《棋王》《树王》《孩子王》是阿城的三部中篇小说,创作和发表于上个世纪七八十年代,是他的成名作也是他的代表作。三部小说都是通过知青的视角来描写普通人的人生经历和下乡生活。知识青年,简称知青,指从1950年代开始到1970年代末期从城市下放到农村做农民的年轻人,这些人多数人是初中或高中学生。这些人身上折射着一个时代甚至几个时代的历史烟云。很多反映知青生活的作品,是突出生活的苦累和生活方式、观念的冲突。而阿城的“三王”则是另外一派风清月明,充满理想主义色彩,在写作手法、格调与主题上与同期作品有很多差异,因此小说一发表,便轰动文坛。时至今日,“三王”的写作手法、理想主义情怀和“不合作”姿态,仍然意义重大、毫不过时。本书据作者版本编排,“zui接近原稿”。
紫式部所著的《源氏物语》描写了以四代天皇为代表的上层贵族的荣辱沉浮,历时70余年。所涉人物四百多位。其中性格刻画鲜明者有二三十人。全书以源氏家族为中心。前两部讲述了光源氏与众女子的种种或凄婉或美好的爱情生活;第三部以光源氏之子薰君为主人公。铺陈了纷繁复杂的男女爱情纠葛事件。其体例颇似中国唐代的传奇和宋代的话本。但行文典雅。极具散文韵味,并大量引用汉诗和汉史典故。具有浓郁的中国古典文学气息。 《源氏物语》开启了日本“物哀’。时代。自此。日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。
《源氏物语》产生的时代,是藤原道长执政下平安王朝贵族社会全盛时期。这个时期,平安京的上层贵族恣意享乐,表面上一派太平盛世,实际上却充满着极其复杂而尖锐的矛盾。《源氏物语》正是以这段历史为背景,通过主人公源氏的生活经历和爱情故事,描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活,以典型的艺术形象,真实地反映了这个时代的面貌和特征。《源氏物语》全书共五十四回,近百万字。故事涉及三代,经历七十余年,其中主要是上层贵族,也有下层贵族,乃至宫廷侍女、平民百姓。作者深入探索了不同人物的丰富多彩的性格特色和曲折复杂的内心世界,描写得细致入微,使其各具有鲜明个性,富有艺术感染力。《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路,使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。
《棋王》《树王》《孩子王》是阿城的三部中篇小说,创作和发表于上个世纪七八十年代,是他的成名作也是他的代表作。三部小说都是通过知青的视角来描写普通人的人生经历和下乡生活。知识青年,简称知青,指从1950年代开始到1970年代末期从城市下放到农村做农民的年轻人,这些人多数人是初中或高中学生。这些人身上折射着一个时代甚至几个时代的历史烟云。很多反映知青生活的作品,是突出生活的苦累和生活方式、观念的冲突。而阿城的“三王”则是另外一派风清月明,充满理想主义色彩,在写作手法、格调与主题上与同期作品有很多差异,因此小说一发表,便轰动文坛。时至今日,“三王”的写作手法、理想主义情怀和“不合作”姿态,仍然意义重大、毫不过时。本书据作者版本编排,“zui接近原稿”。
本书是著名诗人西川游印度的游记。这是一本经验与随想结合的游记。书中充溢着诗人独特的感悟和鲜活文字,以廖廖几笔便勾画出具有异域色彩的风土人情。全书结构上采取印象或片断的方式,每小节独立成段而又相互呼应,形式独特,特别适合现代人快节奏的阅读方式。加上大量精致的图片以及诗人亲自拍摄的照片,给人以较强的视觉冲击力。是一本图文并茂的时尚休闲读物。 本书是一本图文并茂、具有较强视觉冲击力的时尚休闲读物。记述了作者印度旅行的见闻和个人感受。其中印象式的片断组成的文字给人以新鲜感。
在中国民间,狄青五虎将的故事,和包公、杨家将、薛家将的故事一样,长期以来传诵不衰。这里把讲述狄青五虎将的故事的三个传统的本子《万花楼杨包狄演义》、(又名《狄青初传》)《五虎平西全传》、(又名《狄青前传》)、《五虎平南全传》(又名《狄青后传》)合在一起,取名《狄青五虎将全传》,为狄青五虎故事的集大成者。
《赵尔丰·雪域将星梦》内容讲述的是:赵尔丰是清末四川一任总督。这位清朝的封疆大吏,是一个历史悲剧性人物,是一个性格复杂的人物,也是一个中国文学画廊上不可多得、别具风采的人物。他嗜杀戮,性残忍,在辛亥革命中扮演了不光彩的角色,被川人称为“屠户”。他经边七年,艰苦卓绝。在川边实行改土归流,废除土司制;兴实业,办教育,大力推行各项建设,发展了康区的经济文化。为了维护祖国的尊严和领土完整,他以高龄之身受命于危难之际,身先士卒,爬冰卧雪,百折不挠,粉碎了帝国主义勾结西藏上层企图分裂祖国的阴谋。在轰轰烈烈的四川人民的保路运动中,在历史夹缝中,他虽然百般机变,但最终还是成了清王朝的殉葬品,被推上断头台,身首两异。《赵尔丰·雪域将星梦》次全方位地,形象生动地把这个独特复杂的历史人物,推上了文
《源氏物语》是日本古典文学高峰之作,也是日本文学历史记录为重要的作品之一,日本人称之为世界最古老的长篇写实小说。作品以平安王朝由盛转衰的历史时期为背景,通过光源氏及其父亲桐壶天皇和后代夕雾、薰、匂宫等