风水又名堪舆、图宅。 堪,天道也;舆,地道也。 可见,风水是一门研究天地之道,进而为人类创造更好的生存环境的学问。 风水的起源可以上溯到原始狩猎时期。那时,人们为了生存而选择避风向阳的洞穴作为住所,这是人类*早对风水的认识和应用。一直到后来河图洛书的出现、先天八卦和后天八卦的推演、风水术的产生,都是先哲们对天地宇宙的进一步认识和理解,风水术从此成为国人生活中不可或缺的重要内容。经过历史的沉淀,风水学早己渗透进了我们生活的方方面面。 自从风水术产生之后,上至帝王将相,下至平民百姓,无论居家经商,还是婚丧嫁娶,中国人的生活就再也没有脱离开风水的影子。不仅历代皇家设置了专门的风水机构 司天监,负责为皇家查看各种建筑和陵墓的风水、管理天文历法和农事气象,普通百姓在结婚嫁娶时为图个
作者的鸿篇巨制《中国易学博览》将五十年所积累之经验,择其精要,辑为《新编实用万年历》、《风水》、《周易应用经验学》诸卷,洋洋洒洒凡一百二十万言,先生一生心血,蕴籍其中。成书过程堪比“绳床瓦炊、披阅十载”。迎接晨霜晓露,伴随午夜孤灯,个中甘苦,只有像我的好友秦伦诗先生这样品格坚毅的人才可以承载。 《易经》博大精微,堂奥无涯。仲尼读易,尚且韦编三绝,何况常人?昆山之巅,取和氏之壁;合浦骊龙之口,探夜明之珠。心存浮躁,自称习易,皓首空归的人,比比皆是。
本书为作者随师多年的感触,以问答形式写就,全书多达百问,文章体裁亦甚吴创新。内容包括了阴阳二宅、山龙水法,问题浅深得宜,从多方面探究玄空学说,可谓摆脱了古籍艰深苦涩难读之弊,很适合近代学习玄空的有志之士。本书顾名思义,是拨去地理学上疑义谜团之专书。书内的各篇文章甚佳,提问的覆盖面亦颇为周全,内容涵盖面极丰富,对学习玄空学的人来说,确具启发性,诚为一本不可多得的良好参考书。在古代《地理疑义答问》一书流通不广,所以多被一些风水师选用教导深造班时所用的高级讲义,其份量之重要,亦可想而知矣。
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