隋《龙藏寺碑》，楷书，无撰书人姓名，开皇六年（586年）刻，碑在河北省正定县。有人说它“整密瘦健，为隋碑第一”，有人说它是“爽整精能，为隋碑之极则”。《龙藏寺碑》用笔沉挚有力，刚柔相济，结体严谨安雅，方整有致，已是成熟的楷书形象。《龙藏寺碑》集北碑之众长，是开初唐一代书风的“承前启后”的重要阶梯。 本书修订版据上传世最善本即莫友芝旧藏本影印制版，添加释文和修订说明。

苏轼《李白仙诗卷》，日本大阪市立美术馆藏。该帖为宋神宗元祐八年（公元1093年）苏轼58岁时书。太白之诗共两首。第一首娓娓道来，仙气拂拂，引人入胜。第二首凄清空逸超脱人寰。书则第一首灵秀清妍，姿致翩翩，后十句渐入奇境，变化多端，神妙莫测。第二首驰骋纵逸，纯以神行人书合一，仙气飘渺，心随书走，非复人间之世矣。此书境界，颇难企及。

赵佶瘦金体学习推荐。赵佶（一〇八二—一一三五），号宣和主人，是北宋第八位皇帝，庙号徽宗。赵佶统治时期重用蔡京、童贯等人，政治形势恶化，靖康二年（一一二七）与其子钦宗赵桓被金人掳去，北宋灭亡，后死于五国城。赵佶爱好艺术，精擅书画，其楷书学褚遂良、薛稷、黄庭坚等人，后自成一法，世称“瘦金体”。赵佶的瘦金体，瘦硬中寓腴润，具有鲜明的个性。笔画细健，通过强调字体的端点、折笔和一些短画竖笔，筋骨劲挺，而不致柔弱无力；又充分舒展撇、捺，气韵显得格外流畅飘逸。本书选印赵佶《千字文》，原帖藏上海博物馆，乃“崇宁甲申岁宣和殿书赐童贯”者。崇宁甲申岁，即崇宁三年（一一〇四），赵佶时年二十三岁，可知此卷为其早期书法作品。全卷纵三十一点二厘米，横三百二十三点二厘米，字大寸许，每行十字，前后百行。用

黄庭坚，字鲁直，号涪翁，江西修水人。因游皖山谷寺石中涧，乐其泉石之胜，又自号山谷道人。北宋诗人，创江西诗派。书法以行草著称，与苏轼、米芾、蔡襄并称［宋四家］。用笔以侧险取势，纵横拗崛，自称［晚入峡见长年荡桨，乃悟书法］。传世墨迹有《华严疏》、《经伏波神祠诗》、《廉颇閵相如传》、《诸上座》等等。《松风阁诗帖》是其行书代表作。

该丛书为历代经典碑帖，采用字汇形式，对碑帖进行二次加工。将碑帖中相同的字进行分类排列，将其逐字按偏旁部首归类，予以排序呈现，既可起到将帖中相同的字或结构相近字置于一处，从而比较同一字之间的细微差异，可以达到“同牵条属，共理相贯。杂而不越，据形系联”的效果。便于书法爱好者对相同的字的比较、研读和学习，使书法爱好者快速掌握书法字体结构技巧，以获得学习书法的门径，尤其是在练习字体结构以及热衷集字集联等创作的读者提供方便学习和参考。

《西苑诗》是文征明五十六岁在京任翰林院待诏时所作，均为七律，共十首。描述宫城西以太液池为中心的御苑（即今中南海、北海）景色。此卷书写于甲寅（公元一五五四年）六月十日——距成诗时隔三十年，是年已八十五岁。 原件为藏经纸，乌丝栏，纵二八·四、横四四七·四厘米。此卷行草书用笔苍劲流畅，书体端整秀雅，是文征明晚年佳作之一。后纸有王澍题跋，并有“庆邸鉴赏书画之章”等藏印多方。

笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴“系后人集欧书”。一九八七年，有名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨。《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说，更是一本难得的好教材。

《孔子庙堂碑》，唐武德九年（626年）刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年（626年）封孔丘三十三世孙孔德伦为褒圣侯及重修孔庙事而立。贞观七年（633年）刻成，无撰写年月。

《张迁碑》，亦称《张迁表颂》，刻于东汉中平三年(186年)碑阳十五行，行四十二字：碑阴三列，上二列十九行，下列三行。碑额篆书题《汉故榖城长荡阴令张君表颂》十二字，《张迁碑》和《曹全碑》都为汉末名碑。碑中字体大量渗入篆体结构，字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记载了张迁的政绩，是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的。于明代出土，现存于山东泰安岱庙。

中国书法艺术源远流长，几千年来留下了不可胜数的书法遗产。其中许多很好的碑石墨迹，成为历代学书者学习的典范，直到今天，仍是广大书法爱好者临习的楷模。 本着弘扬民族文化、普及提高书法艺术的宗旨，《妙严寺记(楷书技法讲析)》从浩如烟海的历代书法遗存中选出若干书体不同、风格各异的碑石墨迹作为范本，科学分析笔画结构，详细讲解临习方法，并精心修整残缺字形，兼述古今文字演化，以供广大书法爱好者及书法教育工作者学习、参考。本书由陕西书学院编写。

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《米芾苕溪诗卷》，纵30.3厘米，横189.5厘米。全卷35行，共394字，故宫博物院藏。所书内容为米芾自撰诗，共六首五律。此卷末有其子米友仁跋记，后纸另有明李东阳跋。此卷书于宋哲宗元祐三年，时米芾三十八岁，正是书法走向成熟的时期。此卷用笔变化丰富，八面出锋，提按起伏自然超逸，其结体取欹侧之势，字体微向左倾，于险劲中求平夷。全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书法的典型面貌，与此后稍晚一月所书之《蜀素帖》，并称米氏行书双璧。

在临习碑帖一段时间后，对碑帖中字的点画、结构、章法等有了一定了解，可尝试进行集字创作。本册以《曹全碑》为底本，选取出单字，以成语、俗语、对联、唐诗、宋词等主要内容，集成书法作品。作品形式依据内容，作斗方、扇面、楹联、中堂、横幅等等。每件集字作品有作品整体效果图，含正文、落款与印章。后附单字放大、米字格上的效果，有助于读者优选行单字练习，再根据整体图完成通篇集字作品。集字作品依据字数（由少至多）、形制（由简至繁）排列。白底黑字。原碑文中没有的单字，采取部首拼凑的方式，并由书法专业人士进行微调，以尽可能体现原碑的风格、符合《曹全碑》的书写规律为原则处理。

本卷《落花诗》为纸本小楷，纵二十厘米，横三百一十四厘米，行十八字，尾有后记。原为中国香港刘氏虚白斋旧藏，现藏香港艺术馆。卷首钤有『停云』白文长印，卷末落款下钤『文璧印』。 《落花诗》创作的起因是『明四家』之一的沈周，因老年丧子赋得《落花诗》十首以寄托哀思，吴中人士徐桢卿、文微明等皆有唱和，一时间吟咏落花之作的数量之多，令吴门诗坛热闹非凡，引人瞩目，此举也引发了吴中文人诗、书、画的集体创作。 传世的文微明《落花诗》有多种版本，本卷为其中之一，尽管其真伪尚有颇多争论，但却不失为一件代表文徽明小楷风貌的重要作品。此作结构谨严，笔法精绝，笔力劲健，堪称精品，是学习小楷书法的范本佳作。启功评价此卷为『我平生所见文氏所写这一组诗的许多卷中专享可证可信的一卷真品』。 文徵明（一四七〇-一

《三门记》，全称《玄妙观重修三门记》。苏州玄妙观是有名的道观，始建于西晋咸宁二年（276），此后屡遭兴废。元成宗元贞元年（1295）改名为玄妙观，此名取自《道德经》中『玄之又玄，众妙之门』一句。元大德六年（1302）赵孟頫书《玄妙观重修三门记》并篆额。《玄妙观重修三门记》碑原在正山门内，『』时失落。此作乃墨迹纸本，纵35.8cm，横283.8cm，现藏日本东京国立博物馆。

邓石如（1743-1805年）初名琰，字石如，后以字行，更字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人。是清代有名书法家、篆刻家。清赵之谦称：“国朝人书以山人（邓石如）为第一，山人以隶书为第一。”邓石如的隶书吸取汉碑长处，取资广泛。初期结体扁方，出自曹全，笔意圆润，有棉里裹铁的笔致。其后，笔法日益苍劲洒脱，腴润稍减。到了晚年，往往运用篆、草的笔势以作隶，骨劲茂丰，淋漓尽致，达到了书法艺术的高峰。这件隶书作品是邓石如嘉庆己未年（1799年）时所书，内容是关于治家、立身处世的格言。此作体势宽博、凝重古朴，是他学书融篆隶之法的代表作品。原作现藏无锡博物馆。 本次修订，利用我社所藏作品照片重新制版，添加释文和修订说明。

《周颂鼎集联》文字完整，书刻精良，堪为东汉隶书的典范。其书法之精妙可谓少见，登峰造极。该碑虽笔画较细，但少见纤弱之态，而似铁画银钩，劲健遒媚，极富质感，非屏息提气，腕力强健者不能临写。其结构平正严谨，疏密停匀，但平中见奇，寓险于平，给人以强烈的动感。其风格庄重典雅，高古超逸，严整中寓潇洒，规矩中见性情。

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本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求，我社曾经出版过中国拥有代表书法作品系列48种，后又推出中国拥有代表书法作品放大本系列，均受到了读者的欢迎。据此，我们策划了此套古代书法碑帖经典系列口袋书，本册精选《乙瑛碑》中的精美范字，一字一页，一帖一册，对每个字附有临摹示范视频和简单技法解释，64开本，实用便携。适合各个书法层次的读者群体。

江西美术出版社2011年起推出了“中国古代书家小楷精选系列”，几年以来，品种不断丰富，得到了广大读者的认可和一致好评，成为了书法碑帖市场中异军突起的一套拳头产品。 目前，本系列已拥有50多个品种，精选魏晋至清各代名手的小楷书迹，不仅关注名碑名帖，更发掘佳作，并进行系统整合。 本系列图书设计典雅，精印呈现，手感颇佳，又不失书卷之气，让读者从中能体味到不同书家小楷结体运笔之丰神，展示了小楷运用灵活、结体空灵、章法有致的书艺效果，是广大书法爱好者欣赏与临习的一套小楷字帖。

吴大澂（1835—1902），初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚号意斋，江苏吴县（今苏州）人、清代学者、金石学家、书画家工书法，精鉴别，喜收藏。自幼好学，尤喜金石文字，而于《说文》则详加研习。其书法以篆书最为有名，初取法秦小篆，后创造性地将小篆与金文相结合，其书大小参差，渊雅朴茂，书风独特吴大澂《说文解字建首》将小篆、古籀文结合，规矩整齐，别有情致用笔瘦硬隽秀，结体方正匀整，以独特的创造，将文人书法的严谨与气度表现得淋漓尽致。《大家墨宝：吴大澂 说文解字建首 好看的字》收录了《说文解字建首》的经典字体。

吴大澂（1835—1902），初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚号意斋，江苏吴县（今苏州）人、清代学者、金石学家、书画家工书法，精鉴别，喜收藏。自幼好学，尤喜金石文字，而于《说文》则详加研习。其书法以篆书最为有名，初取法秦小篆，后创造性地将小篆与金文相结合，其书大小参差，渊雅朴茂，书风独特吴大澂《说文解字建首》将小篆、古籀文结合，规矩整齐，别有情致用笔瘦硬隽秀，结体方正匀整，以独特的创造，将文人书法的严谨与气度表现得淋漓尽致。《大家墨宝：吴大澂 说文解字建首 好看的字》收录了《说文解字建首》的经典字体。

《钟繇二王小楷》内容包括：钟繇（一五一-三二○），三国魏书家。字元常。颍川长社（今河南长葛）人，一作许昌人。历官侍中尚书仆射，封东武亭侯。魏初迁相，明帝时迁太傅，世称钟太傅。卒谥成侯。书师曹喜、刘德异、蔡邕。真书绝妙，点画之间，多有异趣，其字幽深淡远，古雅拙朴。后世将其与王羲之并称[钟王]，与前代书家张芝并称[钟张]。《宣示表》《荐季直表》是钟繇代表作，现以《大观帖》所刻《宣示表》，传世的《荐季直表》刻本及一种墨迹本同时影印出版。

《赵之谦＜铙歌册＞好看的字》介绍了赵之谦（1829—1884），书画家、篆刻家，浙江绍兴人。初字益甫。号冷君，后改字撝叔，号悲盒、无闷。赵之谦《铙歌册》，纵325厘米，横36.8厘米，选录《铙歌》“上之回”、“上陵”、“远如期”三章，计12开，74行。行3字。书于同治三年（1864）。《赵之谦＜铙歌册＞好看的字》是赵氏早年书风初成时期之作，融铸汉篆和隶书笔法，并参以魏碑楷法特点，结字略长，沉实稳重，又不失灵动的书写意趣，堪称赵之谦篆书代表作之一。