《家在小院里》是知名插画师厚闲的绘画随笔集,记录闲叔与白鹤夫妇二人的日常生活小品。厚闲以传统的宣纸水墨画出当代都市人向往的生活,以平淡闲适的笔触书写归园田居的惬意。 全书按四季之序编排图文,一篇篇耐人寻味的随笔搭配一幅幅清雅质朴的画作,跟着节气过生活,闲观岁月的模样。闲叔与白鹤居于一方小院,院里有山石、蕉叶、石桌、柿树等。闭门可享清欢,种菜、做饭、读书、晒秋 开门赏四时景,散步、会友、赶集、踏青 惜人间草木,万物可爱。 那些抚慰人心的烟火气、老街小巷的人情味、回不去的旧时光,这本书里都有。
立足于初学绘画者的角度,系统讲述了学画中国画所需知道的基础概念和理论,提炼要点,层层深入,用简明生动的语言细致讲解,既有绘画步骤详解,又有大量的名家作品临摹范例,旨在使初学者能在掌握中国绘画技法的同时奠定中国画的艺术理论基础。近千余幅图片,图解详尽,化难为简,帮助读者轻松掌握各类绘画技巧。无论有无基础,无论哪一年龄段,都能快速掌握提高绘画的技巧。翻开本书,准备好简单的纸和笔,你会发现绘画不只是一种娱乐身心、提升品位的技艺,它还会带给你更加开阔的视野、更多元的思维模式。
本书是继《礼仪中的美术 巫鸿中国古代美术史文编》之后,巫鸿先生在三联书店推出的第二部学术论文集。与《文编》集中探讨中国古美术的 礼仪 功能相比,《二集》的论题侧重考察中国美术中特有的 时空 观念,以及它在不同媒材的图像中的表现和释读。 时空 的观念与表现是巫鸿近十几年集中思考的一个主要问题,他认为这是另一条可供理解中国艺术独特性的线索。 全书分为三部分 上编:时空的形象;中编:观念的再现;下编:图像的释读,所收1992 2007文章15篇,考查对象包括建筑、明器、拓片、画屏、卷轴、册页、摄影等多种形式。与常见的中国美术史研究不同,这些论文没有局限于孤立的门类和史实,而是竭力为这些现象找到自己的传统和脉络,并赋予其宽阔的视野,使阐释更具启发性。这些文章是对《文集》提出 礼仪美术 概念的完善与补充,从而
荣宝斋带你读懂系列(全3册) 千里江山图 清明上河图 韩熙载夜宴图 中华优秀传统文化艺术普及丛书
高居翰的这部中国绘画通史著作,图文并貌,以一个外国人的眼光,来欣赏中国名画,由100幅作品串起对画史的解说,是雅俗共赏的艺术读物。自1960年首度出版英文、法文、德文版以来,它一直是西方受欢迎的简明《中国绘画史》,不断再版。作者融合了西方汉学及艺术史的方法,以各时代代表性的作品,讨论和分析了中国绘画史的衔接与转变,也尝试将中国绘画的意向和含义与思想史、社会史、经济史的种种因素联系起来,向广大读者清晰介绍了他以及诸多行家集体努力而达到的对中国绘画的看法。此外,书中也精选了美国、日本、台北故宫的大量名作,并对它们进行了细致解读。以实在的例子、具体的描述、渐进的叙述、专业的视角,带领观众一同进入历史的轨迹。 高居翰写作的特点是直接从对画面的观看和体验入手,带领读者进入绘画史的理解,而不是套
痛苦到一度辞职,却在制作《蜡笔小新》的过程中动情喊出: 这就是我的天职啊! 改编《四叠半神话大系》,发现重要的是自己的解读;《宣告黎明的露之歌》借鉴了歌曲的结构;自己小时候掉进桶里差点淹死的经历也融入动画 从各种事物中获得灵感,就算失败也要尝试!灵感迸发的每一天,编织三十余年的创作人生。以赤子之心狂奔,创造独属于汤浅政明的艺术世界。
在宋朝之前的数百年间,绘画有许多母题皆出自前图绘时期及纹饰的传统,而且毫不避讳装饰的效果。到了宋代,装饰价值虽然仍在,但是已经退居写实之后了;绘画成为洞察自然界的具体展现。到了元代,这样子的绘画是再也不可能了。此时,一些比较积极的画家奋力朝罗樾所谓的 超再现艺术 迈进。他们撇开早期所关心的课题,致力创新各种个人的、表现性的及思辨性的风格,这种风格隐含古意,却不至于牵强。就元代的知识分子而言,绘画成了一种修身养性和彼此沟通的工具,用罗樾的名言来说是一种人文锻炼。 高居翰 元朝正值蒙古人入主中原,也是中国早期与晚期绘画的一大分野。业余文人画家登上画坛舞台,从此改变了中国画史的发展路径,也引发了一场风格上的革命。他们与前人遗留下来的定型格式分道扬镳,为的是具体表达情感与心绪,使山
国际知名标志设计师乔治 博库瓦拥有超过15年的设计和开发经验。他的客户涵盖世界各地的小型初创企业和成熟品牌,包括迪士尼、新百伦、美国职业橄榄球大联盟、索尼克等。 乔治 博库瓦以极简、精准的设计风格而闻名,在多年的商业实践中,有着自己一套成熟可行的设计模式。本书是他多年从事LOGO设计的经验总结,全书以标志设计基本概念、标志设计类型、视觉事项、设计过程和设计呈现方法为框架,分享了大量设计法则、技巧和注意要点,是一本面向平面、品牌设计师的实用教程,也可供设计专业师生参考和借鉴。
走进上百幅中国经典古画,看古人如何在这个纷繁的世界驾驭跌宕起伏的人生。 王三悟用风趣幽默的语言,讲述古画里中国人独特的生存智慧,给出了解决现代人压力、迷茫、焦虑的方法。全书分六个部分:忙闲之间;享受停留;锚定自我;支撑不倒;静笃待渡;知行合一,人生从容。从五种人生境界来应对人们生命旅途中的自我和外界的关系,以达到最后的从容而行。 看一幅古画,知一个典故,拾取一点人生智慧,给人以古今相通的生命启发,这才是古画真正的价值体现。
这是一本教你用科学的观察和思考方法,重新认识绘画的书。 ★为什么我画的人物总是形不准? ★为什么我画不出立体效果? ★为什么我画的物体比例失调? ★为什么我画到一半空间不够了? ...... 《素描的艺术与科学》帮助全球500 000位学员掌握了绘画的诀窍 学会观察与思考。本书集传统技法与现代技法的内容于一体,教会你真正地 作画 ,而非机械地 临摹 。从素描的基础知识点,到观察被画物象的方式和过程,再到绘画的步骤,最后进行要点总结。适合初学者、艺术生,以及其他希望打磨绘画基本功的学画者。 9个方向,助你快速找到形准的诀窍 科学观察与分析,精准把握物体的 形与态 理性观察、类比观察、整体观察、细节观察、尺度观察等 34节绘画课程,搭配课后练习 风靡全球180个国家的获奖图书,让你打下坚实的绘画基础!
由海因里希·沃尔夫林所*的《美术史的基本概念(后期艺术风格发展的问题)(精)》是整个二十世纪美术史的三部核心经典之一,不仅美术史读者,也是其他人文学者的书,它对二十世纪美术史研究体系的构建产生了巨大而深远的影响。在二十世纪的西方学术界,除了贡布里希的《艺术的故事》,没有哪一部美术史*作能够望其项背;它在中国的影响,也超过了任何一部美术史或者美学方面的*作。
特里·伊格尔顿的作品在有关文学和文化政治的辩论中产生了强大的影响。他的著作对这些学科的教学和研究方式也产生了明显影响。他的工作始终保持着清晰的政治目标意识,在题材和手法上丰富多样。这本书反映了他兴趣的广度,并对他迄今为止的职业生涯进行了展望,提出了文学、文化和政治方面的一些核心问题。这本书也包括了对当今文学理论的性质和功能的讨论。此外,《理论的意义》也反映了作者在风格和方法方面的多面性,使其能够吸引更多的普通读者和文学理论专家。
这本内含1000余幅作者手绘的人体形态素描速写集,凝结了法国著名形态学教授20多年的研究和教学经验。本书共分为六部分:头与颈、躯干、手臂根部、上肢、下肢和整体视觉,分别从多种角度、不同维度来表现人体各部分的形态。在这本书中,作者提供了丰富的视角,在系统的基础上,以更轻松的方式、很大程度地帮助读者理解和学习人体形态。 书中大量的手绘速写图,为读者提供了非常全面、生动的学习素材,书籍特殊的装帧方式则更方便读者进行阅读和临摹。读者通过使用这本书,可进行速写练习,在熟悉人体的同时,增加对所有自然形态的理解,这对学习者无论是进行速写创作还是运用想象力作画,都将大有裨益。
《隐忧与曲谏》力求以新的观察角度和研究方法,解开北宋张择端《清明上河图》卷内深藏着的层层历史密码。根据宋金的历史文化背景和文献材料,解读金代张著在《清明上河图》后题写的跋文,考证画家的基本生平和儒家思想的文化特质。根据历史文献和相关文物考证,认为画作的创作时间为北宋徽宗朝崇宁年间中后期,该卷的出现应与这个时期的历史背景密切相关。本书用模拟航拍制图的方式,"俯瞰"画中的城市结构,发现丝毫对应不了当时的开封地图,确定此图所绘系开封实情而非实景实地,其创作原理是艺术性地概括提炼了开封城内外具有代表性的事物。画家出乎寻常地表现了一系列社会问题,其中蕴含着深藏内心的隐忧,凸现了北宋后期日益严重的社会危机。通过比较张择端在清明节期间目下所见与笔下所取之差异,可见画家以曲谏的方式劝诫徽
本书收录美学论文8篇,大多写作于20世纪80年代,集中讨论学人最关注的人道主义、异化及人的本质问题,作者依照马克思哲学的基本原理,廓清人们头脑中的一些旧有的教条主义观念,为改革之初的理论探索及艺术实践辟一新境。马克思指出,历史是人类活动的结果,而非本体论意义上的存在物,正如没有一个派生出人和万事万物的精神本源或逻各斯;我们不应以任何理由把实践的人降格为历史演进的工具。无论是人的自然属性抑或是阶级性,都不足以构成人的本质属性;就其一般的意义来说,人作为自由的主体通过劳动而将自身从必然性的支配下解放出来。马克思的异化理论作为实践的人道主义,指明在文明演进的道路上人变成了工具,变成了物;物的世界愈增值,人的世界就愈贬值;这是对劳动概念的颠倒,而这样的颠倒只有在把人变成物的情况下才是可能
作为当代中国山水画大师,更作为一位殷切的美术教育家,陆俨少先生汲取中国传统绘画之精髓,深入生活,以纯正深厚的笔墨,绘制了大量的课徒稿。后学者可以通过研读摹写,进一步了解掌握作为中国画基本要素笔墨及其结构和规律;了解画理及画法,为古今的 创造 作好认识与技术的准备。本书收录了陆俨少国画技法中石云水的绘画技巧。
西方人在19世纪的世界博览会和出口商品商店发现日本绘画后,一下将日本艺术推到了在国际上广为人知的新高度。这种大行其道的状况随即招来了各种批评,西方的评论者开始哀叹日本艺术品中纯粹的日本艺术正走向消亡,同时其与西方文化混杂的态势却在不断上升。日本人以推出了 日本画 (nihonga)来回应这种批评,这是一种按照国际当代艺术市场的要求,对日本传统绘画进行了重构的绘画门类。《现代日式绘画的创立》一书探索了 日本画 的视觉特征和社会功能,追溯了它与过去的艺术、当时的观众之间的关系,同时分析了与现代日本国家相关的各种观念出现时的情况。通过对导致 日本画 出现的观众期待的根本性变化加以辨析,针对日本发展成现代国家过程中的一个重要方面,为读者提供了一种新的看法。
编辑推荐 《写给大家的西方美术史》是台湾美学大师、百万册畅销书作者蒋勋先生的又一部经典之作,堪称 《美的沉思》姊妹篇 ,荣获台湾出版奖项 金鼎奖。 蒋勋先生用柔美、亲民的文字,带我们回到历史现场,借助 西方美术史 这一扇通向世界的窗口,使我们眺望和浏览世界不同文化的 美 的观念、材料、技法,省思人类共同的 美 的向往与创造。 神秘的埃及、伟大的希腊、光荣的罗马 直到光辉的印象派,及光怪陆离的现当代艺术。或作正面解读,或挖背后的故事,数千年 美 的往事,娓娓道来。全书200幅西方经典美术图片,日本超感纸张高清印刷,双封裸书脊装帧,为你带来一场精彩绝伦的视觉盛宴。 海报: 内容简介 以时间为纬线,以各个艺术流派的艺术家及其代表性的作品为经线,回到历史现场,从史前时期的一把燧石手斧开始,围
《味水轩日记》的作者李日华,字君实,号竹懒,万历二十年进士,官至四品太仆少卿,《明史》入文苑传。万历三十二年他四十岁时,因母亲病故从西华令的职位上离任,以后更以养亲为由,退隐故乡嘉兴长达二十馀年。《味水轩日记》也就在这一时期写成。日记起自万历三十七年,终于万历四十四年,前后八年不间断地记录了李日华品茗、会友、作文、赏画的闲居生活。它是观察明末江南文人画世界的一个窗口。 《味水轩日记》是由万木春所著、范景中主编的《味水轩里的闲居者(万历末年嘉兴的书画世界)(精)/艺术史研究丛书》这本书赖以成文的基本史料之一。