，标明了学习者的技术进程和考核要求；所选曲目艺术品味广博、风格流派多样，并一一配写了具有实际指导意义的演奏提示。所有这些无疑有助于每位笛子爱好者在考级过程中的学习与进步。
本书是为深入学习古筝演奏和音乐基础知识而编撰的。为了配合音乐基础理论的学习，本教材中所选用的乐曲均来自《音乐基础知识一音乐常识分册》中的歌曲，把这些乐曲改编为古筝曲，在弹奏中可轻松掌握《音乐常识分册》中的曲调，并抽取相关的知识点，配合中外乐器的识别，把古筝考级与 音基 考级紧密地结合起来。本教材分上、下两册，每一课分小乐曲、认识五线谱和识别乐器，是对中央音乐学院古筝考级教材的*佳补充。本册为孙卓编*的《松鼠古筝大师（下新思维古筝考级教材）》。
本教程共由四章构成。*章是教学规范整理训练部分。由于生源来自不同学校，训练方法各异，水平参差不齐，必须依据 学院派 的教学要求进行系统全面的规范整理，使具备大学教育的基本水平。这一阶段的重点是进行身体素质、基础能力、技巧技法的强化训练，是以后几个阶段训练的重要铺垫。第二章是过渡阶段即短句组合训练部分。主要起着承上启下的作用。这一部分是在规范不早不晚训练基础上，重点解决连接环节问题。这部分训练将身法韵律融入发展的第三阶段铺垫。第三章是复合技术技巧训练部分。这一部分将高难度技术技巧以复合形式组合在一起，着重体现舞剧和舞蹈剧目中的各种形象和情感，使技术技巧动作在各种不同节奏、不同速度、不同表现风格技巧进行各种变形发展，更是强化技术动作的情感表现力。巧动作本身 身法韵律化 了，强化了技术
本书介绍了：筝是我国古老富有特色的民族乐器之一，它既擅长表达优美抒情的曲调，又能抒发气势磅礴的乐章。古人曾用 弹筝奋逸响，新声妙入神 、 坐客满筵都不语，一行哀雁十三声 的生动诗句来描绘筝艺术所达到的令人神驰的境界。筝在我国有着古老的历史渊源，所以人们常常称之为 古筝 。据史料记载，早在春秋战国时期，（约公元前四世纪）就广泛流传，距今已有两千多年的历史，其中以秦国（现在的陕西省）为盛行。《史记、李斯谏逐客书》有记 夫击筝叩缶、弹筝、博髀而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也 。 所以筝又有 秦筝 之称。 在漫长的历史变迁中，秦筝也随着东渐南移，并在与当地的戏曲、说唱和民间音乐的结合中形成了许多各具特色的风格和流派，其中有河南筝（中州筝）、山东筝（齐鲁筝）、潮州筝、客家筝、浙江筝（杭筝或武
葫芦丝和巴乌是云南地区十分流行的古老民间乐器，它的起源可追溯到先秦时代。自古至今，葫芦丝和巴乌一直与当地人民的生活紧密相关。傣族人民多才多艺，能歌善舞，在节日里划龙舟或是在江边放高升和在广场上赶摆，在竹楼里饮酒，都伴随有这两种乐器的美妙之声。 葫芦丝又称葫芦箫，傣族人称之为筚南母倒 即葫芦之意。在西双版纳、德宏、保山、瑞丽等傣族地区广泛流行，在阿昌族、布朗族、德昂族地区中也很流行。 葫芦丝的构造由葫芦、主管、簧片、附管组成，材料均取之天然，以往都是纯手工制作。现在有专业的制作工厂，采用一定规范的机器制作，使音质、音准都有了大幅度的提升。同时，许多演奏家和乐器改革者，对这两种乐器的音孔、音域也作了扩展，如四川音乐学院民乐系的寥骏老师，已把音孔扩到了九个，音域从 5 扩展到了 1
赵荫滨主编的《葫芦丝巴乌考级教程》共分十级三个阶段。一至四级为初级阶段，五至七级为中级阶段，八至十级为高级阶段。值得一提的是，为巩固和加强学生基本功的学习，本教程突出强化初级阶段内容的学习。考级曲目安排方面，汇集全国优秀的经典曲目和“滨湖杯”首届全国葫芦丝新作品评选的获奖作品。练习曲及乐曲方面，汇集安徽省各地优秀教师的教学及科研成果。本教程中的练习曲和乐曲都适合用葫芦丝、巴乌演奏（部分独奏曲有标记确定的一件乐器演奏的除外）。这些作品可让学生们体验和感悟具有浓郁安徽风情和地方特色的音乐文化，加深学生对徽文化的了解。享受青乐带来的愉悦，感受艺术素质教育的魅力。
