《水浒传》是一部经过宋元两代数百年的酝酿、积累而终完成的长篇历史小说。它集合了水泊梁山英雄好汉生生死死的悲壮故事，凝聚了无数中国人的理想、感情和才思。 贯穿小说始终的，是一种在特殊历史环境下的“只反贪官，不反皇帝”的“忠君报国”思想，和具有浓重平民色彩的英雄主义精神。 《水浒传》塑造了一大群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄：果敢刚烈的武松，忠勇莽直的李逵，粗鲁质朴的音智深，悍勇精明的石秀，仗义干练的宋江等。明代大思想家李贽热烈地称赞道：“水浒之众皆大力大贤、有忠有义之人。” 《水浒传》继随了宋元话本的传统，以北方方言为基础，千锤百炼出生动的、极富表现力的、异常丰富多彩的文学语言，堪称炉火纯青。 清代文学评论家金圣叹说：“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，
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岳飞的故事，千百年来在民间流传甚广，岳飞的形象尤其是他身上体现出来的文化意蕴，早巳融入了中华民族的血脉。作为岳飞故事重要的载体，古典小说《精忠演义说本岳王全传》(又称《说岳全传》、《精忠岳传》)，历来是我国古典小说中广受拥戴的上品。 我社在推出《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》这“四大名著”的节编本的同时，便酝酿《精忠岳传》节编本的出版，以期扩充“华夏古典名著青少年文库”。我社推出的这部书，是以少年儿童出版社1981年版的《精忠岳传》为底本录排的(另请王智钧先生做了注释)。原书的节编者是我国著名儿童文学作家、编辑大家鲁兵先生。先生创作了大量优秀的儿童文学作品，许多佳作获得了国家多个奖项，经他编辑出版的优秀作品更是多多，今天少年儿童的家长，有不少都曾是先生作品的小读者
我国古代诗歌是很富于形象性和音乐性的，本书所选的八十首都是篇幅短小、文辞优美、内容健康易懂、读来朗朗上口的艺术珍品，很适合少年儿童诵读、记忆。通过记诵这些诗词，读者可以受到多个层次的艺术感染和美的熏陶。诗中既展现了大自然的美，也展现了人类的心灵之美，千百年来打动了一代又一代读者，相信也会在今天的少年读者们心中激荡。
《论语》是儒家经典，对后世产生了巨大而深远的影响。《论语》较全面地记录孔子（前551-前479)这位伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人以及著名门徒的言行，语言简练晓畅、雍容和顺、迂徐含蓄，内涵丰富，用意深远。研读徐志刚译注的《论语通译/阅读丛书》，对于了解传统，吸收传统的精粹，非常有价值。
吴敬梓撰的《儒林外史》是中国小说目前少有的几部出类拔萃的巨制之一，是专享一部真正意义上的讽刺小说。鲁迅先生在《中国小说史略》中，对《儒林外史》的评论，至今看来，仍是很准确、很切中肯綮的：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。” 《儒林外史》长达五十六回，却没有一个贯穿全书的故事情节，实际上是用一系列相对独立的故事串联而成的。但吴敬梓在创作此书时，却有一个完整的创作思路，即以对待功名富贵和文行出处的态度为中心，贬抑批判士人中的假儒士和假名土，褒扬推崇真儒士和真名士，两者形成鲜明的对照。他入木三分地刻划了周进、范进、马二先生这类备受科举制度摧残的陋儒、假儒、迂儒形象，满怀热情地描绘了庄尚志、迟衡
现代生活节奏的加快，工作压力的加大，现代电子设备的出现，使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器，碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇，肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任，有责任有义务呼吁民众重视经典阅读，回归纸质阅读从而感悟经典的魅力，更有责任提供有针对性的服务，使阅读成为可能。为此，中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字，出自《论语?八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？’指其掌。”孔子用手指着手掌，说明事情清楚容易。本文库取名“指掌”，其寓意一是本书之目的，希望给广大读者提供浅显易读的文本，二是本书之形制，即一指可翻的书，一掌可握的书。因此，本文库的最大特点是方便实用，充分考虑当代读者的实
本书通过对《道德经》的正义，简要阐明了老子博大精深的思想以及和东方文化的渊源关系，进而以老子慧眼看世界，揭示其伟大的现代意义。
《警世通言》中是明代 通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为 多，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜收。尤其可贵的是，冯梦龙在这些作品中，塑造了一批个性鲜明的妇女形象，使人可惊、可喜、可悲、可叹，具有极强的艺术感染力。 《警世通言》中 成功的作品，同时，也是中国白话短篇小说中 的作品，是《杜十娘怒沉百宝箱》。无论在思想上还是艺术上，这篇小说都堪称 。 另外，《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨》《唐解元一笑姻缘》《乐小舍拼生觅偶》《金明池吴清逢爱爱》《玉堂春落难逢夫》等，也都是具有广泛影响的 篇章。
《国学经典：陶庵梦忆西湖梦寻》为明朝散文家张岱所著，也是张岱传世作品中的一部。《国学经典：陶庵梦忆 西湖梦寻》成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情的反映。同时《国学经典：陶庵梦忆 西湖梦寻》中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等的纪录，因此也被研究明代物质文化的学者视为重要文献。《陶庵梦忆》既是一部个人的生活史，也是一部晚明时期的生活画卷。通过作者的经历和见闻，可见晚明时
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学目前拥有重要地位，并在世界范围内具有极高的声誉。同时，这部《骆驼祥子》还收录了42幅中国现代漫画鼻祖鲁少飞的珍贵漫画插图，可以说，鲁少飞是所有为《骆驼祥子》插图的艺术家中，年龄最长、地位优选的画家。老舍之子舒乙先生结合老舍与鲁少飞的关系，专门为本书做了序言。
