《唐诗三百首精选:楷书》在编写过程中,对每首唐诗都加以赏析,以帮助读者理解、学习,使广大的书法爱好者既能提高书法水平,又能增强学习、欣赏、运用诗歌的能力。 唐诗是我国古典诗歌的典范,成就裴然,是我国源远流长的古典诗歌发展史上的一座丰碑,也是古典诗歌艺术宝库中一颗光彩夺目的瑰宝。熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。 清代蘅塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》编入了七十余位唐代诗人的三百一十余首诗。选篇全面而精当,既注重代表性又兼重艺术性,堪称全唐诗缩印本,二百年来流传不衰,深受广大读者的喜爱。
《 道德经 硬笔楷书字帖(全新升级)》由著名书法教育家书写硬笔楷书范字。 主要内容是《道德经》八十一章及其内文注释。其中正文部分是书法家书写的硬笔楷书,适合于硬笔楷书练习者作为习字范本。注释部分是挑选出一些《道德经》中对普通读者来说有阅读障碍的词汇进行注解,旨在帮助读者更好地理解。既展示了完美的硬笔楷书书法,也展示了在浮躁的社会中抄经静心,道法自然清静境界。
传统的控笔训练都是以楷书线条为主,缺乏行楷用笔的圆转、牵丝连带等特点,线条及图案的多样性不足。《行楷控笔训练 基础线条》结合行楷笔画,线条的设置更有系统性、针对性。全书练习体系为:直线控笔 曲线控笔 折线控笔 组合控笔 提按控笔 趣味图形控笔,让行楷初学者从控笔线条入手,进而提升难度、逐步进阶,帮助初学者解决运笔手抖、笔画书写不到位的问题,提升练字效果。练习方式以描红为主,适当辅以技法讲解。适用人群主要包括想要练习行楷但不知从何下手的初中以上学生、成人。
传统的控笔训练都是以楷书线条为主,缺乏行楷用笔的圆转、牵丝连带等特点。《行楷控笔训练 笔画偏旁》包含34个笔画及连写符号、60个行楷偏旁,既有图示讲解又包含对应例字练习。每一页练习之前,先进行控笔线条热身训练,再开始练习笔画、偏旁,帮助新手快速上手、进入练习状态。全书练习体系为:行楷笔画 行楷连写符号 行楷偏旁,逐步提升难度,帮助初学者解决运笔手抖、不会连写的问题,提升练字效果。练习方式以描红为主,适当辅以技法讲解。适用人群主要包括想要练习行楷但不知从何下手的初中以上学生、成人。
传统的控笔训练都是以楷书线条为主,缺乏行楷用笔的圆转、牵丝连带等特点,线条及图案的多样性不足。《行楷控笔训练 连写线条》针对行楷笔画牵丝连带的特点,线条的设置更有系统性、针对性。全书练习体系为:摆腕控笔 伸缩控笔 折线控笔 曲线控笔 组合控笔 提按控笔 结构控笔,让行楷初学者从简单的摆腕、伸缩练习入手,进而提升难度、逐步进阶,帮助初学者解决运笔手抖、不会笔画连写的问题,提升练字效果。练习方式以描红为主,适当辅以技法讲解。适用人群主要包括想要练习行楷但不知从何下手的初中以上学生、成人。
《邓石如篆书白氏草堂记》介绍了篆书碑帖,此帖篆字结体开合自如,收放随意,体现了『疎可走马,密不容针』的艺术特点;用笔参用隶书笔法,老辣厚重而又不失灵动自然,长笔昼多带有曲意,体现了其篆书的特点。
《古代经典碑帖善本》是一套兼具普及性和学术性的书法丛帖,精选上自商周金文,下至清末名家墨迹的古代经典碑帖七十余种,辅之以后期精工印制,读者可以借此直入书法堂奥,抉其精华。此外,丛帖在编辑方面亦是颇具匠心,兼顾了法帖的艺术审美功能与学术功能,在鉴藏印章选释、释文疏解、碑帖赏评等方面均贯穿了全新的理念。 刘天琪主编的《张黑女墓志董美人墓志》为丛书之一,精选了《张黑女墓志》和《董美人墓志》两部碑帖。
《篆刻入门》为民国时期孔云白所撰。 孔氏以自身篆刻创作实践为基础,并向近代篆刻大家方介堪先生请益,参考方先生授课讲义,最终编成《篆刻入门》一书。《篆刻入门/篆刻小丛书》在前人著述的基础上,以历史源流的梳理和具体专题的分析为维度,分别从识印、别篆、篆印、用刀、击边与具款、名家派别、印论、印质印钮与用具等方面,图文并茂地介绍了篆刻艺术发展的历史,篆刻学习的方法、技巧,以及篆刻的其他知识。论述简明扼要,插图详尽丰富,既足资有一定水平的篆刻研习者参考,又可为刚入门的篆刻爱好者了解篆刻艺术指明门径。 《篆刻入门》一书早于1936年由商务印书馆石印出版。 本次出版即以该石印本为底本,加以点校整理排印出版,并对原书中个别文字错讹作了纠正,对一些漫漶不清的印章图版予以替换,其余尽量保留了原貌。
书法是我国 的传统文化艺术,具有悠久的历史,历代名家辈出,碑帖无数。为了适应广大书法爱好者临摹、欣赏传统名碑名帖的需求,“历代碑帖精粹”系列编者杜浩选择了历代书体和 书家的代表之作,并采用彩色印刷、放大字体的形式, 限度的 展示了历代碑帖的神韵,是书法爱好者和研究者手上不可缺少的一手珍贵资料。 这本《唐李邕李思训碑》是其中一册。
《书谱》全文只有三千七百余字,但却涉及了几乎所有书法目前的重大命题,若书史沿革、用笔技法、字体书体、修养伦理、品鉴审美、临古创作、批评思辨等,且都能言简意赅、一针见血,而在继承六朝以来书论中“四贤”说法的同时,对王羲之书法以新的更为全面的评介和定位更是在书法目前影响甚巨。 《续书谱》,作者姜夔。《续书谱》是一本书论(书法讨论),为仿效孙过庭《书谱》而撰写,但并非《书谱》之续。所论书法艺术的各个方面,实自抒其心得之语。是南宋书论中成就优选,影响优选的学术著作。
为了满足广大书法爱好者及学生学习书法,进行原碑帖临摹的需要,我们特编写了这套字帖。本套从帖所选碑帖参考了发文规定的中小学生必学碑帖品种,及结合成人书法爱好者的需求,遵循优选限度还原碑帖原貌的原则,还将原碑帖中的干扰杂色进行弱化处理,让原碑例字得到凸显,对个别法帖采用放大拼接处理,方便读者仔细观察字形字貌,另增加释文说明,以达到高效的学习效果。
本书撷取了中国书法历史记录为有名的碑帖,通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍,使读者对被碑帖有一个详细的了解,有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为有名的碑帖,通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍,使读者对被碑帖有一个详细的了解,有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为有名的碑帖,通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍,使读者对被碑帖有一个详细的了解,有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为有名的碑帖,通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍,使读者对被碑帖有一个详细的了解,有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为有名的碑帖,通过对其历史年代、作者介绍
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《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本,涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖,碑帖种类丰富,采用18开优质纸印刷,并附带碑帖释文,便于书法爱好者临摹学习。
隋《龙藏寺碑》,楷书,无撰书人姓名,开皇六年(586年)刻,碑在河北省正定县。有人说它“整密瘦健,为隋碑第一”,有人说它是“爽整精能,为隋碑之极则”。《龙藏寺碑》用笔沉挚有力,刚柔相济,结体严谨安雅,方整有致,已是成熟的楷书形象。《龙藏寺碑》集北碑之众长,是开初唐一代书风的“承前启后”的重要阶梯。 本书修订版据上传世最善本即莫友芝旧藏本影印制版,添加释文和修订说明。
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欧阳询(557-641),唐朝潭州临湘人,字信本,欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称『欧虞』,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为『欧体』。欧体的特点是方圆兼施,以方为主,点画劲挺,笔力凝聚。既欹侧险峻,又严谨工整。欹侧中保持稳健,紧凑中不失疏朗。欧阳询『传授诀』:每秉笔必在圆正,气力纵横重轻,凝思静虑。当审字势,四面停均,八边俱备;长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密被正。最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴;又不可瘦,瘦当枯形,复不可肥,肥即质浊。细详缓临,自然备体,此是最要妙处。贞观六年七月十二日,询书付善奴授诀。