公元1901年，岁次辛丑。这一年，时局动荡，整个中国大地风雨飘摇。为了寻找在八国联军侵华战争时期失踪的弟弟马福德，意大利旅行冒险家保罗 迪马克以文化考察的名义来到了中国。这位意大利人崇敬他的前辈马可 波罗，并对中国及运河有着特殊的情感，故自名 小波罗 。本书的主人公之一谢平遥作为翻译陪同小波罗走访，并先后召集起挑夫邵常来、船老大夏氏师徒、义和拳民孙氏兄弟等中国社会的各种底层人士一路相随。他们从杭州、无锡出发，沿着京杭大运河一路北上。这一路，既是他们的学术考察之旅，也是他们对于知识分子身份和命运的反思之旅，同时，更是他们的寻根之旅。当他们抵达大运河的北端 通州时，小波罗因意外离世。同时，清政府下令停止漕运，运河的实质性衰落由此开始 一百年后的2014年左右，中国各界重新展开了对于运河功能与价
他选择承担其一切，发现自己无比强大起来。 他放弃所有，只为等待一次天崩地裂同归尘土。 神迹出现了，鹿出现了，他创造了一片桃花源 这个故事酝酿了十年。汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡，他的力气在消散，内心越发不安。于是，两匹马，一个老祭师，踏上了回乡的山路。他穿过山林和田野、石碉和磨坊，来到村里每一户人家的废墟前。焚香起舞，诉说过往。于是，一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。祭师用这种方式，为村子吟唱赞歌，安抚亡灵。也用这种方式，找回了内心的安宁。然而，从一开始他就知道，这片土地和所有的记忆，很快就要伴随山体滑坡长眠江底 作者的追忆带着春日青草气息，又如山风清冷袭人。万物有灵的诗性笔调下，一草一木皆有情，见山
小说以一个孩子的视角讲述了一个家庭的欢乐和苦痛，细腻地刻画了柔弱的母亲如何完成了自己忍受的一生，她WEI一爆发出来的愤怒是在弥留之际；名叫孙广财的父亲又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖，他对待自己的父亲和对待自己的儿子，就像对待自己的绊脚石；家中三兄弟的道路只是短暂地有过重叠，随即就又叉向了各自的方向。无赖的父亲、沉默的母亲、平庸的哥哥、对往事沾沾自喜的祖父……每个不起眼的小人物，都卖力于自己的人生表演。而“我”则在这一出出家庭闹剧中孤独地成长，像小动物一样观察世界，试探同类，艰难地理解家庭、爱和生命的含义。 叙述者在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整，精妙无比，文学的光芒闪耀四射。这是一部少年心灵成长史，也是一代人的集体记忆
《骆驼巷子》讲述的是来自北平农村，没有文化，年轻好强的人力车夫祥子一生三起三落的故事。本书以20世纪20年代的旧北京为背景，揭露了黑暗的旧社会里广大劳苦人民的悲惨命运。作为底层大众的代表，透过祥子为实现买车这一梦想的奋斗、挣扎和幻灭，多角度的展现了社会各个基层的生活画面，构成了一幅色彩鲜明的北平市民社会的风俗画卷。《骆驼祥子》细腻的表现手法刻画了多个鲜活的人物形象，祥子、虎妞、小福子等等。独特的京味口语，将普通的市井生活和民俗体现的淋漓尽致，使小说中的人物形象更加贴合。展现了真正的白话艺术。俗语云 点铁成金 化腐朽为神奇 ，《骆驼祥子》当之无愧。
《生死场》和《呼兰河传》是萧红重要的两部小说。《生死场》描写九一八事变前后东北农村的生活，富有乡土色彩，反映了妇女的悲惨命运。鲁迅和胡风为初版写了序和后记。鲁迅赞赏小说写出了 北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎 。《呼兰河传》以作者童年生活为中心，把呼兰这座小城的风貌、人们的生活、世态人心，都描写出来。茅盾说： 它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 美国学者夏志清认为 《呼兰河传》的长处在于它的高度的真实感 。 另外本书收录了鲁迅写的《 生死场 序》、胡风的《 生死场 读后记》，骆宾基的《萧红小传》和茅盾的《 呼兰河传 序》。
一家六口驾车去佛罗里达旅行途中，遭遇逃犯 不合者 ，引发了一起鲜血淋漓的悲剧。家中的奶奶是小说主角。她一路喋喋不休，在面对歹徒、危在旦夕时，仍不愿停下自以为是的说教。与假装虔诚的外表相反，她的内心自私虚荣，打满各种小算盘。可以说正是人性必然的自私，将他们推下了命运的悬崖。小说的杀戮悄无声息，但却实实在在的开始发生。
青春里，有些弯路是必须要走的，因为不走，你便永远也学不会成长。 一场母女之间旷日持久的斗争，不过是生活的马拉松。 在很长一段时间里，节节觉得生活几乎只有一个主题，就是跟妈妈 较劲 。 她过去没当过孩子，如今也不会做母亲。 即便*后将如节节一般，将自己折腾得满身伤、一脸泪，但依然还有个人在等你，她会告诉你，这些都不是什么大不了的事情，只要你想明白自己真正想要的是什么，那便成了。 我只有一个不想亏欠、必须讲良心的人，就是我妈。 我就想，这辈子*的成就，就是当了回妈。 女孩遥遥望着妈妈的身影，急促地、较劲地追逐着，也不知走过多少路，吃过多少苦，咽下多少委屈，掉过几滴泪，才能避免在亲情、爱情、友情里跌跌撞撞，才能走向平和圆润的成熟长大，长成另一种傲然的姿态。 从斗争到和解，节
维瑞和芮徳娜夫妇的生活，似乎只是一场无尽的饗宴。丈夫事业有成，妻子优雅聪慧，他们有两个可爱的小孩，一群迷人的朋友，还有一只狗和一匹小马。模范家庭，理想人生，却在几无觉察间如一艘大船慢慢腐朽，无可挽回 从未有人这样写过被时间磨损的爱和婚姻，也没有谁如此心碎地写出家庭与自我、占有与放弃之间逐步扩散的裂痕。詹姆斯 索特精美绝伦的小说，将人生中那些不可磨灭的时刻酿成烈酒，一饮而尽。在他笔下，碎片具有了永恒的意义，而几个句子便足够*丰富重大的事件隐秘地发生。 一部20世纪的杰作 ，《光年》是属于所有世代的理想的哀歌。 1975年，《光年》首版，奠定索特 作家中的作家 地位。 2007年，《光年》绝版多年后由 企鹅现代经典文库 重版。 2011年，《巴黎评论》授予索特 哈达达奖 并推出专题文学月，裘帕 拉希莉、杰夫 戴尔
《蚂蚱》一书描绘的是20世纪上半叶鲁南地区的乡村生活图景。这是一个旧制度废弛瓦解，新制度、新文化尚未成型的时期，底层社会生活呈现出很多特殊的现象，比如匪情，比如民国新法的推行，比如城市工业品的流入对传统乡村生活的影响，比如乡绅社会的消亡等等。 当地人出于对蝗灾的恐惧，给所谓的 蚂蚱神 修建起庙宇。小庙周围的居民都是普通农民，他们像杂草一样自身自灭，但各具特点，生存的本能让这些社会底层的传奇故事绵延不绝。社会的变迁，新思想的萌芽，各种政治势力的博弈，人性中的真善美与假恶丑纷纷登场，书写了一幅既丰富多彩又血泪斑斑的地方历史人文画卷。
《子夜》创作于1931至1932年间，小说以1930年代半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。《子夜》代表着中国现代长篇小说在上世纪三十年代的水平，自出版以来，影响深远。 刘岘是中国新兴木刻运动的先驱和开拓者。1936年，刘岘为茅盾的长篇小说《子夜》创作了《子夜之图》插图。刘岘得到茅盾先生的热情帮助和指点。他每刻几幅，便拓印出来寄给茅盾，请他提意见，再行修改。为此茅盾特意为刘岘的《子夜之图》撰写了《子夜叙说》，1937年出版。 此次收录初版本因故删掉的两幅插图，共计30幅插图，首次完整呈现刘岘笔下的《子夜》之美。并特别附录刘岘的《我与茅盾先生》一文，图文相得益彰，全面展示两位大师通力合作创造的《子夜》新风貌。
★ 民族的屈辱，民族的涅槃，常读常新的不朽抗战史诗！ ★《四世同堂》*经典、*权威、*完整版本 ★ 入选《亚洲周刊》 二十世纪中文小说一百强 及 百年百种优秀中国文学图书 ★ 北京市高考语文名著 ★ 随文附著名画家丁聪插图二十四幅 美轮美奂，至臻呈现 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中*长的一部，也是写作时间*长、花费精力*、完成过程*艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，描写了从1937年 七七事变 到1945年日本侵略军无条件投降这八年间，北京城内 小羊圈 胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇，他们的沉浮荣辱、生死存亡、所受的精神折磨及深重苦难，再现了在日本侵略者的残暴统治下，北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程，歌颂
感染余华、王安忆等著名作家的中篇小说集《被猜死的人》，包括小说家田耳七个轰动文坛的作品。其中，《被猜死的人》讲述老人院里的独眼老梁掌握了老人们畏死的心理，将猜测 谁是下一名死去的人 的赌博游戏变成一场心理实验，凡是被老梁猜出的名字，都将在不久后死去； 《一个人张灯结彩》是鲁迅文学奖获奖作品，田耳中篇小说里不能错过的一部，一顶帽子联接了哑女小于、出租车司机于心亮、抢劫犯钢渣，却又因为这顶帽子酿成了一场凶杀案； 《打分器》《去寻一个牛人》《衣钵》讲述被亲人们遗忘的青年，没有体面工作只好自谋出路； 《湿生活》写混迹街头的浪荡少年，他们被自己所生活的世界遗忘，逐渐成为异类，成为不健康的人
即将到来的人工智能时代，AI技术不再是单一服务于人类的工具，而将与人的命运息息相关。科技发展刺激着文明进步，也潜移默化地改变着我们的认知结构与生命历程。人类有史以来的一切 疯狂 与 日常 ，都将随着人工智能的广泛应用被颠覆、重构。 男性代孕、冬眠技术、爱情图灵测试、记忆删除、意识上传、恐惧机器 6篇小说，6个概念，6种未来。《人生算法》直击当代人面对科技发展的核心焦虑，在或近或远的未来，人类正面临的和可能遇到的挑战。
