《家在小院里》是 画师厚闲的绘画随笔集，记录闲叔与白鹤夫妇二人的日常生活小品。厚闲以传统的宣纸水墨画出当代都市人向往的生活，以 淡闲适的笔触书写归园田居的惬意。 全书按 季之序编排图文， 篇篇耐人寻味的随笔搭配 幅幅清雅质朴的画作，跟着节气过生活，闲观岁月的模样。闲叔与白鹤居于 方小院，院里有山石、蕉叶、石桌、柿树等。闭门可享清欢，种菜、做饭、读书、晒秋 开门赏 时景，散步、会友、赶集、踏青 惜人间 木，万物可爱。 那些抚慰人 的烟火气、老街小巷的人情味、回不去的旧时光，这本书里都有。
这是一本绘制创意时装画的实用指南，也是一本精选了数位知名设计师作品的经典图集，不仅适用于时装画艺术的爱好者，也适用于希望晋级一流的专业时装设计师。 作者结合多年的工作经验，分八个章节对与时装画绘制相关的内容进行了详解，如材料和工具的使用、人体结构和比例的把握、各种面料的表现方法、工艺结构图的绘制等。书中穿插讲解实用的绘制技巧，如使用模板快速绘制人体、使用速写本收集灵感等。此外，本书后一章中展示的近百余幅作品，大多是首次公开发表，堪称设计经典。
本书提供两张该城市夜景挂画板。在夜景挂画板里隐藏着地标性的世界名城夜景，耐心地用刮画笔一笔一笔刮除灰色部分，会逐渐显露出世界名城地标夜景。 科隆科隆大教堂2个 科隆大教堂位于科隆市中心，莱茵河畔，是一座天主教堂，也是一座哥特式教堂。以轻盈、雅致著称于世。每到夜晚，装在四周建筑物上的聚光灯向教堂射出光柱，为它罩上一层淡兰色荧光。站在莱茵河对岸欣赏河水中教堂的倒影，更是神秘莫测。
本书提供两张该城市夜景挂画板。在夜景挂画板里隐藏着地标性的世界名城夜景，耐心地用刮画笔一笔一笔刮除灰色部分，会逐渐显露出世界名城地标夜景。 悉尼歌剧院 悉尼歌剧院是悉尼艺术文化的殿堂，更是悉尼的灵魂。清晨、黄昏或夜晚，不论徒步缓行或坐船出游，悉尼歌剧院都会以不同的迷人风采展现于世人面前。如果你想看到她美的一面，不妨在看过一场原汁原味的现场演出之后，徒步前往附近的悉尼海港大桥，据说这是拍摄悉尼歌剧院的绝佳地点。
藏经洞里这些唐、五代时期的经变画，多为几幅绢拼接而成的大幅绢本，它们多出自敦煌曹氏画院画工之手，不具作者名姓，也无从考据是否名家手笔。这些在唐代流行的经变画，通常有一种基本的构成模式：纵向分为三部分，中间是主体，占的比例很宽，两边细长部分，分成若干个连续的画面，画的是不同的经变故事图。中间部分都是说法图，有众多佛、菩萨及随侍者，背后是巍峨的楼台庭阁，前面莲池上有伎乐、水鸟、迦陵频伽等。两边的故事图内容，也多有一定的模式。如《观无量寿经变》少不了阿阁世幽父王、佛给韦提希夫人说“十六观”的内容。《维摩诘经变》少不了文殊、维摩诘坐而论道，《药师佛经变》少不了“十二大愿”和“九横死”，《弥勒经变》少不了“剃度”等。 这些绢本绘画的颜色，都是天然的矿物质颜料经过研磨、兑胶制成的，画师将
本书提供两张该城市夜景挂画板。在夜景挂画板里隐藏着地标性的世界名城夜景，耐心地用刮画笔一笔一笔刮除灰色部分，会逐渐显露出世界名城地标夜景。 吉隆坡双子塔2个 吉隆坡双子塔坐落于吉隆坡市，是目前世界的双塔楼，也是世界第四高的大楼。夜晚的双子塔，在璀璨的灯光映照下更显雄伟壮观。这座美轮美奂的特出建筑物诠释了吉隆坡这座城市年轻、中庸、现代化的城市个性。
中国美术创作院和华艺出版社共同推出大型系列丛书《当代中国美术家档案》，这是一件非常有意义的工作。 中国画的发展进入了一个新的历史时期，系统研究中国画创作的现状和代表性画家，有利于推动中国画的发展。近几十年来，中国画经历了大变革、大发展的转型历程，当代中国画在传统中国画的基础上已经发生了很大的变化，形成了自己鲜明的时代特征。这种变化得利于当代画家对传统精神和文化根源的深入挖掘，更得利于他们对当代精神和文化现状的领 悟和创造性劳动。 五十位画家的个人档案，组建成一个当代中国画研究的平台。从每一位画家的详实资料中，可以看到近些年中国画发展的脉络，看到中国当代画家们在浪涌波翻的激流中怎样与时俱进，看到他们怎样去探索传统文化的深层基因和表现新生活的强大愿望。把这么多个梦集中起来，
孔六庆，1955年出生子江苏无锡。现为南京艺术学院教授、博士、硕导。他的花鸟画得宋人之法度，元人之意趣，风格由繁丽精严走向平淡疏雅，从中可见画家高洁的情致和通脱的人生风致。孔六庆对中国花鸟画史做过完整、系统而深入的研究，这使其花乌回创作拥有了一种统揽全局的审美视野，同时也使其审美创造具备了很高的学术深度和含量。应该说，在当今中国画坛青年画家中，孔六庆花鸟画的学术品质、风格标识以及从中所透发出来的与世事俗务相弃绝的审美格调，是不多见的。其所超越了雅俗共赏层次的阳春白雪格调，既令人钦赏，又可使人澡雪精神，从而深具中国传统人文精神的审美价值和文化意义。
中国美术创作院和华艺出版社共同推出火型系列丛书《当代中国美术家档案》，这是一件非常有意义的工作。 中国画的发展进入了一个新的历史时期，系统研究中国画创作的现状和代表性画家，有利于推动中国画的发展。近几十年来，中国画经历了大变革、大发展的转型历程，当代中国画在传统中国画的基础卜已经发生了很大的变化，形成了自己鲜明的时代特征。这种变化得利于当代画家对传统精神和文化根源的深入挖掘，更得利于他们对当代精神和文化现状的领悟和创造性劳动。 五十位画家的个人档案，组建成一个当代中国画研究的平台。从每一位画家的详实资料中，可以看到近些年中国画发展的脉络，看到中国当代画家们在浪涌波翻的激流中怎样与时俱进，看到他们怎样去探索传统文化的深层基因和表现新生活的强大愿望。把这么多个梦集中起来，
对于东西方绘画，包括宗教美术的起源问题，不同的学者立场不同，角度不同，得出的结论也不尽相同。6 世纪末，格列高利大教皇说： 文章对识字的人能起什么作用，绘画对文盲就能起什么作用。 由此，可以显见美术的力量。徐建融指出： 所谓宗教美术，绝不是指单纯以宗教为内容或题材的美术，而是指服务于并服从宗教行为的美术。真正意义上的宗教美术，首先是从宗教宣传的功能上被加以认可的。 艺术家要有观念，更重要的还要有把观念视觉化的技能。在诸多传统绘画形态中，东西方美术在特定的历史条件下，对于人类进步的影响是巨大的。中央美术学院经过课程梳理和教学磨合，将东西方传统美术平面绘画的主要表现形式：干壁画、湿壁画、坦培拉、唐卡等进行了比较性的教学研究，本书即为多年教学成果的总结，也是近似于传统绘画实践类的工具手册
纽约自由女神像、自由女神身穿着古希腊风格的服饰，高举自由火炬，头戴光芒四射的冠冕，造型宏伟，令人瞩目，她是美国人民摆脱旧世界贫困和压迫的保证。当夜幕降临，神像基座的灯光向上照射，将女神照得宛如一座淡青色的玉雕，使人感到亲切自然。
本书提供两张该城市夜景挂画板。在夜景挂画板里隐藏着地标性的世界名城夜景，耐心地用刮画笔一笔一笔刮除灰色部分，会逐渐显露出世界名城地标夜景。 布达佩斯议会大厦 议会大厦坐落于多瑙河畔，与渔人堡遥相辉映，是为匈牙利之经典地标。典型的新哥特式风格，尖顶、雕塑、浮雕、饰纹，外表装饰极尽华美壮观之能事。大厦两旁，两座白石镂空的高塔挺拔俏丽，内部随处可见匈牙利历史名人的肖像以及描绘匈牙利历史事件的巨幅壁画。
本书提供两张该城市夜景挂画板。在夜景挂画板里隐藏着地标性的世界名城夜景，耐心地用刮画笔一笔一笔刮除灰色部分，会逐渐显露出世界名城地标夜景。 佛罗伦萨 在托斯卡纳的艳阳下，圣母百花大教堂亭亭玉立。这是佛罗伦萨，文艺复兴之母，徐志摩翻译为“翡冷翠”，意大利语原意为“花之都”。她拥有众多声名显赫的儿子：达芬奇，但丁，马基雅弗利，米开朗基罗，这些名字足以让她永远不会被忘记。
藏经洞里这些唐、五代时期的经变画，多为几幅绢拼接而成的大幅绢本，它们多出自敦煌曹氏画院画工之手，不具作者名姓，也无从考据是否名家手笔。这些在唐代流行的经变画，通常有一种基本的构成模式：纵向分为三部分，中间是主体，占的比例很宽，两边细长部分，分成若干个连续的画面，画的是不同的经变故事图。中间部分都是说法图，有众多佛、菩萨及随侍者，背后是巍峨的楼台庭阁，前面莲池上有伎乐、水鸟、迦陵频伽等。两边的故事图内容，也多有一定的模式。如《观无量寿经变》少不了阿阁世幽禁父王、佛给韦提希夫人说“十六观”的内容。《维摩诘经变》少不了文殊、维摩诘坐而论道，《药师佛经变》少不了“十二大愿”和“九横死”，《弥勒经变》少不了“剃度”等。 这些绢本绘画的颜色，都是天然的矿物质颜料经过研磨、兑胶制成的，画师
