作为一位思想优选者、研究者、讲故事的人,她的研究成果被广为传播,《奥普拉秀》、CNN、ABC、NBC、美国公共电视网、《华盛顿邮报》、《纽约时报》等都争相报道。2009年,布琳?布朗被美国很好不错女性刊物《休斯敦女性杂志》评为“2009年拥有影响力的女性”之一。 我们常常困扰于那些负面的经历和情绪,如脆弱、羞耻、恐惧和自卑,甚至认为正是这些不完美让我们深陷于疲惫,阻碍了我们的成长。 但在布琳?布朗看来,正是我们自身的脆弱赋予我们力量,“在充满危机和不确定的路上,当自我拉扯、纠结、恐惧缠绕你时,人生不完美的‘礼物’不期而至,拥有它们会让你全心投入生活。”请跟随布朗的步伐,俯拾人生旅程中的10个“礼物”,开启全心投入、全力去爱的人生吧! 《脆弱的力量》是靠前本从脆弱、羞耻感的角度探讨爱、归属感与人生的著作
本书为学术专著,2022年成都市哲学社会科学 雏鹰计划 优秀成果出版项目,书稿基础为复旦大学历史地理研究中心博士学位论文。 作者从全球环境变化及边疆生态安全的视角出发,利用历史学、地理学、人类学等跨学科方法,综合考虑影响我国西南山区环境演变,主要是耕地时空演变的驱动机制,包括自然因素(坡度、海拔高度)、人文因素(人口、政策、农业技术、耕地与居民点距离),设计 山区耕地网格化重建模型 ,进而重建了近300年来掌鸠河流域土地利用和环境变化的空间演变进程及阶段性特征,具有明确的时间和空间属性的网格化耕地格局。
卑微和不文明的人有一种关于可能性乃至可能性的总体性(totalité)的经验——此种经验就其深度和广度来说,接近伟大的神秘主义者的经验。这只需要某种能量即可。能量并不罕见,尤其在人正当盛年的时候,但是这种广度和深度拥有对等物,只不过是它们就自身能达到的可能性问题所进行的愚蠢和平庸——甚至可以说还有怯懦——的判断。这些判断促使一种活动终遭到失败,对它们来说,活动丧失了意义。没有什么比这更普遍的了:一个人偶然发现自己处于一种无以伦比的辉煌境地,他的感觉无所不在,但是他不知道如何表达:同时在他的头脑中产生了一连串模模糊糊的思想,这些思想孕育着转瞬即逝的谈话。倘若涉及色情生活,我们当中的许多人满足于普遍的观念。它的肮脏表象是一个鲜有人不落入其中的陷阱。这种表象成为心安理得地蔑视色情生活的一个理
“污名”之成为社会科学中的一个核心概念要归功于戈夫曼。在本书中,戈夫曼将污名定义个体在人际关系中具有的某种令人“丢脸”的特征,这种特征使其拥有者具有一种“受损身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他们与“常人”问的微妙互动,重点阐述了蒙受污名者在人际互动中进行“信息控制”的各种技巧。
????《研究论稿》由王祎编著。????《礼记·乐记》是我国第一部古典文艺美学的奠基之作。它以儒家思想为主,又杂糅道家、墨家、阴阳家等诸多学派的思想,哲学内涵亦十分丰富。“《礼记·乐记》研究论稿”,由上、下两篇组成,共六章。上篇为《乐记》的文献、文本研究;下篇为《乐记》的文化、哲学、文论等研究。《研究论稿》力争使每个结论建立在可靠而详实的史料、全面而深刻的思考、科学而缜密的论证基础之上。????
《知识社会史下卷:从百科全书到维基百科》接续英国历史学家彼得·伯克在《知识社会史》(上卷)的叙述,讲述了从1750年代法国《百科全书》出版到维基百科盛行之间的知识的社会史。如同其前著,本书提供了一种社会史观(或者说历史的回顾型社会学),不仅关注个人,也关注集体关于知识传播的行为和趋势。
本书聚焦于上游与下游的空间均衡、生态与经济的耦合均衡、政府与市场的主体均衡、公平与效率的目标均衡、供给与需求的制度均衡,贡献了基于流域补偿均衡论的生态补偿机制建立健全方案。创新观点有:第一,明确了跨界流域生态补偿的城市主体,基于产业联系优化了跨界流域生态补偿城市主体关系,突破了下游补上游的空间均衡。第二,跨界流域生态补偿低效率面临体制性和机制性成因,体制性因素主要是指环境分权,机制性因素包括主体偏好和经济社会因素等。第三,政府支出绿色偏向决定补偿规模及多元主体的出资比例,政府主导的跨界流域生态补偿需财力保障。第四,跨界流域生态补偿标准确定需有效市场并要求市场有效,高补偿诉求和低实践标准是长期存在并难以调和的一对矛盾。第五,制度耦合可以有效防范政府或市场失灵,横向转移支
作者通过在缅甸曼德勒省彬乌伦县的一个缅人村落——抱村的长期田野调查,对村落中的各种社会关系、社会制度如僧俗关系、亲属制度、年龄结构、性别文化、权力运行方式、个人与社会的关系等进行了全面的观察和思考。在此基础上,对缅甸乡村社会结构进行了概念界定以及总体性特征的探讨,提出“强仪社会”与“弱依附社会”的概念来描述缅甸乡村社会结构的两个重要面向。 缅甸乡村社会结构在程上孕育了当今缅甸政治转型的形式与内容,而政治转型也对乡村社会结构产生了重要影响。本书认为,当今缅甸激烈的宗教冲突与缅族民众“僧俗共同体”的理想密切相关,持久的族群分化与缅族民众的“族群等级”观念相辅相成,而“僧俗共同体”的理想与“族群等级”观念在很大程度上是缅甸乡村社会结构所衍生的产物。通过“弱依附社会”的视角,反
本书是关于全球环境状况的全面布性的审查和分析。是世界上处于领导地位的环境组织——联合国环境规划署(UNEP)的重要出版物,基于30多个地区和国际合作中心所提供的信息。 本书按地区对全球环境状况进行了分析,以全球关注的主要问题为重点,并提出政策行动建议。本书所涉及的地区包括非洲、亚洲和太平洋地区、欧洲和中亚、拉丁美洲和加勒比利地区、北美洲、西亚以及极地地区。 章 全球透视,描述了环境变化的主要驱动力,诸如经济、人中增长、政治组织和地区化,以及包括消费文化的增加、贸易和国际债务在内的近期全球发展所带来的潜在影响。 第二章 环境状况,提供了第二个千年全球环境和各个地区环境状况的概述。本章涉及了诸如臭氧层耗损、气候变化、厄尔尼诺现象和氮负荷的全球环境问题,以及普遍存在的一些问题,包括土地
《智慧城市与社会治理研究》对智慧城市建设与社会治理进行了系统地论述,对智慧城市的概念、现状、理论内涵与特征等研究背景进行了介绍;对智慧城市建设的外模式与智慧城市建设发展趋势进行了深入地分析;对智慧城市的评价、智慧城市与大数据、智慧城市的设计与规划、智慧城市的管理、社会治理与大数据进行了分析;对城市交通治堵领域的应用、城市生态环境领域的应用、教育领域的应用进行了详细地分析。
近年来,随着文化事业的复兴,研究中国传统文化的人也愈发其众了。道教文献以其五彩缤纷的奇姿,赢得了中外人士的瞩目,确为有待于深掘的宝藏。 这部素享“小道藏”、“道教小百科”美誉的名著编于北宋。张君房在辑成了宋藏《大宋天宫宝藏》之后,为方便省览,撷取其中精华,后成此举。在宋藏久佚的今天,这部书愈为珍贵,一部分险些失传的古代文献,据此得以硕果仅存。此书不仅仅是一部道书,由于其内容相当丰富,对研究中国传统文化诸方面,如哲学、医药、化学、天文、地理、民俗、气功、以及人体科学的人来说,都会是一本部有用的书。 本书原拟编写的各种索引,如书名、人名、神名、地名、药名、功法名等。
卡瓦格博地区作为全球文化和生物多样性热点地区之一,一直以来倍受世人的关注,但在这样一个不同文化广泛接触和融合的时代,卡瓦格博地区淳朴的民风和清净的自然,仍免不了全球化浪潮的冲刷。郭净先生背着简单的行囊走村串户、翻山越岭行走在山间。为了真实记录和观察当地的情况,与村民同吃同住,得到当地人的认可。村民给他的称呼是“桑匹记者”,而不是外来的“甲”。在这本《雪山之书》中,郭净先生从中国最严重的梅里(卡瓦格博)山难入手,以纪录片拍摄者和文化研究者的身份,开展长期调查,深入了解当地藏族与环境的关系,了解他们的生活和信仰,以及外来探险与开发活动对当地文化的影响。 《雪山之书》以口述历史和调查笔记结合的方式,探讨当地人如何与山、与身边的自然打交道,描述了卡瓦格博的生态环境现状和神山文化的变
《中国健康管理与健康产业发展报告(2018)-新学科新业态》蓝皮书从理论政策高度、产业实践广度、专业技术深度全面系统地介绍我国健康管理与健康产业的发展现状,直面存在的主要问题与挑战,预测和展望未来发展前景。蓝皮书既可以为政府部门制订卫生与健康政策与规划提供依据,也为从事健康管理与健康产业的机构或企业提供咨询指导与参考。 该蓝皮书包括一个总报告和综合篇、科技篇、产业篇、热点篇和调查篇五个专题报告。总报告高度凝练概述了我国健康管理与健康产业的发展现状、存在问题与挑战、未来发展策略与前景;五个专题报告分别介绍了健康管理和慢病健康管理的理论政策、学科发展、技术创新、产业动态,自然健康和中医健康的发展以及中国体检人群的调查。蓝皮书内容基本涵盖了外健康管理与健康产业领域的新进展,是该领域的首本蓝
作为一个全球性的话语,女权主义和帝国主义、资本主义等全球化进程纠缠在一起。这些进程不能简单地一言以蔽之,因为其中有复杂的、动态的关系,并产生了今天现代社会地缘政治构架的本质特点。正因为这样复杂的背景,女权主义在一个局部区域内的历史,对我们理解局部区域与全球之间的互动非常关键,对增进我们对现代性形成的微观和宏观过程的了解也非常重要。《女权主义在中国的翻译历程》将19世纪末到当代的中国作为个案研究的对象,讨论分析这样一个进程中出现的种种问题。
作者在本书中集中讨论了人口过剩问发展的观念忽略了一个重要的事实,即我们的地球只有有限的承载力。因此,我们应该毫不犹豫地控制人口数量。他驳斥了那种认为靠良好的意愿和自愿的节制就足以共得奖为代价的个人获利使村庄的公地牧场被过度放牧,因为每一个牧人都想放养更多的牲口——过度放牧的结果由所有牧人所有。 tt