《胡希恕伤寒论讲座》本书是根据先生生平*后一次讲授《伤寒杂病论》（以明代赵开美本核校）的录音资料整理而成。此时其学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。读文章著作，大意虽能知晓，但其细节处仍嫌模糊，现在闻其亲自讲解，自比看文章更进一步，特别是讲解中的一些 闲话 ，更多启发之处。书后附有讲方证的内涵和讲柴胡剂的应用两讲，并编制有条文索引、方剂索引。 《胡希恕金匮要略讲座》胡希恕先生是当代著名的中医学家，又是当代屈指可数的伤寒大家。作为当代著名的伤寒学家，先生不但擅长治疗外感热性疾病，而且对中医伤寒论的理论有所发展。先生根据长期大量的临床体会和对伤寒论经典理论的深刻理解，针对临床诊治病过程中普遍存在的问题提出了
顺势而为解伤寒 《大医至简》心法解析一书在绪论部分讲述了《伤寒论》的传承，介绍了太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经划分及各经的代表方，以及如何进行问诊、望闻问切的具体操作方法、辨证的顺序和步骤。在正文部分，对伤寒论所有条文中的方证进行了阴阳、寒热、虚实、表里的分析，抓大局，指出辨证要点，便于初学者轻松进入伤寒学习的门径，执业的中医师在学习后也可以提高临床辨证能力，提高治疗有效率，增加治愈率，更好地为病人解除疾病之苦。
本书以徐一贯就医日志形式阐述丹医理论, 是对周潜川先生传承的学术流派思想的一次系统整理和提高。丹医, 就是丹道中医、丹道医学的一种简称, 而丹道中医则属于一个的中医学术流派。其完整的医学体系及传承, 均限于口口相授、秘密传承, 外人绝难见到, 所以很多人根本不知道还有这派的存在。丹, 有内丹、外丹之分 ; 内丹, 是指以性命双修、凝练 精、气、神 为 丹 的 气脉夫 ,括所有的导引、按蹻、吐纳、存思、行气等自我修炼方法 ; 外丹, 则括自我 修命住世 的饵服食法诀, 括 济世救人 、病苦的所有医方、医术, 以及相关的、火候、炮制等具体的技术与方内丹, 还是外丹, 都可以看作是代的一种 科技 或 技术 , 而 道 则是中国传统哲学的一种概念, 是对宇宙、自然规律的一种概括与描述, 所以 丹道 是丹与道的融合, 是中国传统哲学与代科技的结晶。导引, 有广义
金匮发微 本书为Z名中医学家、中医教育家、经方大家曹颖甫对《金匮要略》精蕴和原委的探索之作。曹氏将仲景医理、医方实践发挥后，加以详注。全书融会了曹氏数十年临床经验，书中注释各条，不但解析病理，而且博引著者多年治病经验为佐证，读者据此运用，当知医家真传。曹氏留给后人的著作，正是发掘、整理传统中医学的宝贵资料。本书适合中医院校师生、仲景学说研究者、伤寒教研室学者、中医临床工作者、民间中医、西医学习中医者、经方爱好者及广大中医爱好者阅读参考。 伤寒发微 曹颖甫一生治医专宗仲景，以善用经方闻名。本书为曹氏对《伤寒论》精蕴和原委的探索之作。全书融会了曹氏数十年的临床经验，书中注释各条，不但解析病理，而且援引著者多年治病经验为佐证，尽是曹氏将仲景医理、医方实践发挥后的感悟。读者依曹氏之言
本次影印之辑稿，精选晋唐方书十一种二十册，上自东晋《范东阳方》，下迄唐代《近效方》，多属未刋印之辑复者。各书写有解题，说明考证相关问题、介绍内容梗概、提示辑稿价值等。其中《删繁方》、《经心绿》、《古今绿验方》、《延年秘绿》之解题由梁峻撰写，《范东阳方》、《集验方》之解题由李洪晓撰写，《纂要方》、《必效方》、《广济方》、《产宝》、《近效方》之解题收胡晓峰撰写。为保持辑稿原貌，卷次阙如、内容散漫者，仍依其着。所收《删繁方》一书，虽作者谢士泰生平里籍考证不详，但其内容多引自佚书《华佗绿袟》，该书存 有中医理论在古代的不同记载，如皮、肉、筋、骨、脉、髓之辨证论治方法等。现代著名中医学家王玉川先生曾提示笔者要重视对此书的研究，笔者亦曾研读，并指导几位研究生从不同角度开展工作，多有收获
本书是一本论述伤寒腹诊、临床用药、用方的书。开篇简要分析中医药发展现状，阐述伤寒论研习的必要性。主体内容分为六部分，每一部分内容如下。第一部分，论述《伤寒论》的基础知识，也是笔者的研究心得。包括《伤寒论》的成书背景、书名之争、用药剂量、辩证体系、合病与并病、暝眩现象，以及常见的自觉症状，部分脉诊和望诊等。部分观点存在创新。第二部分主要论述腹诊。包括复诊的起源、腹部的分区、腹诊要求、腹诊方法，以及腹诊和其他诊法的关系。第三部分介绍《伤寒论》腹证。论述证的含义，以及腹主动脉搏动亢进、胸胁苦满、腹直肌痉挛等、心下痞硬等28种腹证。并且配有图谱，非常直观，易于掌握。部分腹证系首次提出。第四部分讲《伤寒论》药证。主要论述桂枝、芍药、干姜、附子等44种药的药证，部分药证系首次提出，
《永乐大典医书辑本（1）》由王瑞祥编撰。 《永乐大典》是明成祖朱棣指定姚广孝、解缙组织2000余人编纂的一部大型类书，成书于1408年。全书正文22877卷，目录60卷，公认为“世界*的百科全书”。清中叶后，屡遭盗窃和劫掠，散失殆尽。新中国成立后，经多方搜集，共得795卷。其中31卷列有医学内容（不含中药）。《永乐大典》中，辑录了我国宋元以前诸家医籍，内容广泛，包括医经、医籍、临床各科、中药、养生、医学职官、名医传记、医疗掌故、医师考卷、回回药方等，保存了从《黄帝内经》至《危亦林得效方》达133种医学著作，以及正史、笔记小说、类书、政书中有关医学内容。作者经多方搜集，得医学著作109种，仍按“用韵以统字，用字以系事”的方法编排，约2000万字，分20册出版。 《永乐大典医书辑本（1）》为平声东韵，包括诸风证治36卷
《神农本草经》全书共分为四卷。卷为药物学总论，第二至四卷为药物各论。书中所载药物共365味，据各药药性、功效等分为上、中、下三品，其中上品药120种，中品药120种，下品药125种。各品又按药物的来源分类，全书载草木植物药252种，动物药67种，矿物药46种。书中对各药的性味、功效、主治、配伍原则及应用宜忌等皆做了论述。它在两千多年来的中医医疗实践中发挥了巨大的引领作用，做出了不可磨灭的贡献，因而被誉为我国中药学经典名著，成为中医临床中不可缺少的药物学专著之一。 本书内容包含我们对《神农本草经》的学习、研究成果，以及我们在当今临床上运用《神农本草经》的经验、体会，可作为今人学习、研用《神农本草经》的参考。 本书可供中医、中西医结合、药学专业的临床、教学、科研人员参考使用。
五运六气是以阴阳、五行、六气、干支等为纲目，融合自然、生命多领域知识形成的中医理论，用以阐释自然、生命与疾病的时空规律。自唐代王冰次注《素问》补入运气七篇大论后，五运六气被列入中医经典，对医经释意、临床辨证、疫病防治等具重要意义。在五运六气文献的古今调研、系统整理、深入研究中，将古代五运六气经典文献进行精选、校注，收录现代单行点校刊本较少的五运六气孤珍本，以类书形式集粹经典文献，希望为中医药科研工作者、医科院校在校学生、临床医护人员的学习提高提供优质素材，为体悟中医精髓指引捷径。
本书分为三个部分。部分即章，从整体上对先秦两汉简帛医方的研究进行概述，同时还提出构建简帛医学体系。第二部分即第二章，是本书的主体部分之一，是按医方数量整理出各科医方并进行集成，将已出版的简帛医方中较为完整的方剂，按时间顺序进行排列，时间跨度从战国至东汉。第三部分即第三至第七章，是对内科、外科、养生、房中、祝由等五类医方的专门研究。
作者依据多年临床和中医古籍训诂经验，一致致力于复原黄帝内经五音治疗体系，发展 理法方音（药） 完备的中医治疗方法。 理 依据《黄帝内经》的五音、五脏相应理论； 法 依据总结的《辅行诀脏腑用药法要》 汤液经法图 中的五行生克制化规律； 音（药） 应用电脑软件生成、修饰、调节乐音； 方随法立 ，参照五行生克制化规律以及不同乐音、旋律的阴阳虚实属性进行辨证组方。为中医治疗疾病提供了新的理论依据和实际操作方法。
这是一本广泛涵盖了《本草纲目》内容的科普读物，分为草部、谷部、菜部、果部、木部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部十个章节。每一个条目，注者都配有该物种的介绍、习性，全面且详细地描写了动植物的性状、释名 。配以大篇幅来自日本江户时代的彩色手绘插图，读者能在领略生动有趣的本草世界的同时体验300余幅图带来的视觉盛宴。全书白话文为主，可读性强，内容不失专业，适合各个年龄段的读者阅读、学习。四色全彩印刷，极尽轻奢文艺之风。翻阅本书，让你感受生生不息，周而复始之美。
陈企望撰的《神农本草经注(上下)(精)》是大型中药本草学著作，载药1800余种。其核心药物来自《神农本草经集注》中的。730种，包括《本经》365种、《别录》365种，在书中用大号字标出，是全书的重点。本书可作为中医药院校师生、临床中医师、中药师、科研人员以及药厂、中药店堂、中药制剂单位、中药植物研究者的参考工具书。书中所附宋代官绘之药图，精美准确，有实用及收藏价值。各大图书馆亦可收藏本书。以展现中国2000多年前中医药科技的伟大成就。
本书为深圳市中医协会的多名现代经方医家，对《伤寒杂病论》条文的逐条讲解录音，经过细致地再次整理编纂而成。 书中对《伤寒杂病论》的398条条文逐字、逐句进行详细剖析。因为讲课者均为颇具临床经验的医生，所以在对条文的讲解上少了很多照本宣科的古板解释，更多的是根据个人切身的临床体会来阐释对条文的理解，让读者能领悟到仲景理法方药的实际运用，有助于提高临床疗效，值得反复揣摩研习。
本书收录了《医方集解》，又补充了《长沙方歌括》《金匮方歌括》《时方歌括》。
《肘后备急方》八卷，东晋医学家葛洪编撰，梁代陶弘景补阙，金代杨用道附广，是我国中医方剂学史上重要著作之一，涉及内外妇儿等各科常见病，尤其是各科急症，被公认为我国第一部急救学专书。 《肘后方》历史传承演变情况比较复杂，在历代传抄、刊刻过程中，文字多有脱衍讹倒，内容方面有较多增补改编，也有大量文字佚失。沈澍农教授在中医文献研究领域造诣深厚，对本书进行了多年的研究，在广泛汲取历代医家研究精华的基础上，对本书作全新辑补，予以全方位校对和注释，对所有辑源文献均标出处。本书的出版，对现代读者读懂、使用本书，挖掘发扬其精华有较大的现实意义。
《陆渊雷《金匮要略今释》》 陆渊雷先生的代表著作主要有经方三书：《伤寒论今释》《金匮要略今释》《陆氏论医集》。 其著作告诉读者如何将经方医学与临床问题衔接在一起，并且帮助读者认识“方证相对应”等那些更加实质的问题，同时他以一种十分有效的方式介绍了从日本汉方家那儿获得的临床资源。当代经方学家、《中医人生》作者家娄绍昆深情评价：“陆渊雷先生的著作使我领略到经方思想的博大精深，阅读中时常触发淋漓畅达的体悟，使我对《伤寒论》有了一个完整的认识。陆渊雷先生的著作使我更直观地接触到方证辨证的临床，更坚定地走向现代经方医学。所以我认为陆渊雷先生的著作在我的生命成长目前刻下了圈深深的精神年轮。” 《陆渊雷《伤寒论今释》》 《伤寒论今释》撰于1930年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较
本书仅对赵洪钧先生所著的《(内经)时代》学术 内容做补注。目的是帮助读者 迅速、全面、深透地 理解《(内经)时代》，从而真正读懂《内经》。 《(内经)时代》是一本旷世之作。赵先生在此书 中提出了很多划时代的创见。如：《内经》何时成书 ？《内经》为什么托名黄帝？黄帝六臣子是何来历？ 如何看《内经》的体系和方法？五脏为什么以及怎样 和五行发生了关系？如何评价《内经》运用的阴阳五 行说？怎样看《内经》中的天人相应思想？三阴三阳 是怎么来的？如何评价运气学说？儒道两家和《内经 》有何关系？《内经》涉及的天文学有何时代特点？ 《内经》和《周易》的关系如何？《内经》中有哪些 迷信术数内容？为什么会五脏六腑？《内经》中有什 么自相矛盾的地方？《内经》反映的古代音乐、军事 、地理和度量衡制度等有何时代特色？《
