本书写下了近2000年间的11次大灾变： 公元79年庞贝火山爆发、1755年里斯本地震、1783年冰岛拉基火山爆发、1861年加州大洪水、1923年东京-横滨地震、1927年密西西比大洪水、1976年唐山大地震、2004年印度洋海啸、2005年新奥尔良飓风、2009年意大利拉奎拉地震、2011年福岛大地震。 自然灾害是残酷的，它往往超过人类承受的限度， 但不同世代的人类，靠资源调度、科学技术、社群互助、人道关怀， 从灾后的创伤中修复； 自然灾害是无常的，它常不在人力控制的范围之内， 却是一种视角， 敦促人类开展预警分析、建立应急机制、提高救援效率、落实灾后重建， 命运会不期而至，我们要学会生存。

本书由三部分及附录组成，主要介绍50年来由沈宗丕高工提出的磁偏角二倍法和磁暴月相二倍法预测全球大地震的成果，共收集了已公开发表的文章及有关资料近80篇。 第一部分（第一编）介绍磁暴二倍法与磁偏角二倍法及其预测效果，其中收集有张铁铮关于磁暴二倍法的文章、沈宗丕有关磁偏角二倍法的文章，以及有关的评论。其次，收集了有关磁暴月相二倍法近几十年来所做出的研究和预测成果。 第二部分（第二编）介绍沈宗丕所预测的大地震的震例。对有关地震在震前的预测意见、预测依据、地震实际发生情况、预测与实际地震的对应情况等进行介绍。如有有关该次地震的预测的评估或资料，则作为该次地震的附件列入。他先后短临预测了1972年我国台湾8级巨大地震，1973年日本海7.9级大地震，1976年我国四川省松潘、平武二次7.2级破坏性地震，2001年我国

为什么经济再发达的城市，似乎对城市内涝也束手无策？甚至越发达洪水越严重？ 为什么同一块地方在不同时段会旱的旱死、涝的涝死，还愈演愈烈？ 环顾全球、回望不同文明的历史，我们能否找到一些与水共存的成功模式？ 《慢水》跟踪不同水体的 生活习惯 ，探索水如何穿越地上和地下空间，如何与周围的生物互动，也探索水在不同时期造访各地给人们留下的记忆和教训。 综合地质学、水文学、环境工程、景观设计、生态保护等各领域学者和工作者的观点，引介全球各地正在兴起的 慢水 运动，埃丽卡 吉斯在本书中发出预警，我们当前的城市化建设普遍采取让水加速离开地表的思路，选择排挤和侵占而非给水留出空间，这会引发深重的灾难：我们会缺少地表水、破坏湿地生态、增加碳排放，洪水会淹没城市，回到它最初占据的地方。我们付出巨量的经济

本书聚焦 国门生物安全 这一主题，参考大量权威文献，以生动形象的图片和史实讲述国门生物安全问题的历史渊源，用一个个鲜活的事例，带读者重温古今中外由于国门生物安全工作缺失带来的惨痛教训，呈现国门生物安全管理的发展历程，并对当前方兴未艾的国门生物安全全球治理提出前景展望，期盼为进一步提升公众对国门生物安全的认识，推动社会各界协同共治、更好应对国门生物安全威胁，提升国门生物安全治理水平，共同守护祖国绿水青山、促进人类命运共同体建设提供助力。书中重点回顾了生物安全遭受严重破坏的历史，以及中华人民共和国成立后，我国国门生物安全管理在党的领导下筚路蓝缕、可歌可泣的发展历程，以期引导社会公众知史爱党、知史爱国，厚植爱党爱国情怀。

老挝人民民主共和国，简称“老挝”，位于中南半岛，是中国联系东盟各国的重要通道和桥梁。老挝幅员不大，但拥有丰富的自然资源，是一块亟待开发的“处女地”。湄公河滋润着广大低地，那里有发展农牧业的肥沃土地；北部山地有丰富的矿藏和森林资源。1975年建立独立的共和国以来，久经沧桑的老挝的社会经济得到了较快发展。

地震、洪水、海啸、飓风和火山，这些灾难都来自赋予我们星球生命的力量。地震给予我们自然的泉水，火山造就肥沃的土地。只有当这些力量超过我们的承受限度时，它们才成为灾难。总体来看，这些事件塑造了我们的城市和城里的建筑，并影响了我们思考、感受、斗争、团结和祈祷的方式。一部自然灾害的历史，就是一部我们自身的历史。本书由地震学家执笔，写出了一部扣人心弦的自然灾害史、灾害对人类文化的冲击以及看待未来灾害的新思路。

恒河流域的文明此起彼兴，阿育王在大肆杀戮之后，试图用佛教化解心中的血腥。桑奇遗址埋有释迦牟尼舍利子的佛塔被垒得像山一样高大。隔绝使大洋洲保留了原始的神奇。汤加里罗国家公园里有洁净的湖泊，大堡礁群中最脆弱的珊瑚虫组成了壮观的生命体。 本书收录了关于亚洲、大洋洲的内容。文明的标识引你翻开人类历史最渊远的扉而，温暖的海风带来地球最神奇的面孔，东方土地的传奇神韵，南方大陆的勃勃生机，相映成趣的同一片蓝天下的古老与新奇。

黄羊、马鹿、狍子、山鸡以至东北虎、红狐狸……纷纷倒毙于枪口下、药饵旁。血光、哀鸣、垂死挣扎、盗猎者兴奋与贪婪的神情，毛发毕现，如在眼前。草原在退化，风沙在进逼，野生动物数量在锐减，人啊人，你的命运何以堪？！……

本书以相关的科学知识、哲学知识、环境知识为背景，将科学与环境问题联系起来，分析了环境问题产生的科学原因以及解决的科学之道，深入浅出，脉络清楚，引人深思。

本书以通俗易懂的问答形式，从自然地理、历史文化、社会经济、治理开发等方面全面介绍了长江的有关知识。融科学性、知识性、趣味性于一体，是全面了解长江的一本通俗科普读物。

中国传统政治推崇仁义教化。这一观念起源于史前时代。在史前文化融合过程中，古人逐渐摸索出礼乐教化是融合不同文化系统最有效的途径。夏、商时期，中国政治生活进一步向礼制方向发展。到西周时期，周公制礼作乐，不但从制度上构建了宗法社会秩序，而且从行为规范方面制定了严格的礼仪。周礼确立了中国古代政治的德治与教化原则，成为中国古代政治文明的象征。周礼的具体内容经后人的整理与丰富，形成了《仪礼》《周礼》《礼记》三种典籍。春秋战国之后，它们成为不同时代思想家们阐述政治理想的重要根据。 中国传统文化讲究“和而不同”。“和而不同”在关中表现得尤为充分。在儒家文化发展演变中，关中曾经起过重要作用。汉武帝接受董仲舒建议，用《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经典对知识分子进行熏陶，使他们熟悉经典所承载

近年来，各种自然灾害越来越频繁地肆虐世界各地。灾害来临前人们应该准备什么？灾害来临时人们应当怎样做？避难时最重要的事是先做什么？平时应该和孩子进行哪些防灾训练？遇到暴雨、台风、龙卷风、打雷、滑坡、液化、雪崩时应该怎样自救？如何储备饮用水和食品？急救箱中应该放什么？在各种场合遇到地震应该怎么办？被埋在废墟中应该怎么办？怎样应对灾难后的心理创伤？怎样进行灾难后的心理护理？怎样应对辐射和放射能？怎样应对趁灾犯罪？怎样向受灾地提供援助方法？……本书用15大类、每页5幅彩色图画的文图对照形式，通过作者亲切的语句，向读者详细讲解了防灾、逃生、生存的各种应急细节，教给读者在各种灾害情况下可能发生和如何紧急应对的各种细节，很多操作与家庭直接相关，操作实际又切实可行。对我国读者来说，本书既简单，

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2008年第四届人文地理学沙龙期间，多家地理学教学与研究单位积极准备承办第五届人文地理学沙龙，后大家协商确定由东北师范大学承办。由于某些原因，东北师范大学无法于2009年举办此届沙龙。这样，北京师范大学地理与遥感科学学院便同东北师范大学城市与环境学院协商，一起承办第五届沙龙。

本书编写于2003年4-5月间，当时由于“非典”的流行，为了配合全国人民抗击“非典”的斗争，我们约请了湖南省流行病学专家撰写了本书，介绍历史上人类与一些急性传染病作斗争的史实，借以说明急性传染病虽然具有很大的危害性，严重威胁到人类的生命健康，但是，只要采取了正确的防治措施，是完全可以预防与控制的。事实证明，尽管“非典”在我国发生非常突然，一时来势汹汹，但在党和政府的坚强领导下，我国人民迅速控制了“非典”的传播，取得了战胜“非典”的胜利成果。 本书中专设一章介绍了我国在抗击“非典”战役中的几个人物的可歌可泣的事迹，也从一个侧面反映出在优越的社会主义制度条件下，我国人民的大无畏英雄气概和战胜各种困难的能力

人类创造了大地，虽有时忽略了它，但确深爱着它；自然界充满斗争的同时，也遵循着生态平衡。人类已成为生物进货中形态的表达，大地则是纯粹的物质形态，像一首协调的交响曲，舒缓而完善。这本书所描述的并不是以人类为主角，人类只是以旁观者的姿态出现：没有道路、城市、纪念碑，有的仅仅是树林、山峰、海洋、沙漠，以及更多自然景观。在这幅迷人的世界画卷中，我们人类只是过客，而非主人。