一九七三年五月，在天津武清兵高村出土一通汉碑。此碑便是有名的《鲜于璜碑》，又称《汉故雁门太守鲜于君碑》。其碑呈圭形，高二百四十二厘米，宽八十三厘米。碑阳、碑阴两面刻字，碑阳十六行、行三十五字，碑阴十五行，行二十五字。通碑字迹清晰，是建国立以来发现的最完整汉碑，现藏于天津博物馆。有方家评说：“此碑字体结构谨严、浑朴苍劲，含蓄沉着。”可以说，它的出土，又为当今书坛提供了一件新的难得的汉隶范本。近年来，此碑虽曾出版过几种版本，但未见其放大印本。为此，编者谨将此碑放大推出，供广大读者欣赏、临习。
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为*善本，汇聚海内外*碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的*范本。
为保存完好的明拓本，其上有不少党晴梵先生论用笔、谈结构、说鉴赏的题跋。为党晴梵先生幼年临习书法曾用。
《中国碑帖名品》是针对当代读者学习需求而推出的一套理念全新的丛帖。丛帖在总结该社不同时段字帖出版的资源和经验基础上，更加系统地观照整个书法史的艺术进程，汇聚历代尤其是今人对不同书体不同书家作品（包括新出土书迹）的深入研究，以书体递变为纵轴，以书家风格为横线，遴选了书法历史记录优秀的书法作品汇编成一百册，再现了中国书法史的辉煌。为了更方便读者学习与品鉴，本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试，使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成，进一步拓展字帖的功能。同时，该丛帖精选底本，并充分利用现代高度发展的印刷技术，精心校核，原色印刷，几同真迹，这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏，以获得学习的门径。 这本上海书画出版社编的《智永真草千字文/中国碑帖名品》是
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为*善本，汇聚海内外*碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的*范本。
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为善本，汇聚海内外碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的范本。
褚遂良（596－658），字登善，封河南郡公，世称褚河南，宗王羲之、虞世南、欧阳询诸家，且能登堂入室，自成体系。其特色是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如，比前辈 显舒展，深得唐太宗李世民的赏识。孙宝文编的这本《褚遂良大字阴符经》收传为褚遂良书写的《大字阴符经》，纸本墨迹，计四百六十一字。南唐升元四年（940）由邵周重装成册，有宋人苏耆、杨无咎题跋，亦有明代夏原吉、清代姜宸英等人题跋。当代 书家沈尹默对这件珍迹亦有长跋。后人评说这件墨迹，既有认为是褚书无疑，亦有认定并非褚作。但无论如何，都认为此作展现出褚书独特风格和高超的艺术水平。现藏于美国的一家博物馆。 本书为“彩色放大本中国 碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8开，为 彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为善本，汇聚海内外碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的范本。
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为善本，汇聚海内外碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的范本。
柳公权（778-865），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。元和间擢进士第。官至太子少师。工楷书。初学王羲之，继而师法欧阳询、虞世南、褚遂良、陆柬之等初唐名家。学颜真卿而能自出新意。变丰肥为劲挺，变宽裕为紧密，笔力雄劲爽利，引筋入骨，自成一家，称“柳体”。为唐楷大家。《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》。唐会昌元年（841）立，裴休撰文，柳公权书。二十八行，行五十四字。现存西安碑林。此碑用笔遒劲，结字紧劲，最能体现柳体“筋骨外露”的风格特征，为临习柳体的入门范本。在日本东京三井纪念美术馆，藏有一册宋拓本“玄秘塔碑”。此本每页四行，每行七字，曾经清末鉴赏家孔广陶收藏。本书据此本放大印出，供读者临习。
赵孟頫（1254—1322），字子 昂，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤之子秦王赵德芳十世孙。赵孟頫于南宋末年曾任真州司户参军。至元年间，受元世祖赏识，授兵部郎中。此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨，封荣禄大夫，故世又称赵学士、赵承旨。卒后赠魏国公，谥号“文敏”，故后世也称赵魏国、赵文敏。著有《松雪斋文集》等。 赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。其书法 是集晋、唐之大成，独创遒劲姿媚新风，篆、隶、真、行、草诸体皆擅，尤以行书、楷书著称，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。 《间架结构九十二法》在唐代欧阳询《结
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为善本，汇聚海内外碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的范本。
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唐碑《集字圣教序》，亦称“七佛圣教序”。被人们誉为“书中龙象”的《集字圣教序》，至今留存的宋拓本鲜少。据方家介绍：二世纪六十年代， 长王冶秋先生曾把自己购于北京文物商店的一件南宋拓《集字圣教序》，转捐给当时的陕西省博物馆。此本现藏于西安碑林博物馆。这件拓本，前有董其昌题记，帖后有清代大收藏家郭尚先题跋。拓本为淡黄麻纸，拓工精湛，墨色浓淡相宜，字口锋利神足，笔画肥润有神。数十年来，这件拓本曾经多家出版单位出版，流布甚广，亦颇受习书者青睐。编者谨将这件善本放大推出，供广大读者欣赏、临习。本书原有十余字疑笔断画或字迹模糊不清，编者将其补出（见释文中蓝字），便于读者临帖。书后附有董其昌题记缩图，仅供读者参阅。
《怀仁集王羲之圣教序》碑全称《唐释怀仁集晋右将军王羲之书圣教序并记》，唐咸亨三年（公元672年）立于长安大慈恩寺。此碑由京师弘福寺僧人怀仁集王羲之书而成。行书。三十行，行八十余字，共两千四百余字。现藏于西安碑林博物馆。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治所作的附记、玄奘写的谢表以及他翻译的《心经》等。本帖选取现存于日本东京三井纪念美术馆的宋拓本，逐字放大，编排成册，同时为了便于广大学书者更深入地赏析和更准确地临习，在编辑过程中运用计算机技术剔除原帖文字周围漫漶不清、干扰字迹的污痕，还原字迹清晰的面目，对字迹破损部分也在严格尊崇原貌的基础进行了准确的修缮。
历代书家学颜者多，然学颜者多拘泥于体，不知从圆劲笔法中悟其神骨，学而能化者少。清代以来，学颜而善化者，何子贞当为第一。《争座位帖》为颜真卿严正告诫郭英义之信稿，通篇用笔如其人，刚劲耿直。在此不作赘述。何绍基临颜真卿行书当以临《争座位帖》为最夥，此册便是其一。是册每纸纵三十七厘米，横二十四点五厘米，计四十页。此册虽为临作，然何绍基之临，师古而不泥古，临作用笔多存己意。玩其笔墨，用笔圆劲遒婉，入木三分，力透纸背；笔势如行云流水，纤细处似绵里藏针。是册自民国以来屡见出版，今以原作为底本，原色原大印刷，以飨同好。
这是一本等于书法老师就在身边的指导书。将隶书曹全碑通过软件技术做成字库，集成吉祥对联，并配合二维码视频读物，每个对联教学旁，均可扫码，可迅速链接视频，播放书写示范及笔法讲解。 本书根据碑帖固有的法度，优选原碑帖中相关笔画和部首进行严谨的组拼，力求还原碑帖的本来面目，使其 灵活地运用到书法创作中。
“彩色放大本中国 碑帖”系列，底本好，印制精，大8开，为 彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。 孙宝文编的《彩色放大本中国 碑帖：王羲之十七帖》为“彩色放大本中国 碑帖”系列之一。王羲之（303－361，一作307－365，又作321－379）东晋书法家。字逸少，琅邪临沂（今属山东）人。 有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。 后为会稽内史，领右将军，人称王右军、王会稽。 其子王献之书法亦佳，世人合称为二王。十七帖系王羲之草书尺牍汇集，大都是书圣晚年之书迹，在唐代汇集而成。十七帖原迹早已不存，仅有少量唐摹本留存于世。今通行的十七帖均为刻本。《彩色放大本中国 碑帖：王羲之十七帖》据藏于日本东京博物馆的上野本放大影印，此本所缺十行字用文征明朱书释文本补全。
黄庭坚的《刘禹锡竹枝词》书于元符二年 ，他善于利用每行字群的疏密大小和中轴线的摆动，造成或纵或擒、时开时合的运动感。开篇用笔纵横恣肆，势不可遏，且疏密相映成趣，左右逢源，皆因笔笔成竹在胸。 白砥教授还原原帖的同时 能体悟到当代书法名家书写的思路，带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考。
《精选放大法帖13：曹全碑（后汉）》全称《汉郃阳令曹全碑》，碑高253厘米，宽123厘米，隶书，字共20行，满行45字，有碑阴5列，篆额佚失无存。东汉中平二年（公元185年）十月，由王敞等人镌立，明万历初出土于陕西郃阳（今陕西合阳）莘里村，碑石高二百五十三厘米，宽一百二十三厘米，隶书，碑阳二十行，每行四十五字，碑阴五列，*列一行，第二列二十六行。第三列五行，第四列十七行，第五列四行。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移立陕西西安博物馆碑林。该碑是汉代隶书的重要代表作品，在汉隶中此碑独树一帜， 是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，自己娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸类，但神采华丽秀美飞动，有 回眸一笑百媚生 之态，
