精选历代经典碑帖，加注释文，提示其艺术特征，供临习者读解临摹之用。

《曹全碑》刻工精良，虽不免风损，字形轮廓及笔画起讫仍很清晰，原貌可鉴。横密纵疏，字距大于行距，透露出楷承隶变的信息。

《乙瑛碑》，全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》，亦称《汉鲁相请置百石卒史碑》、《孔穌碑》。碑在山东曲阜孔庙同文门西。东汉水兴元年（一五三）立。隶书。十八行，行四十字。清方朔跋此碑云：『《乙瑛》立于永兴元年。在三碑（《韩敕》、《史晨》）为先，而字之方正沉厚亦足以称宗庙之美、百官之富。王箬林太史谓雄古；翁方纲谓此碑书法骨肉匀适，情文流畅，汉隶之*可师法者，不虚也。』何绍基跋此碑云：『朴翔捷出，开后来隽利一门，然隶穆之气自在。』《分隶偶成》云：『字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬：近人郑 每喜临之。』杨守敬《平碑记》云：『是碑隶法实佳，翁覃溪云：「骨肉匀适，情文流畅。」诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路，史惟则、梁昇卿诸人未民秀不从此出，或以比《礼器》，则过誉矣。』原石文内『瑛』字凡三见

《张迁碑》全称《汉故榖城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，刻于东汉中平三年（一八六），地处山东东平州学（今山东东平县）。明代出土。因出土时间较晚，故保存完好，现存于山东泰安岱庙。此碑乃张迁故里韦荫等为表扬张迁的功勋而刻立，碑文记载了张迁政绩和对张迁的追念。碑身高九尺五寸，宽三尺二寸，共十五行，满行四十二字；碑阴三列，上二列十九行，下列三行。此碑用笔以方笔为主，在诸汉碑中别具一格。其结体也是以方正为主，笔势内敛，笔力沉着。体势古拙而富有奇趣。碑额十二字，屈曲填满，字体介于篆隶之间，似汉印缪篆不多见。此碑风貌开楷书先河，后人多有评述，康有为评此碑： 《张迁表颂》其笔画直可置今真楷中。 清杨守敬评： 其用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑之折刀头，再变为北魏真书《始

南北朝时期（公元四二〇 五八九），大部分时间以长江为界划江而治，南则宋、齐、梁、陈；北则北魏、东魏、西魏、北齐、北周，因地域、风尚、习俗之异，书亦分南北二派。南派则沿袭二王之风范，长于启牍；北朝之书，以魏为典型，《张猛龙碑》享名盛。《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》，无撰书人姓名。北魏正光三年（五二二）正月立。今在山东曲阜孔庙。正书。碑阳二十四行，行四十六字；阴十二列，列七行，有阴额，第二列二十行，第三列十一行，第四列二十一行，第五列十四行，第六、七列，各二十一行，第八列十行，第九列二行，第十列三行，第十一列四行，第士一列二十二行。额正书阴文『魏鲁君太守张府君清颂之碑』三行十二字。清康有为《广艺舟双楫》列为『精品上』，并谓『《张猛龙》如周公制礼，事事皆美善』。『为正体

赵孟頫（一二五男～一三二二），字子昂，晚号松雪道人，元吴兴（今属浙江湖州）人。官至荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。为元一代书画大家，书法各体兼工，秀丽道润，世称 赵体 ，于后世影响极大。明王世贞评其书云：一上下五百年，纵横一万里，举之无敌。 《妙严寺记》全称《湖州妙严寺记》，楷书，纸本。纵三十五点三厘米，横三百六十二点八厘米，《式古堂书画汇考》等著录。现藏美国普林斯顿大学附属美术馆，此帖约书于至大二、三年间，即二二○九至二三○年间，赵孟頫当时应是五十六七岁。此帖为赵孟頫盛年之作，亦是其楷书代表作，其书法结体端庄秀丽，行笔流利雅畅、点画精妙圆润，于庄严规整中见潇洒俊逸，具有极高艺术水平。 上海书画出版社编的《中国书法宝库：赵孟頫妙严寺记》是楷书学习的好范本之一。

欧阳询（五五七-六四一），唐代书家。字信本。潭州临湘（今湖南长沙）人。官太子率更令，封渤海男。幼孤，陈中书令江总收养人，教以书记，聪悟绝人，博览古今。书则八体尽能，与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四家。尤以楷书著称，与颜真卿、柳公权、赵孟烦齐名，影响深远。 《九成宫碑》全称《九成宫醴泉铭》，魏徵撰文，欧阳询书。唐贞观六年（六三二）四月刻。在陕西麟游县。正书。二十四行，行四十九字。碑左侧刻有宋元丰间（一○七八-一○八五）各家题字；右侧刻有宋绍圣问（一○九四-一○九八）及明正德问（一五○六-一五二一）、嘉靖间（一五三一-一五六六）各家题名。此碑书法法度森严、浑穆高简，无丝毫媚态，险劲而出以平淡，为欧阳询代表作。明赵崡《石墨镌华》推此为正书一。上海书画出版社编著的《欧阳询九成宫碑/中

柳公权生于唐大历十三年（七七八），卒于唐咸通六年（八六五）。字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。他生平留心经术，尤精于《诗》、《书》、《左氏春秋》、《国语》、《庄子》等。元和初年二十九岁时即擢进士第，至文宗时迁中书舍人，充翰林书诏学士，并经常与文宗讨论书法。柳公权初学王羲之书，又遍阅当代笔法，增损取舍，而自成一家。他曾学颜真卿的楷书，但他将颜字丰肥的笔画改变成清劲挺拔的笔画，正如苏轼所谓： 柳少师本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。 《玄秘塔碑》是柳公权楷书的代表作品，全称《故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》。裴休撰，柳公权书并篆额。邵建和、邵建初镌字。唐会昌元年（八四一）十二月立石现在陕西西安碑林。该碑书刻二十八行，行五十四字

本书精选善本，彩色精印，并附简体释文。书前对碑帖作品进行了要点解析，均由各擅胜场的当代书家编写；技法部分录制了教学视频，扫码即可观看书家的书写示范和讲解；各书家还以该碑帖风格单独创作了作品，并结合碑帖章法特点加以分析、解说。本书可以作为临习小篆、识记《说文》部首的学习用书，供读者参考。

凡学书法之人，必先从碑帖入手，秉此学书原则，《墨点字帖》套书编者精选历代经典碑帖，以高清彩色印刷再现原貌。同时为了 方便读者临摹学习，在编排上做了创新，每页作品精选部份代表例字，由专业人员技术处理，还原放大置入米字格中。本套字帖适合书法爱好者及入门者临摹选用，既可观摩作品的原汁原味，也可左右对照品读临习，实用性强。 这本《王羲之兰亭序(历代经典碑帖高清放大对照本)》是其中一册。

《草书百韵歌》名字的由来：王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》、贺知章《孝经》等都是草书名帖，其草法纯正，用笔劲健，格调亦古雅。这些名迹外，在历目前流传范围较广的草书法帖以《草书百韵歌》著称。此帖假托为王

为了满足广大书法爱好者及学生学习书法，进行原碑帖临摹的需要，墨点字帖特编写了这套字帖——《传世碑帖精选》。本套传世碑帖精选》从帖所选碑帖参考了 发文规定的中小学生必学碑帖品种，及结合成人书法爱好者的需求，遵循 限度还原碑帖原貌的原则，还将原碑帖中的干扰杂色进行弱化处理，让原碑例字得到凸显，对个别法帖采用放大拼接处理，方便读者仔细观察字形字貌，另增加释文说明，以达到高效的学习效果。 本套丛书汇集了历代名碑名帖，选用 版本，全部彩色呈现，高清还原传世碑帖的原貌，每本对应释文注解，对于个别碑帖采用放大拼接处理， 便于读者临摹研习。整套丛书采取低定价，精编印，是书法临习及欣赏的 法帖。由墨点字帖主编的《王羲 献之尺牍(彩色本)/传世碑帖精选》为该丛书的其中一册。

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%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;中国古代碑刻有三千年的历史，是中国传统文化艺术的重要组成部分，在中国文化艺术史和收藏目前占有重要地位。中国碑刻博大精深，

《灵飞经》全称《六甲灵飞经》，属道家上清派经书，是唐代有名书法家钟绍京的代表作品，也是中国书法目前小楷经典作品之一。《灵飞经》书法一笔不苟，秀美舒展，神采飞扬。在笔法上，以露锋顺入居多，于流畅中求稳健

《硬笔临古碑帖》这是一套用硬笔学习古代经典碑帖的字帖。书中单字放大结构清晰，文字讲解言简意赅、通俗易懂， 还附有作者写的作品创作范例，不仅针对有较强基础的书友们提高书写水平会有一定帮助，对于书法入门者在字帖的选择上也是一个上佳范本。 本书是其中一册之《赵孟頫道德经》，由李双和书写。