行不义，必自毙，苦设机关又何益。 无中生有终无有，移花接木反生疑。 且观世间善恶事，雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官，有道是画虎画皮难画骨，知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案，有的来自公案话本，有的来自野史逸闻，有的奇诡残酷，让人汗毛倒数，有的脑洞大开，叫人拍手称快 那位说了，你这儿到处刀光剑影，鬼火狐鸣，又玄乎又吓人，能是真事儿吗？负责任地跟您说，当然都是假的，全是古人瞎编的啊！那这些故事过去千百年，为什么大家一直爱听呢？因为这些神话、鬼话、瞎话，其实都是人的心里话，故事虽假，那人性可全是真的！ 话不多说，这就开书！

《中国神话传说》是中国神话学大师袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，被翻译成俄、日、韩等多种语言。袁珂先生把浩瀚的古文献资料考辨真伪，订正讹误，遴选精华，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动描述了古代中国人的社会生活图景。 本书《中国神话故事集》是袁珂先生在《中国神话传说》完整版的基础上，专为青少年改编的版本。全书共有81个神话传说小故事，以适合孩子阅读的能力为编选标准，从盘古开天辟地叙述到战国时期，所选故事均为滋养孩子心灵的品质之作，充分彰显了中华民族伟大的精神力量，是青少年阅读中国神话的权威版本。

一个从小患有脊髓性肌萎缩的男孩，生活无法自理，男孩的父母几经波折，最后勇敢地背起男孩走上上学的道路。一蹶不振的男孩恰恰在迷茫的日子里遇到了史铁生先生的《我与地坛》，从而走上了文学之路，遇到一群群可爱的人给了男孩继续活下去的勇气。散文写尽一个二十八岁的轮椅青年对人生苦难的深刻认识，和他对人世的真挚感恩。

本书主要讲述世界唯一一对围棋 十八段 夫妇 江铸久和芮乃伟，与其棋手生涯中遇到的，师父吴清源、师兄林海峰、师叔曹薰铉、大师藤泽秀行、后辈李昌镐等国内外围棋大师之间以棋会友的故事。 中间间插各路围棋大师的成长故事，无处不闪烁着大师智慧的光芒，无处不蕴含围棋精神。 除了励志、动人的故事，亦收录围棋大师、日本棋院独家珍藏老照片及经典棋局。

南美文化像是一个迷人的漩涡，迷人、充满未知，印第安人有着独特的世界观、宇宙观和价值观。南美的印第安人没有文字流传下来，他们的秘密都藏在了口口相传的神话故事之中。 《南美怪谈》分门别类地记录了在南美大陆生活着的印第安人的传奇怪谈和古老传说。向读者呈现了一个迷幻而真实的世界。

行不义，必自毙，苦设机关又何益。 无中生有终无有，移花接木反生疑。 且观世间善恶事，雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官，有道是画虎画皮难画骨，知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案，有的来自公案话本，有的来自野史逸闻，这《画眉案》惨，纨绔子遛鸟遭割头，假头颅扯出连环案；这《掘坟案》诡，死囚犯杀妻又挖坟，秀才郎淫色又藏奸；这《血衫案》妙，血衫男子佯叫街，横尸荒野假屠户；这《太原案》奇，淫僧身披红嫁衣，老汉救人险丧命；还有那《拔舌案》，妙尼姑口含半截血舌，真相大白却叫人拍手称快 那位说了，你这儿到处刀光剑影，鬼火狐鸣，又玄乎又吓人，能是真事儿吗？负责任地跟您说，当然都是假的，全是古人瞎编的啊！那这些故事过去千百年，为什么大家一直爱听呢？因为这些神话、鬼话、瞎话，其实都是人话

世界上有许多民族，每个民族都有自己的神话。若论内容的丰富，表现手法的艺术性，流传范围的广泛，当首推希腊神话。希腊神话是希腊民族关于神和英雄的故事的总汇。几千年来，希腊神话已渗透到古希腊的文学艺术乃至西方文化的各个方面，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。因此，要想了解西方的文明进程，就有必要读一读这本《希腊神话和传说》了。

中国古代神话故事是先民对天地万物天真、朴素的艺术想象，表达了对美好生活的真诚期盼，有蓬勃的生命力。编者精选了近百个中国神话故事，根据流传的原貌提炼加工后编写而成。本书是彩绘版名著，版式活泼灵动，插图精美，能真正地引导孩子进行阅读，孩子在增长见识、提高学习成绩等诸多方面都将受益匪浅。

蒙古族的《江格尔》与藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》，同为中国著名的民族英雄史诗，是中华民族历史文化之瑰宝。《江格尔》约在十三世纪后产生于蒙古厄鲁特部，以后通过 江格尔齐 （专门说唱《江格尔》的民间艺人）口口相传，加工整理，逐渐在蒙古各部流传开来，成为一部影响深远的民间文学作品。《江格尔》至今仍在蒙古族聚居区广为流传，江格尔、洪古尔等仍然是人们喜爱的英雄形象。一百多年来，中、法、美、蒙古等国的学者，根据民间说唱的故事，整理出版了《江格尔》史诗的不同版本，有15章、26章，甚至100多章的，故事情节、人物、人数也各不相同。本书将史诗改编为传奇小说，以飨更多喜爱《江格尔》的读者。

唐宋时期的文言短篇小说，通常被称为 传奇 。 唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志，其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等，影响了后世无数的文艺创作。 如《莺莺传》，即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型；《离魂记》，是我们耳熟能详的 倩女幽魂 之源头；成语 黄粱一梦 即指《枕中记》的故事；成语 南柯一梦 即指《南柯太守传》的故事；我们耳熟能详的 人面桃花相映红 即出自《崔护》；《西游记》中的 木仙庵三藏谈诗 的故事模型在唐传奇中已见端倪；侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》讲述的便是《聂隐娘》的故事；入选教科书的《虬髯客传》，耳熟能详的红拂女、名将李靖 唐传奇是无价的文学瑰宝和创作源泉，它们不应被掩埋在故纸堆中，也不该因 文言难读 让人望而却步。 作者愚木精通中国古代文学、志怪

柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》为中国三大史诗之一，2005年入选国家级非物质文化遗产代表作名录，2009年入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录。 《玛纳斯》是一部活形态的英雄史诗，全诗由八部组成，每一部都以主人公的名字命名，共23.5万行，讴歌了柯尔克孜族英雄汗王玛纳斯和他的后代子孙八代人为民族繁荣昌盛而英勇奋斗的英雄业绩，反映了柯尔克孜族人民的向往和追求。 《玛纳斯》不仅在中国柯尔克孜族中世代流传，在中亚吉尔吉斯人中也广泛流传。 本书选编了史诗《玛纳斯》中一部分精彩的故事，保持了原作基本风貌。

一代评书大师连阔如口述评书秘本《三十六英雄》，即《隋唐》、《响马传》，根据1934年7月3日起连载于《新北平报》上的文本整理而成。这套书热闹的节目当属贾家楼三十六友歃血为盟，内中有程咬金劫皇杠，引出秦叔宝三探汝南庄，染面诈登州，反山东三挡杨林，九战魏文通，三斧定瓦岗，隋亡唐兴，瓦岗散将，后以李渊父子得了天下而结束。隋因响马而亡，唐以响马而兴，故名《响马传》。 《三十六英雄（上下连阔如评书秘本）》是一代评书名宿连阔如先生的口述评书秘本，由贾建国、连丽如整理。全书共九十九回，由临潼山秦琼救李渊开书，到玄武门之变结束。《三十六英雄（上下连阔如评书秘本）》于细节处迭出新意，如为什么我们常说的“为朋友两肋插刀”是错误的，而应是“为朋友两肋岔道”；又如为何是裴元庆走马取金堤？等等。全文

凯尔特人是数千年前纵横于从小亚细亚直到爱尔兰的欧洲大陆上的野蛮人。作为欧洲的原住民，凯尔特人创造了辉煌的文化。虽然其文化在基督教文明侵入后或消失，或融入基督教文明，但其基本因子沉淀进欧洲文明，成为其中不可分割的一部分。凯尔特神话是凯尔特文化的一部分，本书从众多资料中汇总支离破碎的凯尔特神话，讲述凯尔特人悲凉的历史，展现有幸延续至今的爱尔兰、威尔士的 神话 传说。

本书以个性鲜明的文字向读者呈现了极富异域魅力的北欧神话世界。北欧神话崇尚勇者和强者，并带有悲情的末世神话色彩。无论神与凡人，与生俱来的使命便是为战而生。诸神黄昏之后，万物飞灰湮灭，在末世烈焰之下，世界新生。在北欧神话中，诸神生动而真实，他们有着凡人的七情六欲，也有这样那样的缺点，但他们却敢于直面自己神性的弱点。并且在北欧神话中，凡人也占有极为重要的地位，这也是北欧神话是勇者神话的具体体现。 精彩图文本，附赠精美书签。

本书是 世界经典神话丛书 中的《埃及神话》。本套丛书针对世界范围内流传广泛、影响深远的八大神话派系（希腊神话、罗马神话、埃及神话、中国神话、印度神话、北欧神话、非洲神话、俄罗斯神话），根据各文化派系神话故事的特点，精选经典篇章，精心编排译注，让语言更流畅，内容更精彩，故事更动人。

每一个中国人印象中的妖怪都不一样，在老人眼里，妖怪是专爱将小孩子当点心吃的邪恶怪物；在小说家的笔下，妖怪有时是法力通天、仗势欺人的大反派，有时却也是万人敬仰的大英雄。鬼狐仙怪在中国文化中多了一分亲民草根的气息，它们传承于纷繁热闹的民间艺术、温暖柔软的儿时故事、新奇隐秘的话本传奇 中国的妖怪更多的是人们心里*美好的回忆。 《中国精怪故事集》囊括了近百种中国妖怪及其故事。分鬼怪、妖怪、精怪三篇，又各自附杂辑将较为冷门的妖怪故事收录其中，以满足读者阅读所需。

国家级非物质文化遗产 西湖绸伞 是杭州的特有文化，素有 西湖之花 的美称。本书是一部儿童文学作品，以西湖绸伞代表性传承人宋志明一家为原型，讲述杭州女孩霖霖一家三代人对绸伞制作技艺的传承和和创新，以及她和转学到澳门的好友共同创制友情之伞、传播非遗的故事。全书由三条线索贯穿并相互交织：以杭州的四季之韵承载良渚、宋韵、吴越、运河等四大文化；以家庭线体现三代人由低谷艰难到突破重围，以及对非遗的继承和创新；以校园线层层递进，呈现西湖绸伞工序中的重要环节。作品不仅展现了西湖绸伞的贴青、穿花线、刷花等传统工艺之美，勾勒出民间手工技艺在现代化进程中的变迁，更以绸伞为载体，传递出澳门与杭州两座城市血脉相连的浓浓亲情与几代人传承不变的家国情怀。