本书以英、美、日等发达国家工业化进程为背景，讲述其经济社会快速发展时期环境问题出现、恶化和应对的历史，旨在分析人类生产、生活方式的变革与自然环境之间相互作用关系的变化及其结果和危害，以便为思考和治理当前我国的相关问题提供历史的经验和智慧。
王国维自视其《殷周制度论》为经史二学上的大文字，但其藏经学于史学的进路一再被遮蔽。本书由史而经，由王国维而上及历代诸儒，对西周王制要素的继统法、封建、禘礼，尤其是宗法等，进行了翔实而具有系统的阐发，试图在规模、广度与深度上呈现西周王制的几本架构、制度基础、精神原则和理念根基。本书的特色在于：基于经史之学的进路，立足于儒家思想的大视野，对西周王制做了别开生面但又根植于经典的诠释，尤其是对继统法、宗法等进行了集大成性的研究，对《殷周制度论》与三代王制的理解提供了新的可能进路，也为中国思想的起源的研究提供了恢宏的视野。
本书包括以下五大部分。部分首先提出了研究社会主义核心价值观培育和践行的当代价值及实现路径的意义,然后综述了文化、价值观和社会主义核心价值观的国内外研究现状,阐述了研究的方法、框架和创新之处。第二部分为社会主义核心价值观概述。通过对社会主义核心价值观产生的社会历史背景和理论基础的梳理，论述了社会主义核心价值观的内涵及其与社会主义核心价值体系的关系。第三、四部分就价值观和文化之间的关系、文化与社会主义核心价值观的关联性进行了详细论述。基于此,论文从国外文化、国内文化现状两方面阐释了社会主义核心价值观培育践行面临的文化挑战。同时也认识到,进入新时代文化自信愈加坚定,这也是社会主义核心价值观培育践行不容忽视的文化现实。第五部分阐述了社会主义核心价值观培育和践行的基本文化方略探索。主要是体
![【正版】规则的悖论 [美]大卫·格雷伯 中信出版集团 9787521749816](http://img3m2.ddimg.cn/59/11/11776102232-1_l.jpg)
从职称评审、抵押贷款，到申请办公设备甚至出行购票的流程，五花八门的规定可以让我们填写无数张表格，在流程的提交与退回中反复摩擦，当每天的生活从填表开始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？ 人类学家大卫 格雷伯犀利道出真相，在本书的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭开制造愚蠢规则的根源，更挑明人们离不开它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观，因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的规则：世界是由我们创造的，而我们有能力改造它。 本书挑战那些不合理的规章制度，旨在引发人们关于现代生活的讨论：我们能否走出规则的乌托邦，想象一个更美好的未来？
本书采用人类学田野调查的研究方法，以“互嵌式社区”向“互嵌式社会”的转变为研究理路，对经济、社会、文化、民俗等领域民族团结的生成和表现进行了一系列探讨。以宁夏、内蒙古、四川、广西和陕西等地不同民族、文化交往、传播和并存的现实为基础，重点讨论了扶贫工作中的民族关系、互嵌式社区的交往与心态、民俗交往中的地区性、乡村天主教与村落生活等问题，试图为书记在会议报告中提出的“铸牢中华民族共同体意识”提供学术支撑。
人们的所思所想影响着他们的行为方式。”美国心理学家班杜拉构建了一个具有五种基本能力的人类自我系统，奠基了社会认知理论。人类的行为是自我系统与外界环境相互作用的产物，而人类行为又分别影响了外界环境和自我信念。本书系统地阐明了他的理论框架，并分析了大量可用该理论来解释的知识。 ,"译者序 中文版序 序 章 人性和因果关系的若干模型 一、心理动力学理论 二、特质论 三、激进的行为主义 四、社会认知论 五、互利互惠的决定主义 六、决定论和生活道路的偶然决定因素 七、自由与决定论 第二章 观察学习 一、示范观察学习现象的区分 二、观察学习的多重过程分析 三、从发展的角度分析观察学习 四、抽象的观察学习 五、创造性的观察学习 第三章 亲历学习 一、亲身经验的信息分析 二、亲历学习与意识 三、亲历学习中的认知子过程 四、结
入号九年的大盛魁伙伴古海在被开销后会走上怎样一条道路？ 他与大盛魁之间又会再起怎样的恩急瓜葛？ 固守陈规的大盛魁是否难逃衰败的梦魇？ 本土商业史上一场空前的大战一触即发……
卡瓦格博地区作为全球文化和生物多样性热点地区之一，一直以来倍受世人的关注，但在这样一个不同文化广泛接触和融合的时代，卡瓦格博地区淳朴的民风和清净的自然，仍免不了全球化浪潮的冲刷。郭净先生背着简单的行囊走村串户、翻山越岭行走在山间。为了真实记录和观察当地的情况，与村民同吃同住，得到当地人的认可。村民给他的称呼是“桑匹记者”，而不是外来的“甲”。在这本《雪山之书》中，郭净先生从中国严重的梅里(卡瓦格博)山难入手，以纪录片拍摄者和文化研究者的身份，开展长期调查，深入了解当地藏族与环境的关系，了解他们的生活和信仰，以及外来探险与开发活动对当地文化的影响。 《雪山之书》以口述历史和调查笔记结合的方式，探讨当地人如何与山、与身边的自然打交道，描述了卡瓦格博的生态环境现状和神山文化的
龙潭古镇地属重庆酉阳县，坐落于渝、湘、黔、鄂四省交界地带，已有一千八百多年历史，至今保存着传统文化的印迹和乡土环境的芳香。在“康乾”盛世和民国初兴，几度因区域经济地位和水陆物资转换而繁荣；抗战时期，曾是文化人士聚集的著名城镇，发展和延续了一方文化。龙潭古镇的城镇山水格局，严谨和谐，青砖灰瓦的坡顶房，青石板街巷、封火墙、吊脚楼、古井古树、古码头，朴实厚拙，有着浓厚的巴渝建筑文化和湖湘文化结合的底蕴。本书以古镇保护与发展研究为主体，结合古镇建筑及装饰艺术研究，探索古镇的人文构成和形态特征。 本书适用于城市管理工作者、研究人员参与，也可作为高等院校建筑学、城市规划、室内设计、环境景观、人文艺术等专业师生的参考书籍。
2007年，建设生态文明首次进入党的十七大报告，标志着生态文明由理论争鸣的象牙塔开始迈向治国理念和付诸行动的轨道。2012年，党的十八大更是将生态文明建设提升到与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列的战略高度。切实推进生态文明建设，需要相应的评价体系，以了解现状、明确目标、引导政策。本书提出的 中国生态文明指标评价体系 ，包括了生态经济建设、生态环境建设、生态文化建设、生态社会建设和生态制度建设等五个方面。使用国家公布的权威数据，分别从中国与世界主要国家、中国31个省区市、中国35个大中城市三个层次进行了生态文明发展水平的综合评价。采用纵向考察和横向分析、定性与定量分析相结合的方式，深入研究中国生态文明发展水平的理论、实证与方法问题。
什么是B模式？我们的文明需要拯救？ 全球变暖、水土流失、水资源短缺、环境危机、食物危机，即便如此，我们可能还是很难想象，文明的基础已经岌岌可危。 作者分析了那些导致远古文明消失的因素，竟然发现我们今天的处境也与他们相去不远了。作者将传统的现行的以破坏环境和牺牲生态为代价，以经济为*中心的发展模式称做“A模式”，认为这样“一切照旧”下去，我们的文明很快就会遭遇危机；而把以人为本的生态经济发展新模式称做“B模式”——强调以人为本，把经济视做生态的一个子系统，通过由化石能源转向可再生能源、能效革命、构建生态经济发展新模式。 本书是对传统的现行的一次性的经济模式进行无情的客观反思，是诠释生态经济新模式的普及读物，案例生动、资料翔实，几乎每个自然段都基于不同的案例和权威机构的资料。作
这是一本从多个角度阐述澳门城市环境与文脉的书籍。作者通过大量文献的研读和整理以及亲身的实地考察，从历史的角度论述了澳门地理环境的变迁、人口规模的变动、区域结构和城市形态的演化等；从空间的维度对澳门城市节点、街道、边界进行分析；从城市建筑学的角度对澳门的城市建筑进行宏观与微观的考察；从文化层面上解读澳门城市环境与文化生活的多元混合现象以及身份认同；并分析研究了澳门城市文脉的基本向度以及文脉特色的延续。全书图文并茂，条理清晰，不仅可以使读者系统了解澳门城市文脉的特殊性和价值所在，对于目前中国的城市环境、城市文化、城市特色的建设，也有着指导性的意义。
绿色技术创新是近年来新出现的一个概念，主要指企业开发一项新的能降低环境负面影响的产品、服务和生产工艺等。实践中企业往往忽略了对绿色技术创新的绩效评价工作，现有学者所提出的绿色技术创新的绩效评价方法也不够系统和科学，如何构建一套系统、合理的绩效评价指标体系，并将其付诸于实施，是急需研究的一项课题。绿色技术创新不同于一般性的创新活动，它具有双重外部性，由此导致投资意愿的不足，通过政策介入以驱动企业开展绿色技术创新活动变得异常重要。本题基于对我国企业绿色技术创新的行为考察，提出对其绩效进行评价的方法，并从环境规制、碳交易制度和研发补贴等角度，分析驱动企业绿色技术创新的政策工具效应，并提出优化相关政策工具组合的建议。
《首都圈生态文明建设之路》是彭文英教授所率领的北京市*人才强教计划学术创新团队“首都圈生态文明建设研究”成果总结。通过三年的团队建设，团队成员在计划设定的总体目标和任务引领下，紧扣我国生态文明建设理念，围绕首都圈资源利用、环境保护及生态建设而开展了系统研究。本书梳理了我国传统生态文化理念，指出了我国传统生态文化理念的传承与发展；探讨了生态文明建设客观必然性，建构了生态文明建设理论体系；建立了生态文明评价指标体系，从经济发展方式、环境影响程度、环境保护水平三个方面评价了首都圈生态文明水平；实地调研分析了首都圈生态文明建设障碍，借鉴日本资源利用、环境保护及生态建设的经验，有针对性地提出生态文明建设对策措施。本书还重点以土地资源、大气质量、水生态为研究重点，探讨大气污染、水生态
作为我国实现碳达峰碳中和的重要政策，全国碳市场于2021年启动，将逐步覆盖超过8000家高排放企业，创造一个千亿级别的交易市场。本书首先介绍了碳排放权交易的原理、 碳市场我国碳交易试点发展情况，为读者提供碳市场运行的基本知识。在此基础上，结合全国碳市场的 政策，详细阐述了企业、核查机构、投资机构等不同主体如何参与温室气体排放报告、碳排放核查、碳资产开发、碳排放权交易和碳资产管理，从实操的角度帮助各相关方 好地投身碳市场。
《绿色的家园(人与环境)》全面系统的介绍了环境方面的知识.内容丰富、文字流畅。并配有大量精美图画，不仅能丰富知识、拓展视野，还可以引起青少年对环境的保护意识，增强他们的责任感。随着工业的发展，我们的家园正在遭受无情的毁坏：石油污染、汽车尾气、森林锐减、物种灭绝等等，人类正在危害自己，贻害子孙，环境危机的警钟已经敲响！ 《绿色的家园…一人与环境》一书将带你了解环境破坏的原因及引起的严重后果，让你知道该为我们的家园做些什么……
《黑龙江省区域生态效率评价研究》编著者白世秀。《黑龙江省区域生态效率评价研究》内容提要：本书以生态效率评价研究为中心，以黑龙江省为研究对象，在就生态效率的概念、理论基础和研究方法等内容进行系统研究基础上，针对黑龙江省所辖13市地在2005～2009年问的生态效率绩效进行具体的实证分析，针对分析的结果提出促进区域生态效率提高的对策和建议。主要包括如下部分：①生态效率评价理论分析与框架构建；②生态效率评价方法及评价逻辑研究；③黑龙江省生态效率评价指标体系的设计与选择；④基于全要素视角的黑龙江省区域生态效率评价；⑤基于偏要素视角的黑龙江省区域生态效率评价；⑥提升黑龙江省区域生态效率的路径分析。本书对黑龙江省两型社会和生态大省的建设具有重要的指导和借鉴意义，而全要素和偏要素相结合的方法不论
本书从理论上描述绿色管理的产生与发展历史、跨国公司绿色管理的内容，运用环境经济学、循环经济、绿色管理的理论和思想分析跨国公司实施绿色管理的动因、策略性选择、战略性构建等行为，在实践上就跨国公司这一企业群体从事绿色管理动因、原则和方法进行分析，通过介绍和分析了一些典型案例归纳出对中国政府及企业的启示，提出了中国政府政策建议及企业的策略等。对中国企业实施绿色管理有一定的参考和借鉴的价值，因此本书兼具学术和实践意义。 本书具有以下三个特征：1.突出时代要求，在以历史唯物主义视角描述绿色管理的产生和发展的历史基础上，以崭新的视野，客观反映与重透析当代跨国公司实施绿色管理的内因及行为。2.突出理论框架，鉴于绿色管理研究目前存在缺乏系统、全面的介绍和分析，构建了当代跨国公司绿色管理的
《中国老年社会学》是一部从社会学视角观察和探讨中国老年人、老龄化、老龄社会的社会学专著。它从微观到宏观、从静态到动态，即从老年个体的社会地位、角色、社会化，到社会群体、组织、分层、社区，再到社会价值、文化、制度、结构，由此扩展到整个社会静态系统。然后再从静态系统延伸到社会互动、调适、控制、变迁、发展这个动态系统。从而勾画出中国老年社会结构与社会变迁交织的、较为完整的社会系统。全书带有浓厚的中国特色，注重对中国处理老龄化问题经验与模式的概括总结，是一部可读性强的学术著作。
碳排放交易作为一种基本的经济手段，成为当今国际社会应对气候变化的主流方式之一。当前，国内碳排放交易的发展方兴未艾，全国性的统一碳市场呼之欲出。廖振良编*的《碳排放交易理论与实践》在总结碳排放交易基本理论和国外发展情况的基础上，全面梳理了国内，特别是上海市在碳排放交易机制建设方面所取得的重要进展和存在的问题，具体内容包括碳排放交易的背景和基本理论、欧盟等国际碳排放交易体系、国内碳排放交易试点的进展、上海市碳排放交易试点的剖析、企业碳信息的披露等，从总量设定、碳排放额分配设计、碳排放额拍卖设计和MRV等方面对碳排放交易机制进行分析是本书的重要特点。本书重点对上海市碳排放交易机制的建设提出了建设性意见，对全国碳排放交易市场的建立也具有借鉴意义。 本书可作为环境、经济等专业研究生
《广东可持续发展进程2007》是厂东省可持续发展进程研究的第四份报告。《广东可持续发展进程2007》在对可持续发展道路进行科学解析的基础上对现行可持续发展评价模型作出述评。运用自主建立的基于资源承载力的可持续发展评价模型对广东省21个市2004年和2005年的可持续发展状态进行了定量评价，对各市的可持续发展水平和可持续发展能力进行了分类排序，对广东省自改革开放以来不同年份的可持续发展状态与进程进行了详细的分析，并与全国31个省、市、区做了横向对比。同时运用自主建立的基于资源价值耗减与环境损失评估的绿色GDP核算模型对广东省21个市2005年的绿色GDP进行了核算和评价。对国外学者提出的生态足迹模型在我国的适用性进行了科学分析，提出了改进方案，并应用于对厂东省可持续发展的评价。对厂东省的温室气体排放现状和碳收支状况进
