《红楼梦》有说不尽的话题，本书出入原著，对细节往复推敲，读出字缝里的意趣，不仅让人领会《红楼》精细描摹的妙笔，更可由此轻轻触碰曹雪芹的文心。此书为作者已发表的数百篇《红楼》随笔的精选集，除谈及《红楼》人物、名物、写法之外，还旁涉中外名篇如诗歌、小说、戏曲等，为品读《红楼》平添了丰富的味道。 荷叶浮萍 是原著中戏改《诗经》的典故，喜诗文不好四书五经，读经典不必正襟危坐，也正是曹雪芹的读书观。
庄子，是继老子之后先秦道家的思想高峰，其文本及思想的研究仍有待深入开展。本书所用《庄子》原文，依郭庆藩《庄子集释》本, 吸收王孝鱼校正本成果。设计解题、释义、绎文三项：解题，用来释篇名、揭大义、明统绪、章源流；释义，用来析章句、通故训、解文法、言章旨；绎文，用来籀古聱、理文势、求雅驯、便今读。前贤旧说择善而从，间下己意。本书以《庄》注《庄》，务求纯粹，力图揭示庄子的思想体系和人生智慧，并阐释其归趣难求而味之无极文章风格。书后附录《 天籁 解 生命的自然本质与庄子的生存焦虑》，深刻阐发庄子的思想开拓。 ......
明代著名书画艺术家董其昌著。作者精于书画鉴赏，收藏诸多名家名作，在书画理论方面亦颇有建树。两书均为其代表作品，有图有文。《骨董十三说》将古物定位为今人与前贤交往、学习之媒介，尤其是鉴赏古代象征礼、乐的铜器、玉器，更可以修养德行，独具特色。《画禅室随笔》为其书法、绘画理论著作。
《搜神记辑校 搜神后记辑校》，李剑国辑校。《搜神记》，晋干宝撰，原著录为三十卷，今存三百馀条，系六朝z为著名的志怪小说集。干宝以国史之才，而撰此志怪小说，备受读者欢迎。《搜神后记》，南朝宋陶潜撰，原著录为十卷，《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则溢出《搜神记》。今李剑国先生依著录卷帙，《搜神记》辑为三十卷，《搜神后记》辑为十卷，名之曰 辑校 。 辑校 者，乃以见与明辑本有别。初版于2007年，在原来《新辑搜神 新辑搜神后记》的基础上，李剑国先生作了较多的增补修订，并制作了人名索引，极大地方便学者使用。今纳入 中国古典文学基本丛书 。
本书是黄侃在北京大学讲授辞章学和中国文学史的讲义，一般研究者多认为，中国古代文学批评史作为现代学科的确立，是以黄侃在北京大学讲授《文心雕龙》课程并*终写成《文心雕龙札记》为标志。本书对《文心雕龙》这部中国古代*重要的文学理论专著作了细致入微的深入剖析，在中国文学史的研究中具有重要意义。
本书是"历代名家尺牍精粹"丛书中的一种。本书是明代文人屠隆的尺牍合集，从《屠隆集》收录的尺牍中选择部分文学性、可读性较强的，予以详尽注释，并对尺牍的内容进行串讲，点评考证背景，交代人物关系，分析内容，使读者在无障碍阅读的基础上对每篇尺牍的创作背景和主要内容有所了解，并感受屠隆尺牍的语言文字之美，从而对屠隆其人及其作品有一定的认识。
唐宋八大家 是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。本书收录了这八位著名文学家的文章予以解释，适合广大中文专业以及爱好者阅读。 *初将唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》，后唐顺之所纂《文编》一文中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》，共160卷，唐宋八大家之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗 。此处的《文白对照唐宋八大家文钞》对于原著，有所取舍，有所删存。以文渊阁《四库全书》本为底本，校以各家别集，并参照《文钞》的明刻本，选其有助于理解文意者，引
《重校清真集》是吴则虞先生点校整理的宋人词集之一，全书收录周邦彦词作203首，每首词后附有校记。词集之后，又搜集周邦彦及词集相关资料，分传记、序录、词话、版本考辨四种，作为附录。《重校清真集》校勘精审，文献完备，自1981年出版以来，一直都是周邦彦词集的经典整理本。
《中国古典学（第四卷）》为综合性学术刊物，主要登载以中国古代经典著作为考察对象的语言、文学和文献研究的论文，各学科的专题研究与跨学科的综合研究并重。 本卷为 古代文本文献形态研究 专号，立足于中国古典学研究中三个重要的 形式 问题，即中国古典文学中的文本形态问题、中国古典语文学中的语言形式问题、中国古典文献学中的物质形态问题，借助语言、文学、文献、历史等多学科的交叉对话，展开深入的专题讨论。《中国古典学（第四卷）》既重视古代作品的文体、文类、文本形态等内部机理特征，又关注相应的文献、书籍、物质形态等外部要素，尝试为中国 集部之学 的本土话语建设提供有益的案例支撑和学理讨论，并融入对 中国古典学 的整体思考之中。书中的代表性文章如《数字古文献学的理论意义》《明集整理的一种前景： 细读 远读
本书是对明末清初著名学者方以智的生平事迹考订编次的年谱专著。方以智（16111671），字密之，号曼公、龙眠愚者等，出家后改名弘智，号无可、药地等，安徽桐城人。幼承家学，博览群书，早年随父宦游，遍历名山大川，诗文著于当时，与冒襄、侯方域、陈贞慧，合称 明季四公子 。崇祯十三年成进士，授翰林院检讨，李自成攻破北京后，被逮不屈，后逃归南京。因受南明弘光朝阮大铖等迫害，由浙入闽地避祸，流离岭表。隆武朝建都福州，受召不赴。隆武政权亡后，方以智辅瞿式耜立永历帝于肇庆。然权臣乱政，避衅入山，十召不就，隐于广西平乐之平西山。清兵入粤西，变服为僧，被执不屈，被释后居梧州云盖寺，后经庐山归桐城。回乡后两度被逼出仕，拒不仕清，遂趋南京，皈依曹洞宗觉浪道盛禅师门下，闭关高座寺看竹轩，至父逝，破关回乡守丧，庐
本书为《张岱全集》中《快园道古》《琯朗乞巧录》两种著作的合集。《快园道古》为仿照《世说新语》体裁而写的，记录明代越地士民言行为主的笔记杂著。《琯朗乞巧录》为以智慧为主题的故事集。
本书为 钱泳著作集 之一种，由笔记《登楼杂记》和几种日记合印。 《登楼杂记》为清代著名文人钱泳的一部笔记未刊稿，仅存此部清稿本，文献价值独一无二。此书一记边疆及外国之历史与风土人情，颇多原始记录；二记金石碑帖、书画、器物。钱泳深于碑帖鉴赏，书名为一时所重，又精于摹刻汉碑、法帖，故而此类内容记载颇详；三记异事与异闻；四记作者见闻之人；五记作者的杂记、杂考；六记作者的诗文。总而言之，这是一部既不失趣味性，又具备文献价值的杂记。另外，此部《登楼杂记》与钱泳另一部有名的作品《记事珠》颇有关系。《记事珠》为钱泳稿本，因其中有关于《浮生六记》作者沈复的记载，有学者认为其中保存了沈复《浮生六记》中已经散佚的《海国记》而享有大名。值得注意的是，《记事珠》中《琉球国记略》与《琉球国演戏》两篇的内
中青版《历代文选》初版于1962年，多次修订再版，至今累计已达70多万册，广受专家、读者的肯定和喜爱。本书由中国人民大学语文系文学史教研室冯其庸、刘忆萱、芦荻、刘瑞莲、李永祜、吴秋滨位老师遵循科学的编纂方法，精选历代不同风格、不同流派的名作百余篇进行选注。所选文章上起先秦、下迄清末，题材丰富、手法多样，不论描摹山水、咏志抒怀，还是叙述事件、刻画人物，皆反映了各个时期的创作特色和风格。每篇作品均附作者小传和作品题解，对于作品中的词句、历史典故等都做了浅近通俗的注释或必要的串讲。此外，本版还挑选经典篇目绘制了精美的彩色插图。
