民族建筑是综合性很强的门类，是一个民族聪明才智、科学技术水准和艺术创造力的集中体现，是民族文化形态中形观和内涵都为丰富的品种之一。云南民族众多，民族建筑十分丰富，有着多姿多彩的形观和多种多样的形态、样式、品种、变体和风格。 古代希腊有这样一个传说，歌手奥尔菲斯早给木头、石头取名号，他用这些名号催眠了木头、石头，他它们像着了魔，解脱了自己，追随着奥尔菲斯到处行走。奥尔菲斯走到一个空旷的地方，弹起七弦琴，随着琴声慢慢地出现了一个街市。音乐演奏完了，琴声却凝住不散，凝结在街市的建筑中。市民们在这个由音乐凝结成的街市中来往散步，周旋在永恒的韵律之中。因此，西方广泛流传着这样一句话：“建筑是凝冻着的音乐。” 本书是“云南民族文化知识丛书”之一，全面系统地研究了云南民族建筑。该书图
支旭仲主编的《周易》是我国很古老、很有很好不错、很有名的一部经典，被称为“六经之首”，是先人智慧的结晶，也称《易经》。相传孔子为《易经》作《易传》，包括《彖》《象》《系辞》《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》七篇，古人把前三篇各分为“上”与“下”两篇，共成十篇，也称作“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。《周易》作为中国早期形成的思想体系，以仁义为价值观念，如“天地之大德日生”“生生之谓易”。它用六十四卦抽象概括了万物，研究的对象为天地人三才，其中人是根本。它包含着中国很早的唯物辩证法，《易·系辞上》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”认为世界是有规律的，万物由宇宙原始能量太极化生而来，一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两
在本书中，着重从四个相关的方面探讨了傣族的民居。个方面是关于傣族的宗教宇宙观，即研究小乘佛教与傣族原始宗教的相互作用，以反映意识形态在传统傣族民居的建造和布局中的影响。第二方面是研究西双版纳州和德宏州的傣族民居在历史发展中的不同轨迹。这两种傣民居虽然处在相同的地理和气候条件中，却发展成为两种不同的建筑形式。这一部分探讨了他们发展的共同规律和差异。第三个方面研究了傣族传统的社会结构在民居的空间分配上的反映，以认识历史上傣族民居发展的社会基础。后一个方面分析了现代化进程对傣族民居的影响，以进一步研究当代傣族民居的新发展。
