1907年，作者受雇于横滨正金银行，离开美国纽约前往法国里昂赴任，并在此驻留10个多月。《法兰西物语(彩图版)》所收集的文章，其中包括短篇小说、行记、漫游录，就是为了纪念这期间的印象所留下的。它是作者在银行账本的阴影中，公园里路旁的大树下，欢歌笑语的咖啡厅里，还有在归航航船上的真情记录，加以修改后，冠名为“法兰西物语”。
彩虹幽谷是孩子们的天下。村子里新搬来了个鳏夫牧师和他四个吵闹的孩子。在彩虹幽谷，这个美好浪漫的小天地里，这个心灵的栖息地，壁炉山庄的孩子和牧师家的孩子们嬉戏玩乐，无忧无虑，并结下了纯真、深厚的友谊。
在这一本中安妮已经是有着六个孩子的母亲了。在这个家庭里，每个人都有些有趣的小故事，尤其是性格迥异的孩子们的童年趣事，如同珍珠一样串起来，让这本书显得温馨美满。
这是一本教世人大开眼界的书。作者在书中提及了富裕阶级以及那些假想自书化身富裕阶级的人所该知道的享受之道。作者告诉我们哪里可以买到好的鱼子酱和巴拿马草帽；一套800英镑的西装；还有哈瓦那雪茄、松露、香槟、豪华的大轿车、喀什米尔衣等等。作者一方面赞美人类的感官飨宴，另一方面赞美提供飨宴的人，讲的是金钱买得到（与买不到）的快乐。
《》的创作者威廉?，既是一位的科学，也是一位深受读者喜爱的作家。《》是一本清新喜人的短文集，谈论了人生、道德、伦理与修养，从《》的角度深入讲述了现代社会人生给人带来的种种困惑，用古老《》中的智慧，向现代人阐明了生命的真谛。最擅长使用一般人能听懂的话语来表达玄奥的义理，甚至有人认为他简直是在用英文中最常见的800个单词创作。 《》自问世以来，以其自然优美的文字、深邃的哲理打动了无数读者的心。它的意义已远远了普通意义上的福音书，它帮助人们在生活中重新找到方向，获得心灵的自由。在中国面世以来，《花香径满》在读者中也广受好评，被推崇为“一本花香弥漫的哲理书“。 2004年，为了配合《》的内容和清丽的文风，我们特别借鉴了中世纪基督教经内祈祷书的插图方式，结合适宜现代人新闻记者的版式风格，使
1348年，意大利一城市瘟疫流行，10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，10天讲了百个故事，这些故事批判会，嘲笑教传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。
看不见，因为次到这里探险的旅行家们没有发现它，因为直至今天，它仍然不为外界所知，它只是途经之地，在某种程度上，它是不在场的。 就像对待沙漠里的游牧部落一样，现代的国家政权曾经企图将这些海边的人民关在所谓的边界内。多亏了他们对历险的向往，他们对于相对性的天生意识，在生命的每个时刻，他们都能够逃脱被关押的命运。 有一天，在浩瀚的大洋上，如果自由能够重新建立，也就是说终止了太久的商业、文化和政治交流能够重建，也许这块古老的陆地可以重新开始，如果说它是看不见的大陆，只因为我们看不见。
沙因为它的细微而苦恼，但它成就了一个世界。 水因为它的渺小而胆怵，但它积聚了一片海洋。 一粒尘埃也有飘落世间铸造高楼的希冀，一滴水珠也有汇入江河纵横东西的权利。 展读这些作品，有如听一位智者在娓娓倾淡。其中未必关涉什么玄机秘谛，多的是生存智慧与，是智性的思索和哲学的感悟，是植根于现实土壤而沉潜到文化与生命深处的对于人生价值、生命意义的探索。其称名也小，而所见者大，可以帮助读者深入一步悟解人生、认识自我，饱享超越性感悟的快乐。 打开这本书，像划亮火柴照高了满屋的粮食。这满屋的粮食是：哲理、情趣、爱，使人感到温暖。
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他笔下洁白的雪花和苹果花，美得像在梦中一样。 自然，是很后的归宿。 高村光太郎著的《山之四季/随时的修养》讲述了作者在人生历经繁华沧桑之后，回归山隐的那些年的生活。 不管是讲季节，还是讲人，都从细微之处见到真与美好。
《醒来的森林》作为巴勒斯的部自然散文集，由作者带领着我们去了解不同鸟类的体态特征以及生活情境，却并非只着眼于鸟类，也对鸟的生存环境加以了充分关注：林间清脆的鸟啼、和煦的春潮、古老的铁杉林……巴勒斯描绘了一幅动人的生态画卷，其笔下的鸟类、树林、山川仿佛都肆意生长出了温情的灵性之美，在读者眼前展开了一片广袤而生动的自然之林。
