本书是一部引进自俄罗斯的短篇小说。故事创作于1848年。发生在仲夏的圣彼得堡，那时的夜晚因为地理位置的缘故几乎不会完全变黑，这种现象被称为 白夜 。这部小说的叙述者是一位年轻的幻想家，他在城市的街头徘徊，与此同时，他偶遇了一位看似忧郁的年轻女子娜丝金卡。在接下来的四个 白夜 里，他们彼此分享了内心的故事和梦想。娜丝金卡讲述了她对一个不可能爱她的男人的单恋故事，而叙述者则被娜丝金卡的故事深深吸引，逐渐对她产生了爱意。尽管叙述者知道自己的爱是不被回应的，但他仍然选择在那四个不眠之夜里陪伴娜丝金卡，倾听她的故事，给予她安慰和支持 《白夜》通过对这对年轻人四个夜晚的相遇、交流和分离的描写，展现了一种深切的孤独感和对未能实现的爱的渴望。这部作品虽然篇幅不长，但深刻地探讨了人性中的爱、孤独和梦想
《红色骑兵军》是苏联作家伊萨克 巴别尔的短篇小说集，收录了38篇具有文学速写和素描特征的小说（如《一封家书》《我的第一只鹅》《盐》等），生动再现了苏波战争波澜壮阔的历史画卷，谱写了霸气十足、豪气冲天的苏维埃红军的英雄赞歌。 《红色骑兵军》是一部真正意义上的现实主义小说。伊萨克 巴别尔以最严格的的现实主义手法描绘战争中的苏维埃红军战士，不但叙写他们把献身革命事业作为一切的前提，而且淋漓尽致地刻画他们人性的一面 在长年累月饥肠辘辘的行军途中，对幸福、和平与爱情的渴望。伊萨克 巴别尔的笔不仅指向骑兵军将士，还指向犹太人和波兰人，甚至整个战争、整个历史。他真实记载了一个伟大而复杂的时代，堪称那段历史最诚实的目击者和记录者。 《红色骑兵军》诞生于时代的风暴眼，小说中，战争和流血的痕迹到处都是
《狗心》是一部荒诞不经的讽刺小说，反映了 20世纪20年代莫斯科的社会生活。闻名欧洲的医学教授普列奥布拉仁斯基和助手博尔缅塔尔博士做了一个大胆的实验，将一名死去男子的脑垂体植入一条狗的体内，试图发现促成人类肌体年轻化的奥秘。然而出人意料的是，实验的结果导致了狗的人化。这只成为人的狗尽管具有人的外形和语言能力，但却没有任何道德意识。他无耻下流，为所欲为，搅得教授一家鸡犬不宁，*后竟拔枪威胁其缔造者的生命，万不得己教授和他的助手重又将其变回狗身。作家运用巧妙的艺术手法，将现实与幻想、悲剧与喜剧、轻松的幽默与辛辣的讽刺融为一体，同时提出了一系列事关人类自身发展的重大命题。
《不祥的蛋》描述动物学教授发现一种具有特殊功能的红光， 红光 国营农场场长不顾教授的反对，建议政府利用红光发展养鸡事业。场长负责制定并实行计划，向德国订购鸡蛋，可是阴差阳错，场长收到的却是鸵鸟蛋、蟒蛇蛋、鳄鱼蛋。这些蛋受红光照射数小时后，无数巨大的鸵鸟、蟒蛇和鳄鱼出壳到处横行，吞噬了场长的妻子，疯狂攻击居民，然后朝莫斯科进发，引起全国恐慌。政府出动军队、警察和飞机，都无法制止这些怪兽。意外出现的强大寒流突然袭来，鸵鸟、蟒蛇和鳄鱼才被全数消灭。该书是一部幻想荒诞小说，在幻想荒诞的事件下面，作者毫不掩饰自己对现实社会的批判和讽刺。
《索尼奇卡》，以 书虫 索尼奇卡与画家丈夫和丈夫情人亚霞之间的 三人行 故事为主线，从一位痴迷于读书的女性角度，展现了当代俄罗斯社会波澜起伏的社会变迁，揭示了俄罗斯普通妇女在家庭模式下的生存状态，开掘了俄罗斯知识女性在传统与现代、知性与爱欲之间的曲折心路与丰富的灵魂景观。
《死屋手记》系19世纪俄国大文豪陀思妥耶夫斯基在俄国农奴制改革时期发表的一部最重要、最有影响的作品，作者以自己的亲身经历为基础，以冷静、客观的笔调记述了他在苦役期间的见闻。全书由回忆、随笔、特写、故事等独立成篇的章节组成，淋漓尽致地展示了各类苦役犯的可怕处境和精神状态，勾画出各种人物的独特个性。
为什么我不愿意走上天为我铺好的道路？走这条路我会收获平静的快乐和稳稳的幸福 不，我不喜欢这样的命运安排！我像一个生长在海盗船上的水手，他的内心已经习惯了风浪和战斗，却被突然抛到岸上。尽管浓密的白桦林诱惑着他，尽管和煦的阳光抚慰着他，他却兴味索然，郁郁寡欢。他整日在岸边的沙滩上徘徊，倾听单调的浪涛声，凝神注视着雾蒙蒙的远方，希望在那海天相接的地方突然冒出他朝思暮想的白帆，起初那白帆就像海鸥的一只翅膀，但渐渐地它在浪涛中愈发清晰，匀速地驶向荒凉的码头 《当代英雄》 《当代英雄》是俄罗斯*部社会心理小说，而其主人公毕巧林个人成长的经历不仅是俄罗斯人的心灵史，而且具有全人类的普遍意义。虽然他是特定社会历史条件的产物，但是他超强的思考分析能力和自我反省能力让他超越了自己的时代和民族属
以家庭和青春为载体的长篇小说《父与子》揭示了人类历史发展进程中一个永恒的命题 代际鸿沟，它成为长篇小说共时性叙事的核心命题。这部作品拥有远比阶级的思想冲突和斗争更为广阔、丰沛的审美意蕴。 《父与子》小说反映了农奴制改革前夕民主主义阵营和自由主义阵营之间尖锐的思想斗争。屠格涅夫敏锐地反映了这一社会历史变革时期的尖锐斗争，刻画了两种社会势力 民主主义者和自由派贵族问的思想冲突。小说问世之初，即在文学界引起激烈争论。小说主人公巴扎罗夫是年轻一代激进的平民知识分子，与代表保守的自由主义势力的老贵族帕维尔和尼古拉兄弟格格不入。
本书收录抒情大师帕乌斯托夫斯基经典短篇小说26 篇，包括《白色的虹》《细雨蒙蒙的早晨》《一篮云杉果》《碎糖块》《面向秋野》等脍炙人口的佳作。人生旅途上的人们于偶然相遇时碰撞出的心灵火花，在作者笔下变成一个个具有独特内涵的 “诗意的瞬间”，为我们构筑起最独特、神奇、富有魅力的艺术世界。
《我的大学》是高尔基著名自传体小说三部曲中的第三部，也是高尔基《人生三部曲》之一。其余两部为《童年》《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的教程中，我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往，在生活底层与劳苦大众的直接接触，深入社会，接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长，从生活底层攀上文化高峰的重要条件。
小说《伊莎贝尔》抢先发售出版于1936年。伊莎贝尔（J zabel）即《旧约》的人物耶洗别（Jezebel）。她是古以色列亚哈王的王后，因信奉异教神而迫害众先知，成为恶毒女人的代名词。小说主人公格拉迪斯同样因扭曲的狂热犯下了无可挽回的罪行：法庭上，美丽妖娆的格拉迪斯被指控杀害了一位前途无量的大学生。人群盯着她的一举一动：她上了岁数，但保养得很好；她拥有上流社会的情人，可她拒绝结婚；死去的穷学生或许是她的另一个情人；这样迷人的女子为什么非要杀人？继《大卫？格德尔》《舞会》《孤独之酒》之后，内米洛夫斯基全神贯注、彻有效底地描摹出一个魔女形象，以及对青春的病态欲望。
章 走失了 栗丹是只棕红色的小狗。她是短腿猎犬和看门犬的混血儿，却长着狐狸脑袋。栗丹在马路上走来走去，惴惴不安地东张西望着。她不时地停下脚步哭泣，抬起一只冻僵了的爪子，又抬起另一只，苦苦寻思着自己怎么就走丢了。 那一整天的情形，栗丹记得清清楚楚。经过几个不可思议的小插曲，她终被困在这条陌生的路上了。 故事是这样开始的 栗丹的主人艾米尔是个细木工匠，他戴上大盖帽，胳膊下夹着用报纸包好的木块，叫唤着栗丹： 栗丹，过来！ 栗丹一听到自己的名字，就从工作台底下的木屑堆里出来，舒舒服服地伸了个懒腰，奔向主人。艾米尔的客人个个住得远得吓人，要走访所有客人，得随时补充体力才行，于是他成了小酒吧的常客。栗丹回忆着自己在路上完全没有方向感。出来遛弯儿的时候她可开心了，一路蹦蹦跳跳的，对着
《萨宁》是阿尔志跋绥夫的代表作，书中叙述了自幼在家庭之外长大的主人公萨宁返回家乡后发生的一系列故事。萨宁对一切事物都漠不关心，自由自在完全独立于社会之外。表面上看萨宁公开追求享乐，极为堕落，但是在一定程度上萨宁也代表着俄国知识分子个人意识和自我价值的觉醒。
《盲乐师》是一本精密的心理分析的作品。它叙述着一个盲人怎样借听觉等其他感官，在心理、知识、道德和社会各方面的发展，怎样愿意忍受着一切苦难和痛苦，与造化做着抗争。主人公从小生活在美满的家庭，从未受过外界的折磨和物质上匮乏，他有慈祥的母亲，富有、勇于任事的父亲，还有玛克西姆用平生的学识教育他，用她爱情吸引他。但教育和感化的力量终敌不过人类的天性，盲人仍旧要寻找那不可能的光明，他为光明痛苦着，终究只能从音乐中得到人生的兴趣和目的，从而将博爱的精神施于周围无数不幸的人。
《爱的分野》是潘特里芒 罗曼诺夫的一部长篇小说，主旨在于描写新旧恋爱观的冲突。本书主要讲述了已婚的乡下佬谢尔格经历了前线的革命生活后，在莫斯科居住生活，邂逅了城市里文化阶级的柳德米娜，二者之间发生的一系列情感纠葛，通过这些可以了解革命后的男女关系和革命的趋向。
撒旦假扮外国教授沃兰德走访二十世纪三十年代的苏联首都莫斯科，遇见莫斯科文联主席柏辽兹和青年诗人伊凡，他们不信上帝，也不信魔鬼，沃兰德逐一反驳，并预言柏辽兹当天的死亡。伊凡目睹柏辽兹被电车辗毙的惨剧，怀疑沃兰德是外国特务，紧追不舍，却被关入精神病院，并认识了大师。大师是个不知名的作家，情人玛格丽特崇拜他的才华，称他为大师，他也就以此自居。 大师写过一本关于彼拉多审判耶稣的小说，受到批判后，惊恐之下烧毁了手稿，进了精神病院。大师失踪后，玛格丽特到处寻找，遇见撒旦的随从，得到回春脂，恢复青春，经历许多奇事后，终于救出大师。在撒旦的指引下，大师和玛格丽特的灵魂越过莫斯科的麻雀山，飞向永恒的家园。 《企鹅经典：大师和玛格丽特》把历史传奇、神秘幻想和现实生活糅合起来，被认为是
华西里？格罗斯曼（Vasili Grossmau）的小说《人民是不朽的》，完成于一九四二年六月下旬。书中故事的时间是在一九四一年初秋，红军虽然坚强抵抗但不得不继续后退的战争艰苦的阶段。这在今天来看，已经是历史了，然而从那时候来看，这部小说却正是今日红军辉煌胜利的预言。这部小说说明了今日红军辉煌的胜利既非侥幸亦非 奇迹 ，而是逻辑的必然。
《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基穷困潦倒时仓促完成的作品，也正是俄国刚刚废除农奴制后不久，失败的空想社会主义仍在俄罗斯上空自由荡漾的时期。 《罪与罚》迷惑人的线索是一桩谋杀案，它阻碍了所有人的是非判断，甚至连罗加本人（罪犯）也痛苦得无法自拔。因为他同时占有了崇高与邪恶的两个*，几乎没有任何人能够或愿意理解他发自善意的作案动机 拯求苦难的现实，这正是导致他自始至终处于孤立与自卑的重要原因。罗加实际上要实现的是类似于中国古代民间流传很广的 劫富济贫 的理想。但是，中国的法律体系直到二十世纪之前仍不健全，它仅仅作为统治阶级权力和威严的象征，百姓只能被迫采取这样一种值得同情但很幼稚的反抗手段。所以波尔菲里尽管理解罗加的善意，却十瞧不起他的做法。更令他意想不到的是他并不能直面宗教的压力以及
经历过一连串的核战争，饱受核污染灾难的地球几无人类生存之地，人类余部被迫组成了一个个股权公司式的社会；靠谋取对太阳系其他星球殖民地的保护权而延续苟且之生。曾经在历次星战中立下赫赫战功的地球舰队——一F攻击舰组面临着一场新的挑战——地球经理会蒙蔽股东大众。出卖了F舰组。 这个一度声名显赫的勇武之师陷入内交外困。在外星人来袭之际，他们如何挽回荣誉。取信于民，赢得公正的评判和地球的终和平？ 小说生动刻画了国际混成舰队官兵们的鲜活个性和动人的情感经历，对原子战后人类的遭遇和地球环境的变迁充满了天启式的描写。
