妖怪?都是糊弄小孩子的吧,但大田垣晴子却说,有的,现在就有妖怪,可能就在你身边哦!比如那些讲大话的家伙像不像 胡吹法螺 的出世螺?咋咋呼呼却有一颗好心眼儿的老奶奶像不像旧鼠?平时安静低调,遇上原则性问题时却会发火的大叔像不像雷神? 这是一组妖怪 生活 在人间的有趣绘卷。
毛泽东同志是伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。本书收录了精心挑选的具有代表性的美术作品,拟以宣传画的形式纪念毛泽东同志,同时反映新中国美术主题性创作的艺术水准和社会贡献。
仲雍(又称虞仲、吴仲、孰哉),本系姬姓,是黄帝的十五世孙,陕西岐山周族首领古公亶父的第二个儿子。仲雍和其兄太伯为让父王实现灭商的愿望,让国南奔,落脚于无锡、苏州一带,建立勾吴王国。他们把王位继承权主动让给弟弟季历,季历生子姬昌是为周文王,为灭商建周奠定了基础。仲雍与泰伯让国南来,不仅开创了吴国六百年基业,还让出了周朝八百年伟业;仲雍与泰伯之让,是中国儒家思想的一个重要源头,在周公 孔子 言偃的思想文化递承中,是导源性的一环。 本书以连环画的形式描绘了仲雍的生平故事,生动形象地将仲雍传奇的一生呈现给读者。
本书主要是有关宝宝生活的素材集,共分为八个章节。*个章节主要是宝宝的生活用品;第二个章节是好吃的食物;第三个章节是各种各样的玩具;第四个章节是生机勃勃的植物;第五个章节是有趣的动物;第六个章节是宝宝的发型、穿搭以及动态;第七个章节是幸福的家;第八个章节是用来画手账的字体和小装饰。海量素材,诚意分享,一起来和宝宝用手账的形式记录生活吧!
阖闾,春秋时期吴国第二十四任国王,又作阖庐,姓姬,名光,吴王诸樊之子,故又称 公子光 。公元前514至前496年在位,著名军事家,为 春秋五霸 之一。公元前515年,刺杀了吴王僚,夺得吴国王位,史称 吴王阖闾 。阖闾上台后广泛搜罗人才,重用伍子胥、孙武等人,率师伐楚,大败楚军。并在全国推行了一系列行之有效的政策,使吴国的政治、经济和军事力量逐渐得到加强。公元前496年,因伤重死于陉,后葬于今天的虎丘山。 本书以连环画的形式描绘了阖闾的生平故事,生动形象地将阖闾传奇的一生呈现给读者。
《三希堂画宝》又名《三希堂画宝大观》,与《芥子园画传》齐名。近代一些著名画家都以它为学习范本。本书是清代 九思斋 编写,主编有叶九如,成书于1924年。选图两千一百八十余幅,起手画法一千零九十余条式,技法解说示范极为详尽。 内容分为:山水大观、人物大观、仕女大观、石谱大观、梅谱大观、兰谱大观、菊谱大观、竹谱大观、翎毛花卉等。每个部分均附画谱大观、大观浅说、画法示范、名家画作等。 《三希堂画宝》每册内容主要分为两部分:一部分为初学入手画法,使初学者有门径可循;一部分为名家范作,供研究者借鉴、揣摩,更具参考、学习的价值。
本书对太原地区的百余处古建、遗址、民居用钢笔画的形式记录下来,并配有所画之处的历史资料,不仅是一份珍贵的画册,还展现了老建筑背后那份沉甸甸的历史与文化。画面经过取舍概括,更加集中完整,严谨流畅的钢笔线条使画面亲切、明快。本书的绘制、编写历时数年,画家肖刚走遍了太原范围的大街小巷,跑遍了省城的各大图书馆,在在表露着作者对这座有2500多年历史的名城的敬意。
《般若波罗蜜多心经》,行书,册页装,三开。首为清人绘白描观音大士像,尾有清人绘白描韦陀像并明王樨登跋,清张英题签,清张照、汪由敦、励宗万等人跋。每单开纵二八点八厘米,横一。点八厘米。此册原为清张若蔼旧藏,有“炼雪鉴定”“晴岚居士”等印。乾隆时入内府,有乾隆帝、嘉庆帝、宣统帝藏印。原为手卷,入清宫后改为册页,并加装檀香木雕花夹板。着录于《秘殿珠林续编》。现藏辽宁省博物馆。此作系赵氏写赠中峰和尚者。中峰法名明本,号幻住、幻庵、中峰等,元代高僧,元仁宗曾赐号佛慈圆照广惠禅师。圆寂后谥普应国师。中峰小赵孟頫九岁,但赵对中峰执礼甚恭。自北朝以来,佛教信士往往自己写经或雇人写经以为功德,但所写经卷均用楷书,赵孟頫用行书写《心经》,在写经目前是一个创例。
《三希堂画宝》又名《三希堂画宝大观》,与《芥子园画传》齐名。近代一些著名画家都以它为学习范本。本书是清代 九思斋 编写,主编有叶九如,成书于1924年。选图两千一百八十余幅,起手画法一千零九十余条式,技法解说示范极为详尽。 内容分为:山水大观、人物大观、仕女大观、石谱大观、梅谱大观、兰谱大观、菊谱大观、竹谱大观、翎毛花卉等。每个部分均附画谱大观、大观浅说、画法示范、名家画作等。 《三希堂画宝》每册内容主要分为两部分:一部分为初学入手画法,使初学者有门径可循;一部分为名家范作,供研究者借鉴、揣摩,更具参考、学习的价值。
《三希堂画宝》又名《三希堂画宝大观》,与《芥子园画传》齐名。近代一些著名画家都以它为学习范本。本书是清代 九思斋 编写,主编有叶九如,成书于1924年。选图两千一百八十余幅,起手画法一千零九十余条式,技法解说示范极为详尽。 内容分为:山水大观、人物大观、仕女大观、石谱大观、梅谱大观、兰谱大观、菊谱大观、竹谱大观、翎毛花卉等。每个部分均附画谱大观、大观浅说、画法示范、名家画作等。 《三希堂画宝》每册内容主要分为两部分:一部分为初学入手画法,使初学者有门径可循;一部分为名家范作,供研究者借鉴、揣摩,更具参考、学习的价值。
黄庭坚(1045年—1105年),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。黄庭坚擅长行书、草书,楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。黄庭坚在上溯晋唐、学习前人经典书法时,对其影响*的莫过于苏轼,可以说黄庭坚的手札小行书在很大程度上是学苏轼的。黄庭坚作为“苏门四学士”之一,不能不受苏轼书风的影响。 《松风阁诗》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32.8厘米,横219.2厘米,全文计29行,153字。现藏中国台北故宫博物院。《松风阁诗》是黄庭坚晚年作品,黄庭坚一生创作了数以
米芾对书法要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”。章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧。米芾的书法中常有侧倾的体势,欲左先右,欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气。米芾的用笔特点,起笔往往颇重,到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下。 “蜀素”乃北宋时四川所造,质地精良的丝绸织物,上有鸟丝栏列,因纹罗较纸粗糙,滞涩难写,且不吃墨、不洇墨,非功力深厚之书家不敢挥毫于上。宋代湖北郡(今浙江吴兴)郡守林希收藏此卷蜀素数年,直至元佑三年( 1088 年)八月,米芾应林希之邀,结伴游览太湖近郊的苕溪,方在这卷蜀素上留下墨迹,即兴写下八首诗,时年三十八。《蜀素帖》内容包括他自作的各体诗八首,全卷依序为五言古诗《拟古》二首、七言绝名《吴江垂
赵孟頫(1254年一l322年),字子昂,号松雪道人等,世称“赵松雪”。宋太祖子秦王德芳十世孙。吴兴(今浙江湖州)人,后人称“赵吴兴”。幼聪慧,读书过目成诵,为文操笔立就。他出仕后,从元世祖到元英宗,共经历了五个皇帝,先后在济南、浙江任职,又在中央担任兵部侍郎、集贤直学士、翰林侍读学士、翰林学士承旨等职, “荣际五朝,名满四海”。卒后追封“魏国公”,谥“文敏”。所以后世又称他为“赵集贤” “赵承旨”“赵文敏”“赵魏公”等。 赵孟頫以全面向古典尤其是晋唐学习的方式,在楷、行、草、隶、篆等各个领域重新建立严谨的法度,树立古典风格的权威价值,从而矫正了南宋书法学时风、轻法度的巨大缺陷,使书法发展迈入一条较为健康的轨道。他自己的书法,行书深入右军堂奥,风神雅致,潇洒流美,楷书融唐铸晋,既端庄朴实