《博物志》是中国古代神话志怪小说集。西晋张华编撰，内容多取材于古籍，分类记录了异域、异人、异兽、动物、植物、矿物、海洋、山川、河流、药物、香料、书籍、轶闻、杂史、方术、神话等内容，展现了丰富的文化景观。对后来的小说、戏曲等文学创作，在题材选取、素材来源以及艺术表现等方面都产生了重要影响。相信通过这本书，读者会在奇山异水中进行一次生动、惊险的探险之旅。
诗文同源，古文作为古典文学的绚丽奇葩，与古诗有同样勾魂摄魄的魅力，使我们走入其中而留连忘返。笔者傅德生在《唐宋诗词佳偶》、《 宋元明清诗词曲佳偶》问世后，又不揣其鄙陋，推出这本《古代散文佳偶》，以接辕继轨、踵事增华，构成“佳偶”诗文鉴赏系列，以飨读者。《 古代散文佳偶》体例特点是根据文章内容成对选文，以唐宋、明清文为主，共计一百篇；借鉴比较文学的方法，根据其叙事、抒情、议论及篇幅长 短、文体类别之不同，而内容上有一定可比性的文章，错综搭配成对，分成十个单元，每单元五对文章；其写作宗旨、格局以及笔调、风格与前两 书基本一致。选文一般采用通行版本，个别也参照其他版本；对某些文字有歧义者，择善而从。附录《古代散文名家名言集锦》如陈年之佳酿，浓 缩精华，可品可藏。
《刘宾客嘉话录》是晚唐时期一部重要的笔记小说。唐宣宗大中十年（856），韦绚整理长庆中刘禹锡的谈话记录写成。刘禹锡在夔州时，韦执谊之子韦绚曾来访学，随侍左右，记録了他的谈话，大中十年，纂成《刘公嘉话录》一卷，后人改题为《刘宾客嘉话录》。此书虽非刘氏自撰，但广泛涉及当时的史事和人物，集中反映了刘禹锡的思想观点和文学理论，是研究刘禹锡的极为重要的史料。且这些谈话中，还涉及 国朝文人剧谈，卿相新语，异常梦话，若谐谑卜祝，童谣佳句 等内容，为研究中晚唐时期政治、思想、文学等提供了重要的史料。
《声律启蒙 笠翁对韵诵读本》（插图版）是 中华经典诵读工程配套读本 之一，专为4 12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《声律启蒙 笠翁对韵》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
明清美文丛书收录《青泥莲花记》《忆语三种》《板桥杂记 续板桥杂记》《浮生六记》几种，都是以女性为主角：有追忆伉俪情笃，有悼亡爱侣音容，有记叙名妓风采，还有将古今奇女子的事迹汇于一编。在这些或长篇或短札，或明快或深情的文字中，各种女性的形象熠熠生辉，今天读来仍触动人心。本丛书选取优质的版本，加以简洁的注释，卷首还有来自学者、作家的导读与感悟，并有人物画家谭凤嬛女士为丛书绘制精美的工笔彩图，使书中的人物与场景更加生动直观地呈现出来。 《浮生六记》是清朝长洲（今苏州）人沈复著于嘉庆十三年（ 1808 年）的自传体散文。内容以作者夫妇生活为主线，描述了平凡而又充满情趣的居家生活和浪游各地的所见所闻。文字独抒性灵，不拘格套，以深情直率的笔调叙述了夫妻 闺房燕昵之情意，家庭米盐之琐屑 ，
他的论说文《原道》《师说》《谏佛骨表》《进学解》，赠序《送孟东野序》《送董邵南游河北序》，叙述文《 张中丞传 > 后叙》，墓志铭《柳子厚墓志铭》，祭文《祭十二郎文》以及传奇小说《毛颖传》等都是公认的名篇，对后代散文起了很好的推动作用
本书主要是收集中国古代祭文名篇，这些祭文或为名家所写，或为祭悼名人而为。全书以题解、正文、注释、译文的形式，以重要的篇目展示此类文章的主要特点、发展演变，给读者提供一个好的读本和范例。全书配有插图，版式疏朗，图文并茂，使阅读古文不再沉重，而更利于读者发思古之幽情。
明清美文丛书收录《青泥莲花记》《忆语三种》《板桥杂记 续板桥杂记》《浮生六记》几种，都是以女性为主角：有追忆伉俪情笃，有悼亡爱侣音容，有记叙名妓风采，还有将古今奇女子的事迹汇于一编。在这些或长篇或短札，或明快或深情的文字中，各种女性的形象熠熠生辉，今天读来仍触动人心。本丛书选取优质的版本，加以简洁的注释，卷首还有来自学者、作家的导读与感悟，并有人物画家谭凤嬛女士为丛书绘制精美的工笔彩图，使书中的人物与场景更加生动直观地呈现出来。 《忆语三种》由《影梅庵忆语》、《香畹楼忆语》、《秋灯琐忆》三篇忆语体长文组成。《影梅庵忆语》是明末清初冒襄记叙与爱妾董小宛的爱情生活的回忆散文，开忆语体文学先河。《香畹楼忆语》是清代诗人陈裴之为悼念其亡妾王子兰（即文中紫姬、紫湘）而作，收入其汇编
匆匆忙忙、纷纷扰扰的现代社会，当白天的忙碌沉入夜晚的宁静，执著地关注心灵成长的现代人渴望阅读、欣赏这些疏导情绪情感、培养审美趣味、提升生活品位的作家、作品。这些富有灵魂的文字穿越中华文化千百年的时空隧道烛照着现代人的心灵。 “怡情书吧”，现代人浸润古典情怀的精神憩园。
谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。它是人们对生产经验和社会生活的总结，反映了人民群众的丰富智慧。一般的谚语都能揭示客观事理，富于教育意义。谚语是经过长期的、千百次的锤炼而流传下来的，因此，它的句式往往匀整，音调和谐，具体通俗，形象生动；是人民群众喜闻乐见的一种语言样式。人们在说话和写作时适当地使用谚语，可以使语言形象、生动，增强表达效果。 需要注意的是，在民间流传的谚语中，一些含有落后的意识和一定的偏见，属于谚语中的糟粕，比如“人的命，天注定”、“不干不净，吃了没病”等流传相当广泛的谚语。另外，有的农谚地方色彩比较浓厚，带有一定的地域性，不一定适合其它地区。 为了帮助人们更好地学习、使用谚语，我们精选出了思想积极、形象生动、流传广泛的谚语近5000条，编
我國歷史悠久，典籍豐富。我省地處南北之交，學術尤擅其盛。數千年來，哲學、史學、文學、藝術、語言、科技，作者輩出，著述如林，或自名一家，或蔚然成派，多為中華民族文化之菁華，有裨於社會主義文化之建設。允宜及時整理，以廣流傳。 粤自明清，以至近世，南北郡邑已有《涇川叢書》、《龍眠叢書》、《貴池先哲遺書》二南陵先哲遗書》諸刻。一九三一年，復有《安徽叢書》之编刊，所收皆皖人著作，分期影印。出至第六期，以抗戰軍興而中止。盛業未竞，論者惜之。
