唐三和美公子一边修炼，一边忙于带领人类向海外迁徙。唐三终于与海族高层会面，凭借曾经的海神底蕴，获得了海族的全力支持，大大加快了人类向海外迁徙的速度。而祖庭的一纸命令却已送达，美公子需要提前前往祖庭述职，这也意味着，最艰难的考验即将到来。
《白发魔女传》是梁羽生的武侠小说，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。 在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。 梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，小说回目意境深远，对仗精巧，情节推展明显具有
《古龙经典·英雄无泪》 司马超群十八岁崛起江湖， 身经大小三十三战， 从未败过一次， 已渐渐成为万人心中的偶像。 谁能想到， 这位永远不败的英雄， 只是被精心塑造出来的一个神话？ 但这股热血是永远冷不了的， 只要人们胸中还有一股热血存在，正义就必然长存。
《古龙经典·英雄无泪》 司马超群十八岁崛起江湖， 身经大小三十三战， 从未败过一次， 已渐渐成为万人心中的偶像。 谁能想到， 这位永远不败的英雄， 只是被精心塑造出来的一个神话？ 但这股热血是永远冷不了的， 只要人们胸中还有一股热血存在，正义就必然长存。
《塔儿冈/民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷》作者朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡、内容侠情兼备、笔法细腻柔韧、内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，中国文史出版社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，《塔儿冈/民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷》为其中之一，系长篇小说。
以沈虎祥为首的七个武林豪杰，干的锄强扶弱、惩恶扬善的侠义之士，却得罪了权奸和黑道武林，因此被诬为“七大寇”，但他们用自己的侠行，证明他们是顶天立地的七大侠。 本书由凄惨的刀口、祭剑、战将、闯将、锋将五个各自独立又互有关联的故事组成，是温瑞安的得意之作。
本书讲述的是一段民国初年以老北京为背景的江湖侠义故事。青年侠士李天然，为寻找五年前师门血案的元凶，深入古都的胡同巷陌。随着他调查的深入，京城各路人马的斗智斗狠浮出水面。小说对老北京的描写细节，味道醇厚，所虚构的武侠故事也真实可信，阿城先生赞道具有“贴骨到肉的质感”“果然好看”。张北海笔下的北京，是一个“有钱人的天堂，老百姓的清平世界”，传统和现代，市井和江湖，最中国的和最西洋的，最平常的和最传奇的，融为一炉，它透过今日开放社会的眼光去回望传统，发现其中的美好，并创造一个理想的城市。真正的老北京已经消失，而张北海却用文字使它复活，使它栩栩如生。 既是“纽约通”，又是“老北京”，旅美作家张北海几十年来围绕着这两个城市的写作，在海外华人中享有极高的口碑。他的“粉丝”中不乏文化名
不为大众熟知的非常世界——黑帮争斗、黑拳搏命、国际大鳄绞杀他国经济与政治的秘密，尽被原本怯懦而又平凡的混混儿揭开。 他，就是，王超。 结缘秘密组织唐门掌舵人唐紫尘后，王超靠着非凡的毅力与顿悟一步步走上武学*，拳战各派武学大师，加入又背叛神秘组织，游走于各方势力之间。 王超将演绎怎样一个波诡云谲的传奇，铸就怎样一段曲折离奇的人生!!
甘肃一省，禹贡属于雍州，至秦始置陇西、北地两郡，古昔本羌戎之地，清代乃今名。省境以内山岭纵横，名的有祁连、西倾、陇山、秦岭等四大山脉，大都峰峦峻秀，崖壑回环，林树森森，参天蔽日。秦岭所属诸山多胜地，这些地方大都地隔嚣尘，境称灵秀，一班江湖佳侠、山林逸士，不是选胜登临，衣履往来，便是觅地幽隐，长乐林泉。不过深山大泽每生龙蛇，自来求静反动，天下事不能尽如人意，况乎木秀风摧，名高见嫉，越是有大本领大名望的人，越想安闲不得。微风起于萍末，星火可以燎原，往往为了一点细故，生出许多事来。
《大漠惊鸿·苗山血泪/民国武侠小说典藏文库·郑证因卷》是一部民国武侠小说。郑证因的武侠小说对情节的整体性重视尤其突出，主要以“恩仇结”和“英雄会”的经典侠义模式形成故事，是传统侠义的现代回归，而所用的叙事手段带有不同于传统的色彩，开启了武侠小说关于故事与情节叙事的一片新天地。中国文史出版社“民国武侠小说典藏文库·郑证因卷”共收录郑证因武侠小说八十余种，共三十九部，《大漠惊鸿·苗山血泪/民国武侠小说典藏文库·郑证因卷》就是其中一部，收录了《大漠惊鸿》和《苗山血泪》这两篇小说。
《燕尾镖·琅琊岛/民国武侠小说典藏文库·郑证因卷》是一部民国武侠小说。郑证因的武侠小说对情节的整体性重视尤其突出，主要以“恩仇结”和“英雄会”的经典侠义模式形成故事，是传统侠义的现代回归，而所用的叙事手段带有不同于传统的色彩，开启了武侠小说关于故事与情节叙事的一片新天地。
本书为古龙作品集绘图珍藏本之一，古龙从1960年创作《苍穹神剑》始，一生共写了近70部武侠小说。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写人格，追求外化怪异的人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。
“现代武侠小说之父”还珠楼主代表了民国武侠重要的一派，他信奉吕祖的伍柳天仙法脉，融合神话、剑仙、武侠于一体，进行高度哲理化、艺术化的想象发挥，尤其是各种剑仙神术、奇幻法宝，显示了天纵奇才的大气魄，为中国小说界的千古奇观，对后世武侠作家影响巨大，几乎无人可以企及，如台湾武侠泰斗古龙，就曾说到他受还珠楼主的影响颇深。
