在印度的丛林里，一个人类婴儿在老虎谢尔可汗的攻击中与父母失散。他被狼群收养，成为狼孩毛格利。棕熊巴鲁教他丛林法律，黑豹巴赫拉与狼群的兄弟们伴他成长。长大的毛格利学会了各种动物的语言以及生存的本领，面对虎视眈眈的谢尔可汗，毛格利展开了他的复仇计划。 吉卜林著的《丛林之书》包含1894年出版的《丛林之书》和1895年的《丛林之书二集》，并收录狼孩毛格利故事的结局——写于1893年的《在丛林里》。
这个黑白之间，看似寻常的爱情故事可以看作剖析当代美国社会的一个典型缩影。虽然就实际生活而言，这种个案并不广泛，但它的揭示的民族、文化、阶级性的内在紧张却是一个经入不衰，值得人们永远咀嚼与反思的话题。 托妮·莫瑞森深刻地认识到美国黑人遭受到两次奴役：先是被白人贩卖到美洲充当奴隶的『肉体奴役』，继而是被白人竭力以其文化泯灭黑人古老质朴传统的『精神奴役』。『肉体奴役』已经一去不复返，留下的只是南方黑人的贫困潦倒和处处隐含着的种族歧视；但『精神奴役』却是当前日益泛滥的『祸水』，其恶果便是一部分黑人津津自乐于得到改善的物质生活，全盘接受了白人的价值观，不知不觉之中抛却了本民族的传统。
奥尔加？格鲁申著的长篇小说《四十个房间》讲述了： 十七岁，在阳台上与闺密夜谈，一个强烈的念头冒了出来：我不想要渺小的人生，不想要那充满平凡的担忧、普通的期望，写满陈词滥调，充斥着孩子尖叫声的人生！ 二十三岁，在异国他乡狭仄的出租房里，男友让我在梦想和他之间做出抉择，我忍痛选择了梦想。坐在冰冷的浴室地板上，我笨拙地挣扎，想把臃肿的词句和任性的感情打磨成简练、真实的诗篇。 二十八岁，在凌晨四点的厨房里，双脚踩在冰冷的瓷砖地上，我筋疲力尽地为六个月大的宝宝热着牛奶。暂时忘却对永恒不朽的渴望，暂时屈服于偏离命运的必然，听凭身体的软弱掌控一切。 三十岁，我住进了梦寐以求的房子，深爱过的男人对我说“跟我走吧”，我知道在那困惑、放肆、错误的瞬间，我赌上了自己整整十年存在的意义，险些丧失了过往的
《一日长于百年》以荒原上某个偏僻小站的铁路工人的一次送葬经历为故事主线，把宏大的时空浓缩入一日一夜，于狭窄中激化的尖锐矛盾冲突在各个层面上考验着人性，同时激发出人心中具有永恒价值的真善美。现实、传说与科幻交错纷呈，漫话千年、广囿万里，尽显作者的缜密构思和高超技巧，让人在阅读的过程中，不禁对自身的命运及其与传统、现实、未来的各种关系产生认真的思考。 小说的情节同时在现实、传说和科幻三个层面展开。现实的层面主要写了叶吉盖、卡赞加普、阿布塔利普以及相关人物的命运。叶吉盖和卡赞加普都是位于萨雷-奥捷卡大草原上的一个荒僻的铁路会让站的普通工人。构成小说情节主线的就是卡赞加普去世后，叶吉盖为其送葬的情景及其回忆。阿布塔利普命运坎坷，他参加过卫国战争，当过战俘，脱逃后在南斯拉夫游击队里屡立
《中国奇谭》的12部短篇小说中，以当代中国普通人的生活状态入手，着力描写了他们的挣扎与妥协，揭示出当代人深刻的精神困境与道德困惑。文字有尖锐的触觉与冷静的剖析。读来令人震撼。 升职无望、赚钱无能的自卑的男人梦想着摆脱身边的琐碎去听一场德云社的相声，而真的实现愿望时发现自己笑不出来，却哭了出来；诗人沉迷于诗歌的世界，在现实中屡屡碰壁，跑到火葬场工作，工作内容就是按一个红色按钮。面对家人和现实的压力，他偷了骨灰盒给妻子买营养品并进了监狱，终于扛不住压力的他，在一个偶然的机遇下，自愿放弃了自己的身份，与另外一个人互换了灵魂。放弃诗歌之后他的日子越过越好，却走向了最终的堕落；夜班公交车老司机受到一位年轻女性乘客的影响，对自己按部就班的日子产生了逃离心理，然而他导致的车祸，让女乘客精
