王铎（1592－1652），字觉斯，号嵩樵，别署烟谭渔叟，孟津（今河南孟津）人。擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，传世墨迹有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等。王铎是明末清初狂放书风的收尾者。王铎狂放

“毛笔楷书起步”这套字帖集描摹与临写为一体，分为《基本笔画》《偏旁部首》和《间架结构》三册，由浅至深编排，习字者可以按照基本笔画、偏旁部首、间架结构的顺序循序渐进地练习楷书这种字体。 《毛笔楷书起步（基本笔画）/益字帖系列》是第一册，是讲解基本笔画的毛笔字楷书入门教程。从横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折几种基本笔画具体分析汉字楷书笔画规律，基本笔画下又有细分，比如横法分长横、短横；竖法分悬针竖、垂露竖、短竖等。本字帖例字精心选择，使学生和书法爱好者在学习掌握书法基础知识的同时，较快地进入临摹与写字状态。

齐白石可以算是中国绘画史上为草虫“写照”最多的画家，种类多达百余种，除了蝴蝶、蜻蜒、蝈蝈、蚱蜢、螳螂、蟋蟀、蝗虫、蝉、蜜蜂、纺织娘、飞蛾、蚕等昆虫以外，连蟑螂、臭虫、苍蝇等为人厌恶的品种，在其笔下也有呈现。 齐白石的不“欺世”，表现为真正雅俗共赏的自觉意识，故而其作品至今仍能赢得人们普遍的尊敬和喜爱。齐白石的草虫画丰富和发展了花鸟画的表现领域和表现手法，极大地提高了草虫画在中国画中的地位，为这一画种样式树立了新的成功范例。

一、《中国篆书字典》（袖珍本）是专为书法家、书法研究者、书法爱好者编辑的一部中国书法艺术工具书，收入历代书家墨迹及碑版法帖中的篆书字体。 二、《中国篆书字典》（袖珍本）采用的部首与《康熙字典》的部首基本相同。为帮助读者了解和使用查字的方法，本书列出了每个字的部首。 三、为方便读者检索，本字典列有《部首目录》及音序《检字表》，读者可根据喜好，来选择部首查字法，或者拼音查字法，可以更好地方便广大读者参考使用。 四、在检字表及正文中，所注释的文字采用繁简对照的方法，方便读者参考使用。 五、《中国篆书字典》（袖珍本）共收入210个部首，部首次序基本按笔画数目多少排列。检字时，在一个部首里出现的字，其他部首就不再出现。 六、由于本书为书法工具书，力求古代书法的原貌，本书所选用的例字，尽可能撷以

山西是中华民族文化的发祥地之一，是黄河文化的腹地，从远古至今，在美术史上可供采用的文字、图片与实物资源极为丰富，而且有致力于史书编撰的文化传统。中国部美术史专著《历代名画记》就是唐代张彦远（山西临猗人）等人的力作，有其续篇之称的《图画见闻志》也是太原人、宋代郭若虚的重要成果。当代山西画家范晓杰、张莹、张德录编著的《山西美术史》从距今180万年的山西芮城西侯度旧石器文化遗址写起，时间跨度长得惊人，涵盖了原始社会、奴隶社会、封建社会直至抗日战争及新中国各个时期。这些时期的山西文物及美术作品既有原创性、标志性，又各呈异彩，在全国都有举足轻重的地位。

“毛笔楷书起步”这套字帖集描摹与临写为一体，分为《基本笔画》《偏旁部首》和《间架结构》三册，由浅至深编排，习字者可以按照基本笔画、偏旁部首、间架结构的顺序循序渐进地练习楷书这种字体。《毛笔楷书起步（偏旁部首）/益字帖系列》是讲解偏旁部首的毛笔字的楷书入门教程，讲解全面细致，浅显易懂，相当于手把手教。既有丰富的毛笔书法知识，又有大量的临摹例字，配以简短明了的文字说明，是一本十分实用的毛笔字帖。

本辞典共收条目近4000条。包括法理学、国际法、国际私法、国际经济法、经济法、民法、商法、宪法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、行政法、行政诉讼法、知识产权法、刑事侦察法、法医学、司法鉴定学等学科中的制度、术语、法律等。 本辞典按汉语拼音音序排列，对同音字，按汉语部首笔画排序。此外，还附有辞目首字汉语笔画索引，以方便读者查找。 一词多义的词目，用123等分项解释，但以属于法学的内容为限 少量条目需要参见其他条目才能进一步了解的，或者一义多条的，注明参见条目。

玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额。因体势劲媚，骨力遒劲，结构严谨，字体清秀，有"柳骨"之称。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书28行，满行54字，总(1302)字。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。本书是将黄自元临写的《玄秘塔碑》碑阳与拓本对照印刷形成一个跨页。

何鲁，是我国有名数学家、教育家、书法家、诗人。《何鲁书法集》收录何鲁先生近十本手稿，整合编辑成5册图书予以出版。这7册分别是：《正草千字文》（含二十四诗品、月仪帖）《孙过庭书谱》（书赠张圣奘及谢无量各一套）、《景福殿赋》（含四体书势、十七帖）、《续书谱》（含圣教序）、《诗词三十七首》（含楷书版、草书版）。此书为《景福殿赋》，内容为草书+释文，使读者草书迅速入门。

《中华好春联》分为《曹全碑集字春联》《颜真卿楷书集字春联》《王羲之行书集字春联》《新编实用行书春联》4册，每册均收春联八十八副，分为“普天同庆篇”“国泰民安篇”“恭喜发财篇”“福寿康宁篇”“丰年有余篇”“高情雅趣篇”六类，特邀楹联专家姚泉名老师按各体分别编写。《新编实用行书春联》为书法家潘永耀老师手书，另三册以经典入门碑帖选字为依据，选字、集字务求美观、和谐，原碑帖中没有的字则选择碑帖中的笔画、偏旁加以组合，力求与原作风格统一。 本书是《曹全碑隶书集字春联》，由姚泉名编。

东汉许慎所撰《说文解字》是我国古代部按照六书理论分析字形、说解字意的字典。本书以清同治十二年陈昌之刻本为底本影印。陈本是依据孙星衍覆刊宋刻大徐本而刻，保留了宋本的旧貌。岳麓书社在出版此类古籍方面是相当的，为保留原貌，本书在校勘时对书中脱、漏、衍、误字均未作改动。 《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果，给我们保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义，对理解古书上的词义更有帮助。此书保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料，是我们整理我国的文化遗产的重要的阶梯。《说文》包括各种含义的字的解释，反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。 基于两方面的考虑，一是针对新生代读者，他们基本没有接触过竖

同州圣教序碑，褚遂良所书《雁塔圣教序》之绝早翻刻版。据传褚遂良所书曾同时刻为二碑，一在玄奘法师译经的慈恩寺，一在同州，其实后者是前者的翻刻。碑题"大唐三藏圣教序"，同州《大唐三藏圣教序》原石存于陕西西安碑林博物馆，为慈恩寺大雁塔下褚遂良所书《雁塔圣教序》的"双胞胎"。根据碑刻痕迹，应为后者之翻刻版，内容与其一致，由于摹拓较少，所以刀口更为清晰。本书是将顾随临写的《同州圣教序碑》与拓本对照印刷形成一个跨页。

《历代经典碑帖高清放大对照本》丛书汇集了传世经典碑帖，精选 碑帖版本，右边满版高清印刷原碑帖，左边精选部分代表性例字放大还原处理。整本彩色印刷，右边碑帖图片清晰，左边放大例字精准。为书法爱好者及入门者临摹选用，实用性强，可以将透明纸直接蒙在帖上练习。同时，每本对应简体释文，便于读者临摹研习，是书法临习及欣赏的 法帖。 本书为陈行健编写的《赵孟頫前后赤壁赋（历代经典碑帖高清放大对照本）》。

《历代经典碑帖高清放大对照本》丛书汇集了传世经典碑帖，精选 碑帖版本，右边满版高清印刷原碑帖，左边精选部分代表性例字放大还原处理。整本彩色印刷，右边碑帖图片清晰，左边放大例字精准。为书法爱好者及入门者临摹选用，实用性强，可以将透明纸直接蒙在帖上练习。同时，每本对应简体释文，便于读者临摹研习，是书法临习及欣赏的 法帖。 本书为陈行健编写的《钟繇小楷六种（历代经典碑帖高清放大对照本）》。

《行草书部首对照字典》中国书法，源远流长，博大精深，楷、行、隶、篆、草济济一堂。在这些书体当中，最活跃、最精妙、也最富有“弹性”的当属行书和草书(尤其是草书)，由于行书和草书书体自身具有的书写“弹性”，以及其部首之间的互相参用，就容易使这两种书体分别在各自相同的一个字当中产生多种写法，而这种书写的灵活性，虽然可以给书体本身增添了其多姿多彩的一面，但同时也加难了其可读性。因此，在遵循古法的前提下，通过对历代名家行书、草书部首的写法进行归纳和总结，探索出它们的基本写法，使广大读者对这两种书体的结构形式和规律有个比较全面、系统及清晰的了解，以便在学习和使用时“知下笔向背”从而准确写好行书和草书，而编著了这部《行(草)书部首对照字典》。 本书从汉字部首入手，汇集历代名家范字，以表格形

全套书精选历代清晰、完整、可靠的碑帖拓本，设计精美大方，体例严谨科学，内容简明扼要，排版直观明晰，解读科学，条例清楚，逻辑性强。全书以原帖为主，内容包括以下三个部分：一、准备（包括书写姿势碑帖介绍）；二、指导（选取其中清晰字体，并将有的帖反白处理，力求接近原碑气息，保留书写特征，分別从笔画、部首、集字分析指导）；三、原帖选页（了解原帖章法）。可以说，该书是具有前瞻性和指导性的学习书法的入门之书，具有极强的实践、观赏意义，是中小学学习书法推荐的书法资料。

欧阳询（557-641），唐朝潭州临湘人，字信本，欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称『欧虞』，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为『欧体』。欧体的特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。欧阳询『传授诀』：每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝思静虑。当审字势，四面停均，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密被正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。