本书作者以20世纪40年代的上海地图及《上海市地名志》、各区地名志为史学文本，以沪上建筑专家(20世纪30年代至今)的民居建筑专著为学术文本，历经6年走访了400多条石库门里弄。根据建造时间为序，按照历史风貌、建筑特色和分布区域的特点，遴选出40个代表性里弄用摄影的方式讲述，并利用手绘图解石库门里弄中的拥有特色的木门、石料门框、门楣装饰、门楣横批、外墙、天井等20多个重点部位。希望能起到向海内外读者推介上海民居建筑文化的作用。
本书为村庄整治技术手册的一个分册，主要针对现有的农村住宅存在结构安全性低、抗震能力弱、房屋出现裂缝回潮、房屋不节能、水电线路布置不合理等问题，从农村住宅的安全性、适用性、节能和水电系统改造等方面提出了具体的改造措施，同时从环境保护和节约资源的角度出发提出了农村住宅拆除与再生利用的理念和具体措施，对今后适用于农村的建筑形式进行了展望。虽然本书侧重点是现有房屋的改造，但是对于农村新建房屋同样具有一定的指导和借鉴意义。 本书内容丰富，技术实用，针对性强，可供从事农村住宅建造和改造的工程技术人员和管理人员学习，也可供广大农户学习参考。
传统文化对我们每个人都很重要，但是，以前的传统文化，都过于高头典章的形式，让读者无法亲近，达不到传播传统文化的目的。本书作者思路开阔，论述少迂腐气，语言活泼生动，观点独到有启发，让读者在阅读的畅快中感受到思维的乐趣，并更好地认识传统文化。养成独立思考和独立人格，避免被学校教授的知识洗脑。 易中天品人物，袁腾飞说历史，三糊涂讲文化，并视为最有味道的解读言说。
《闽台民居建筑的渊源与形态》为研究闽台民居建筑源流的专著。台湾的传统建筑是随着福建迁去的居民移植到台湾的，海峡两岸民居建筑之间的渊源关系十分密切，建筑形式极其相似。闽台民居在平面布局、结构体系、外部造型以及细部装饰等方面，既保持中轴线对称、院落组合、木构承重体系和坡屋顶等我国汉族传统民居建筑的共同特征，又因为历史背景的不同和自然条件的变化，逐渐形成鲜明的地方风格。《闽台民居建筑的渊源与形态》以现存的闽台民居建筑遗构为实证，综合运用建筑、社会、历史、语言、地理等学科的观点和方法，分析研究并全面介绍了闽台建筑文化的渊源、闽台传统民居的建筑形式和风格，资料翔实、图文并茂。本书由戴志坚著。
本书为新农村建设丛书之一。书中针对农村自建房屋缺乏统一的指导和管理，出现墙体厚度不能满足承重、抗震、稳定要求，地震区无抗震设防措施；房屋尺寸偏大、房间过多，造成建造成本偏高；保温隔热意识淡薄，只讲建筑外观华丽，不注重居住舒适度和房屋与周围环境的关系等存在的问题，从住宅选址出发，重点介绍如何根据实际需要确定自建房屋的功能、用房数量、尺度及各功能房间的合理布置关系，以及建造过程中如何根据所在地的地震烈度采取相应的构造措施，同时介绍了给水、排水、采暖设备的选用和建筑节能保温的相关知识。 本书可供具有初中以上文化水平的广大读者学习参考。
本书以苏州风物为主题，介绍了苏州的物产美食、名胜古迹、园林胜景、评弹昆曲以及非物质文化遗产、民风民俗等，较为全面的展现了苏州风貌，给读者呈现了精致风雅的苏州，展现了细腻智慧的苏式生活，以及独具匠心的传统工艺。
《国子监街》 又称成贤街，位于北京市东城区北部，东起雍和宫大街，西至安定门内大街，是元代大都城的一条东西向的重要街道。北京国子监，又称“太学”或“国学”，它是元、明、清三朝太学旧址，是封建时代的学府，同时也是掌管国学政令的机关和国家教育的管理机构。本书图文并茂，通俗讲述了自元代以来国子监街沿线的历史变迁。
本书内容包括：“奉为圭臬”说圭表；“一寸光阴一寸金”与日晷；“一刻千金”与漏刻；“来龙去脉”与古代对居住环境的认识；“登堂人室”与古代房屋格局；“方枘圆凿”与古代建筑的斗拱；“明修栈道，暗度陈仓”与西栈道修筑；“模范”与青铜器铸范；“炉火纯青”与古代的光测高温技术；“百炼成钢”与古代的百炼钢技术；“明镜高悬”与古代的百炼钢技术……
中华五千年历史闪现着无数智慧经典，明代俞琳将这些智慧故事采撷整理，编撰了此部《经世奇谋》。它收集了我国历史上人物通权达变、转危为安的精彩故事六百余则。书中的奇人奇事不但浸润着先哲们的智慧和权谋，更渗透着古代士大夫不变的理想与追求。阅读这些先人的智慧经典，大者可以治国安民，小者可以应变保身。本书从原书中精选出两百多则故事，希望将古代智慧和现代生活相结合，真正做到古为今用。
手绘表现作为建筑及其他设计专业的必修课，对专业学习体现出越来越重要的作用与意义。电脑的出现改变了学生的学习方式，表面上看电脑表现能代替传统的手绘，通过键盘操作很容易得到各种图形。然而经过这些年的探索，发现二者存在着很大的差异。运用手绘进行训练的学生比用电脑绘图训练所获得的形象思维能力明显要强，尤其是在图像创造、审美意识和表现手法等方面更为突出，而这些优势正是建筑设计与室内设计专业的核心技能。因此对于目前流行的“电脑*论”的模糊观念应该加以澄清，特别是在正规院校，更应清醒地认识手绘和电脑二者在教学效果中的优劣，从原则上把握正确的教学方向。 在手绘表现的方式上，可以灵活多样地发挥学生的偏爱和自主创新意识，以获得丰富的表现力。其中钢笔表现为普遍，在任何地点、任何时候，一旦发现好的
四合院的历史和北京城一样悠久，作为当时中国北部政治中心的主要民居样式，四合院的历史早可以追溯到辽金时代。北京那时称为蓟城，是幽州的首府。由于京杭大运河的开通，蓟城变得日益繁华起来。居住在西辽河上游的契丹人，男子个个能征善战，但经济并不富庶，生产力水平低下，契丹首领很早就觊觎城池繁华的蓟城。公元938年，契丹的军队攻入这座汉人的城池，将其改为南京，又称燕京，作为陪都。从此，燕京由地区性的行政治所开始向全国性的政治中心转变。 新的统治者上台，燕京地区自然就要大兴土木，为数以万计的官员和随从建造办公地点及住宅。大批能工巧匠从各地被征调上来，各种各样的建设方案送到了统治者的手里。契丹统治者大概出于自身安全的考虑，后选择了比后来的北京城小得多但格局很相像的燕京城建设方案。 《辽史·地理志
本书精选唐代142位诗人的诗作381篇。收录作品按照诗体排列，共11卷，分为近体诗、拗体诗、排律、杂言古诗等。诗歌按《平水韵》注声，每首诗都有注释条文，后附录《诗律约略》、编年大略等内容，信息量大，方便读者阅读欣赏，同时又可领略诗歌韵律之美。其中的绝妙好辞，风姿绰约，不胜其情；诗律之妙，出神入化而纷呈大家风范。
人类历史的发展充满着辩证法。一方面，总是有新事物的出现冲击着既定的社会结构和文化。传统，推动历史的进步；同时，这种推进的过程又并非回荡着温情脉脉的旋律，常常伴随的是生命的杀戮、善良的破碎和美好的毁灭；但是，以善和美的牺牲为代价换来的又是更高层次上真善美的统一。纵观中国几千年封建社会的历史，总的来说，它以其超稳定的结构形态缓慢前行，但在某些阶段、某些方面，它又经受着或剧烈的争夺、或反复的跌宕、或死水微澜般的波动。造成中国封建社会局部的、阶段性的、有限的变动，其外在和内在因素不外乎三个方面：一是民族的争斗；二是统治者自身的分裂；三是来自底层百姓的反抗。这三大因素的冲击时大时小、时急时缓、连绵不已。诚然，那些充满着血与火的呐喊呼号，终湮灭在冰寂的历史长河中，即使是改朝换代带来的刹
