《边城》是沈从文先生负盛名的代表作,被誉为“文学*纯净的一个小说文本”,“小说中飘逸不群的仙女”。一九九九年《亚洲周刊》推出了“二十世纪中文小说一百强排行榜”,《边城》名列第二。作品已被译成四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。 小溪,白塔,墨竹,渡口,独户的人家……故事在静美中拉开帷幕。二十一个章节,好似一幅幅或浓或淡的水墨画,描绘湘西边城淳朴的世道民风和天然的日常生活,抒写青年男女的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里人家的互爱,表现一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。 翠翠与天保、傩送之间情感的萌动,像悄然无声的春雨,潜入泥土。生死别离已然发生,故事中的人唯有承受。那琉璃般透明的“纯粹的美”和“清洁的魂”,带给人
本书收入沈从文的中篇小说《边城》、散文集《湘行散记》,并附录了从《湘行书简》和《湘西》中选出的有关湘西生活的散文作品。书中插图均为作者所作。
在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着一户人家。独门独院里,只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人,还有一只颇通人性的黄狗 《边城》是沈从文的小说代表作,它以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。《边城》独特的艺术魅力奠定了它在中国现代文学史上的特殊地位。
本书由《过江草》和《鱼变》两部分组成,《过江草》以奇奇耶耶(父亲)的病情发展为线索,串联起奇奇一家及其周边人物的命运。《鱼变》则是以《过江草》中薛堡堡女儿的视角,详细记录薛堡堡临终前后发生的事情。故事里的每个人不论境遇如何,都始终对生活抱以希望。在岁月更替和生命延续中,如过江草一样,展现出一种蓬勃的、生生不息的力量。 作者文笔优美,叙事张弛有度,极具感染力,点滴呈现出人与人之间情感的滋长,呈现出乡土的细腻和浪漫, 润物细无声 地表达了作者朴素的乡土情怀。
此小说集是凌宇所选《沈从文文集》中的一卷,包括《边城》等小说,均为沈从文先生创作成熟期作品。其中的《边城》描述湘西小镇摆渡船的老船夫和其孙女翠翠的故事,围绕翠翠的爱情纠葛展开。船总顺顺的两个儿子天保和滩送同时爱上翠翠,翠翠钟情于滩送。兄弟俩相约以唱歌争得翠翠的心,哥哥自知非弟弟敌手而自动退出后身故。顺顺和滩送由此对翠翠祖父产生误会,但滩送的心仍在翠翠,遂沿河下行。老船夫心中郁闷,在雷雨夜中去世了。翠翠则一直等着滩送 沈从文先生是一代文学大师,《边城》是他的代表作之一,在现代文学占有重要地位。本书保存了大师作品的原貌,由学者编选,为不可多得的选本。
本书为浙江知名作家李寂如先生的长篇小说。作品三十余万字。在山高林密的地方,浙皖赣三省交界处,有一座名不见经传的桃花寺小学。新来的老师程小峰来到这座偏远的学校,一段丰富又曲折的故事随即展开。在这部长篇小说中,作家不遗余力地构建了一个地理座标,那里有独特的人物,有鲜活的口语,作者似乎以一种根植于土地深处的自信,把自己半生为人的真实感触置入其中。这是消失了时间的山中岁月,这里有比现代文明更古老的东西。小说融入了钱江源头 神、圣、奇、秀、险 的地域特色和桃花寺的风土人情、生态文明、自然风光,创造了一代山村小学老师的可贵形象;作品歌颂了真善美,以及人与自然当和谐相处的价值观。
一个人,一个村庄,一个国家,一个民族,一段不可回避的历史,贾平凹首次直逼二十世纪六十年代中国*历史运动。
想念父亲 3. 打 算到现在,我的父亲有二十四五年没有和我说过一句话了。埋他的那堆黄土前的柳树,都已经很粗很粗。不知道他这二十四五年间想我没有,想他的儿女和我的母亲没有,倘若想了,又都想些啥儿,念叨一些啥儿。可是我,却在二十四五年间,总是想念我的父亲,想起我的小时候,父亲对我的训骂和痛打。好像,每每想起我父亲,都是从他对我的痛打开始的。 能记得的次痛打是我七八岁的当儿,少年期,读小学。学校在镇上,在镇上的一个老庙里,距家二里路,或许二里多一些。那时候,每年的春节之前,父亲都会千方百计存下几块钱,把这几块钱找熟人到乡村信用社,全都换成一叠儿簇新的一角的毛票,放在他枕头的苇席下,待到了初一那天,再一人一张、几张地发给他的儿女、侄男甥女和在正月十五前,来走亲戚的孩娃们。可是
《三只虫草》是著名作家阿来 山珍三部 系列第1部。阿来在创作谈中说, 有十年没写过中篇了。十年前在日本访问时,泡那里的温泉,突然想起青藏高原上的温泉,写了一篇《遥远的温泉》。后来就再也没有写过了。今年突然起意,要写几篇从青藏高原上出产的,被今天的消费社会强烈需求的物产入手的小说。篇,《三只虫草》。第二篇,《蘑菇圈》。第三篇,《河上柏影》。 山珍三部 既充满对自然、生态的深切关怀,也充满了温暖、动人的人情之美。 我相信,文学更重要之点在人生况味,在人性的晦暗或明亮,在多变的尘世带给我们的强烈命运之感,在生命的坚韧与情感的深厚。 《三只虫草》讲述的是桑吉一家人,一村人,在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索,一是桑吉的成长记,桑吉是个品学兼优的好孩子,为了给家里增加收入,逃学回
凸凹编著的《生门(精)》是一部心怀悲悯对这块土地上父老乡亲的苦难历程进行深情回望的小说。 尽管小说中到处充斥着对身体苦难的描述,比如饥饿的村民哄抢种子粮,把捍卫种子的村长翁息元的三根肋骨打断,比如“学大寨运动”使无数人陷入绝望的强体力劳动,并终要了翁七妺的命,但整部小说并不是身体的诉苦,也不是对“专制者”的“反攻倒算 ”,而是对人的存在的一种锐利的反省与诘问,它们的背后,是一种更加深刻的精神关怀。 《生门(精)》发生的地点是荒蛮的村落,人群则几乎是“放之四海皆准”的一堆面孔,是岁月的棋盘上普普通通的棋子,是复数的“我们”。这奠定了小说的基调,没有控诉,没有挞伐,只有深深的同情。作家笔下的人物有“左派”,但“极左分子”一样地古道热肠;有“右派”,“右派分子”却打破了小
小说原名《君子梦》,讲述了由晚清至二十世纪末的不同时代背景下,农民许家数代人对君子梦的不懈遗求和不但自己傲君子还耍引导律条村人人傲君子的故事,深刻展现了中国农民在时代的脉搏下生活与思想的巨大变化。 这个悲壮的故事发生在山东沭河岸边的一个村庄里:老族长欲把全族人都调教为“君子”,他身体力行,甚至不惜自残.把族内丑事变成疤痕在脸上彰扬。他的嗣子掌权盾,欲把全村建成人人都无私无欲的“公宇庄”,结果在亲生闺女的破坏下遭到惨败。时至二十世纪末.农村中物欲横流,世风日下,仍有人在呼唤、寻求道德的重建…… 厚重文化背景下的新奇故事,一方美丽水土上的生动人物,对人类终极关怀的诗意表达,这一切,都使本书显示出丰厚的文化意蕴和独特的艺术魅力。
青年评论家蒋泥称“《乡谣》的人物、文化含量和紧贴现实对社会发展的反思,超过了《白鹿原》。”评论家林为进认为“《乡谣》比《许三官卖血记》更凝重、浑厚,有滋味,内涵丰富耐琢磨。” 90年前阿Q成为中国国民精神的化身,90年后,汪二祥成为当代国民精神的化身。奇特的人物、奇异的吴文化、重新认识社会主义的深遂主题,赋予作品史诗的凝重。二祥的善良与狡黠,痴憨与精明,软弱与倔强,悲惨生活遭遇与快乐人生哲学相融的国民性本质,及他与四个女人所蕴集起来的情感历程,是当代农民本质和现实生存状态的真实写照。 本书获总政全军文艺新作品奖一等奖,入围第六届茅盾文学奖,中央广播电台录制长篇联播。
该书是一部以农村留守儿童、妇女、老人的生活为题材的小说。小说通过一个留守男孩的所见、所闻、所经历的一个个鲜活的故事,向读者展示了这群孩子们的生活、思想和学习状况,深刻探讨了留守儿童的问题。同时,小说也从侧面反映了在城市化进程十年来,农村面貌的变化和农民生活、经济、观念方面的转变。 我们走得太快,是否应该驻足片刻?读一读这本小说,看一看他们的眼睛,一面等待跟上不我们步伐的灵魂…… 该书是一部以农村留守儿童、妇女、老人的生活为题材的小说。小说通过一个留守男孩的所见、所闻、所经历的一个个鲜活的故事,向读者展示了这群孩子们的生活、思想和学习状况,深刻探讨了留守儿童的问题。同时,小说也从侧面反映了在城市化进程十年来,农村面貌的变化和农民生活、经济、观念方面的转变。
在苦竹滩那片贫瘠的土地上,主人公秦汉阳在歧视、贫困和苦难中度过了童年和少年时光,正步人青春年华时,有幸迎来了党的“三中全会”,彻底改变了家庭和个人的命运。正当他以饱满的热情投入生活中去开辟自己新的人生道路时,感情的挫折和婚姻的失败又给予他沉重的打击,后他不得不选择了离家出走,远离了生于斯养于斯的秦家垮。多年的漂泊游离以及孤身一人在城市打拼,已使他逐渐厌倦了城市的喧嚣,越来越想念家乡,越来越觉得只有那片土地才是自己的归宿之地。十年以后,当他以一个成功人士的身份回到阔别多年的故乡时,他又茫然了,因为他所看到的家乡早已不是过去的样子了——传统意义的乡村以及农耕文明正在消亡。他不知道将来自己是回到乡村还是留在城市,一切都是未知的。只是,他带着十年前留在父母身边的女儿在返回城市的
小说以塞北高原上一个叫“温家窑”的村子为场景,原生态地描写了二十世纪七十年代生活在这个小村庄的人们的生存状态,展示了生命在极度贫穷的状况下遭受本能欲望驱使的卑微、荒谬和无奈。 小说风格简约,语言质朴、冷峻。寥寥几笔,勾勒人物即活灵活现。小说大量使用口语、方言,穿插使用当地的民歌,不仅使小说有浓郁的地域风格,也为小说增添了朴素、真实之感,营造出厚重、深远的意境。 本书写作始于二十世纪八九十年代,初散见于各大文学期刊,深受汪曾祺等文学老前辈的赏识,后被著名汉学家、诺贝尔文学奖评委马悦然发现,高度评价其文学价值,认为作者“是一个天才的作家”、“有实力获得诺贝尔文学奖”,从而引起港台及海外地区的高度关注。台湾地区抢先推出其中文繁体字版,美国、德国等地也相继组织翻译。由马悦然亲自担