释梦斋评西续红楼梦之黛玉之死》是西岭雪续红三部曲的部，此书以酷似曹雪芹原著的艺术品味和语言风貌，严格遵循曹雪芹原著的诸多伏脉和脂砚斋批语对八十回后情节的诸多评介作为依据续写而成。此书充分展现了西岭雪在小说结构、人物塑造和语言艺术上的深厚功力，写得既缠绵悱恻又波澜壮阔，堪称古今《红楼梦》续书中写得的一部。 《黛玉之死》的作者西岭雪，是我国近年涌现出来的极具创作实力和文化思想底蕴的青年女作家，不仅才力过人，其作品的题材涉猎范围之广和创作速度之快，在当今的文学界亦属罕见。仅两千年以来的短短六七年间，她在同时担任两本畅销杂志主编的过程中，就已经出版了近四十部作品，其中包括现代题材小说、历史小说、传记文学和散文集等，而且发行业绩可观。故被本书评者誉为当今之“文学奇人”。 《黛玉之死

据2005年的统计，中国60岁以上的老年人口已经接近1.44亿，每年有60万人将进入老年人行列，其中经济发达地区率先进入老龄化。长期以来，老年人精神文化生活单调贫乏，很多老年读者感叹现在的图书字太小太密，得用放大镜才能看书了！ 近年来，随着“国学热”不断升温，对传统经典文本有阅读需求的读者人群逐渐加大，这其中也包括大批的老年读者。这里面既有受“国学热”影响而像年轻人一样希望一睹经典原貌、品尝经典原汁原味的老年读者，也有年轻时就读过这些经典，步入老年后打算利用闲暇重读这些经典的老年朋友。 中华书局是我国传统文化读物的出版重镇，为了给这些渴望阅读传统经典的老年读者提供适合他们阅读的文本，中华书局编辑部精心策划了这套“中华大字经典”系列丛书。率先推出的是“四大名著”。 本套丛书特点： 一

罗贯中的长篇历史小说《三国演义》，自问世以来，深受各层次读者的喜爱，成为我国家喻户晓的古典文学名著。小说以汉末灵帝中平元年（184）到晋武帝太康元年（280）这一历史时期为背景，作者以宏大的历史画面，艺术地再现了魏、蜀、吴三国之间纷繁复杂的政治、军事斗争，以及各政治集团、势力内部的相互争斗，并通过艺术的手法，塑造了一大批栩栩如生的人物形象。成为中国文学画廊中的不朽之作。 《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。

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《红楼梦》以其包罗万象的内容，博大精深的思想，精湛的艺术，丰富生动的语言，不仅稳占中国小说的，而且成为中国文学的典范和骄傲，并屹立于世界文学之林。本书是根据北京师范大学图书馆所藏程甲本为底本整理而成的，基本保留了底本的原貌。 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的家族的兴衰过程，揭示了封建大家庭内部错综复杂的矛盾，塑造了一批贵族、平民以及奴隶出身的女子的鲜活形象，展示了极其广阔的生活空间，反映了封建社会必然走向没落和崩溃的历史趋势。作品歌颂了封建家庭的叛逆者和违背封建礼教的爱情，初步体现出追求个性解放、思想自由和人权平等的人文思想。但由于历史的局限，作者在写出封建大家族没落的同时，也流露出惋惜和感伤的情绪，使全书蒙上了一层虚无主义

《红楼梦》是中国文学，乃至世界文学史上一部伟大的文学作品。它是中国古典长篇小说创作的，是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表，也是整个人类共同的精神财富和文化遗产。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。

经典名著是经过时间检验、得到世界广泛认可和关注的文本，在那些 的故事里蕴藏着 尚的思想，极富营养，值得读者尤其是正处在快速成长期的青少年认真阅读。 “新悦读之旅”丛书所收辑的名著，包括中国和外国经典。其中部，分部头较大的长篇作品已经根据青少年阅读需要作了缩减，较好地实现了汰除芜杂，取精用宏。 这本由曹雪芹、高鹗编写的《红楼梦(彩图注音版)》是其中一册。

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在中国古典通俗小说中，吴承恩(约1500-约1582)所创作的《西游记》是一部成就最高、人们喜爱的神怪小说。吴承恩字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人。他自幼喜爱神话故事，在科举中屡遭挫折。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，专意著述，所作诗文表现出对当时社会现实的不满。他在前人作品和民间传说基础上进行再创作，写出富有浪漫主义色彩的长篇小说《西游记》。作品前七回叙述孙悟空出世、大闹天宫的故事，表现了孙悟空对自由的执着追求和斗争最终失败的悲剧。从第八回到结束，写孙悟空被迫皈依佛门，在八戒和沙僧的协助下，保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔的经过，蕴含着必须历尽艰辛方可获得幸福成功的人生哲理。作品用幻想的形式反映社会矛盾，写出了个人的自由本质与不得不受制约的矛盾处境，歌颂了孙悟空不畏强暴、机智英勇以及百

《红楼梦》一书，最初在十八世纪中叶(清乾隆朝)以《脂砚斋重评石头记》手稿传抄、流传。作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号芹溪、芹圃、雪芹，出身于声名显赫的贵族世家，曾祖、祖、父三代供职清廷内务府，世袭江宁织造达60年之久。雍正时其父辈被革职抄家，乾隆朝复遭大变，因此曹家败落。曹雪芹亲身经历了陵谷沧桑和炎凉风霜，故对封建社会有着不同一般的认识。《红楼梦》当写于曹雪芹晚年， 披阅十载，增删五次 ，可见创作过程十分艰辛，最终 书未成，芹为泪尽而逝 。这部凝聚着曹雪芹心血的巨著。仅存80回。到了乾隆五十六年(1791)，程伟元、高鹗刊行120回本(简称 程甲本 )，并取《红楼梦》为书名。次年又在 程甲本 的基础上作了多处补改，重新排印，成为行文更加谨严合理的一个刊本(简称 程乙本 )。续出的后40回，其续作者通常认为是高鹗。高鹗，

《红楼梦》原名《石头记》，早期以抄本的形式在北京市上流传，仅八十回，每部售价数十两纹银。此书一出，使读书士人受到极大震动，至有“开卷不读《红楼梦》，纵读诗书也枉然”的说法。其所以能如此，是因为它将传统的思想与写法都打破了的缘故。作者将一个世家大族由盛及衰的全过程明白如实地揭示出来，令读者追怀、神往、惋惜、感叹、涕泣，但更多的是引起读者的思索。人们争相阅读它，议论它，研究它，真是说不尽、道不明的《红楼梦》。它应该是出现在中国封建社会末世的一曲挽歌，向人们展示着纷繁复杂的社会风情百态，是封建社会的百科全书；书中将中国古典文学的诗词歌赋曲文无不包融，又吸纳当时的先进思想，综合各种风俗文化技艺，是中华文化厚积的结晶。

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