金巍编配的这本《山西名歌专辑(上简谱与五线 谱钢琴伴奏谱大众合唱)》收入12首山西名歌,其中 8首是根据山西经典民歌改编的合唱作品,4首是创作 的民歌风格的合唱曲。这12首作品都已经公开演 出过多场,其中有些作品在国际文化交流或合唱 比赛上获过大奖,深受大众喜爱。 全书共分两部分:简谱部分和五线谱(钢琴伴奏 谱)部分。
《中国古代歌曲选:戏曲、曲艺唱腔选(套装上中下册)》收录了古代歌曲29首、戏曲选段39首、曲芸8段,古代歌曲、戏曲曲芸部分配有钢琴伴奏,除有曲谱外,毎首作品都有“教学演唱提示”,卷首有“教学总论”,分別从微观和宏观的不同角度対教学和演唱提供了指导。
这本专为合唱训练用的视唱教程,该教程分部分: 部分是单声部的视唱技巧,主要是各种旋律音程、节奏和节拍的训练,同时了解相关调性、调式等基本的乐理知识,以及熟悉五线谱、固定音名的唱法和演唱变音的能力。 第二部分是二声部的视唱训练,通过训练了解各种和声、复调的基本知识和简单的格律形式,更为重要的是引导学生听辨各种音响的不同效果,从而锻炼学生敏锐的听觉,增强对音乐的感受能力。 第三部分是三声部的视唱训练,主要熟悉各种作品常用的和声语言和各类织体形式。 《合唱视唱教程/全国高等院校音乐教育专业系列教材·音乐教育实践系列》是以中小学合唱队为基本对象的教程,以调号四升四降范围内的基本功初步练习为主。
《单声部多功能简易视唱练习曲集》虽是以单声部视唱为主,但由于每首曲子的篇幅都比较短小,并附有简单的钢琴伴奏,于是就从单声部旋律听觉的训练,扩展到了多声部和声听觉的训练;不但可以唱,可以听,还可以弹。我唱你弹,你唱我弹,学生唱老师弹,自唱自弹,使教学形式花样翻新,丰富多彩,不但可以提高学生的学习兴趣,还可以培养学生的合唱合奏能力,一举多得。 本书的另一功能,就是利用五线谱记谱法的相同位置、相同唱名、相同音高、转换唱名等方法,把调、调式、不同唱名法结合起来,构成一个新的教学模式,打消了固定唱名法变音记号越多越难唱的错误观念,从两种唱名法的实际对比应用中,领会两者的异同,结合音级的字母名和调式音级的号数、名称,达到从本质上全面掌握音高关系的各种功能。
长调民歌是一个具有广泛群众性、社会性的传统音乐形式。它并不是单一歌种,而是内部包括着许多类别。诸如:牧歌、情歌、赞歌、颂歌、训诫歌、宴歌、祝酒歌、思乡曲、婚礼歌、“潮尔”合唱等,丰富多彩,琳琅满目,形成一套完整的长调歌曲系列。长调民歌具有很高的艺术性,经过千百年的流传,通过蒙古族人民的不断加工,日益完善,代表着蒙古族草原音乐文化发展的形态,堪称是蒙古族民歌艺术的高峰。《中国蒙古族长调民歌》介绍中国蒙古族长调民歌的美学内涵、调式、保护、传承机制等内容。本书由乌兰杰著。
《陕北文化生态考察书系·信天而游:陕北民歌考察笔记》作者垄耘以一个陕北人的角度走进陕北民歌,他避开理论的框架约束,以文化笔记的方式直探陕北民歌的内核,不仅对陕北民歌发生的历史、地理背景和促成变革的因素进行了阐述,同时对陕北民歌的主题元素、音乐魅力、历史传承等进行了剖析,陕北民歌之所以散发着迷人魅力的缘由在这《陕北文化生态考察书系·信天而游:陕北民歌考察笔记》里会一一给予解读。
美声(意大利文:Bel canto)即优美的歌唱,并兼有美丽的歌曲的含义。它不仅是一种发声方法,还代表着一种演唱风格,一种声乐学派,又称美声唱法、美声学派。美声歌唱不同于其他歌唱方法的特点之一,是它采用了比其他唱法的喉头位置较低的发声方法,因而产生了一种明亮、丰满、松弛、圆润,而又具有一种金属色彩的、富于共鸣的音质;其次是它注重句法连贯,声音灵活,刚柔兼备,以柔为主的演唱风格。美声唱法不仅影响着中国的声乐艺术,同样也影响着社会其他国家的声乐艺术。在西方声乐的发展过程中,美声唱法占据着重要、不可取代的地位,创造了许多美丽、辉煌的时代,为今天的声乐艺术作出了巨大贡献。本人编写的这套中外美声唱法歌曲大全选择了不同流派、风格且有艺术品位的众多曲谱,目的是体现出美声的技术和美声艺术发展的相辅相成
本书共收集了500首中国各个民族民歌。共分两大部分:(一)传统民歌:包括有河南、河北、山西、新疆、湖北、湖南、吉林、辽宁、江苏、江西、浙江等。(二)改编民歌:包括有改编的汉族民歌及改编的少数民族民歌。此书是即“中华百年歌典”的系列之作。