古人对门户的看重，产生了门神崇拜。人们在门上画鸡画虎，悬苇索，挂桃符，贴神荼、郁垒，秦琼、敬德，钟馗等等，认为可以祟，纳祥福，于是产生了农历新年张贴门神画的民间习俗。自上古至今，这一习俗已流传了几千年。 宋代以降，门神画主要以木版雕刻印刷流传于世，它代表了民间木刻版画的成就。本书作者王树村先生，在民间美术研究领域成就卓著。他走访了中国南北各地的年画之乡,收集了大批珍贵的门神画资料。 本书汇辑了各地代表性的门神画作品,作者以他对地域、历史、民俗、民间美术融会贯通的理解，对各地门神画的历史起源、题材内容，风格特色，进行了详细的评介和赏析。 一方水土一方人。中国各地的门神画反映了不同地域人们的生产、生活环境和审美趣味。在这些多姿多彩的门神画中，我们可以读到历史和风俗、社会与生活
《创意折纸大本营——基础入门》由基础篇、演练篇和鉴赏篇三部分组成。基础篇主要介绍折纸要领、折纸器材、图形符号识别、常用技法和基本形折法等基础知识，是折纸初学者必需掌握的入门内容。演练篇是本书的重点部分，精选了88种传统和现代经典折纸作品，按饰盒类、花草类、动物类、图形类和其他类五个大类直观详实演示，每件作品都标注了等级标准和用材提示。鉴赏篇则为折纸爱好者展示上海市浦东新区青少年活动中心“趣味折纸坊”师生原创作品。 《创意折纸大本营——基础入门》书中1300多幅图片由作者采用实景拍摄，图、符、文三者有机结合。将折纸过程予以形象化和直观性表达，简单明了，易学好懂。《创意折纸大本营——基础入门》适用于中小学和幼儿园开展折纸兴趣社团活动的参考教材，也可作为折纸爱好者自学的初级读物。
2008年，根据形势发展需要和杂技理论较为薄弱的现状，举办了有中国杂技界领导、专家、学者、艺*生产与经营者参加，论题专一、探讨深入的“北京杂技产业发展论坛”，谋求从理论的角度探讨杂技艺*发展中存在的现实问题与制约因素，使杂技界同仁形成更多共识，推动中国杂技事业走上更加健康、成熟的发展轨道。本论文集以此次论坛的论文和重点发言为主，并收集了2004年以来其他相关活动的研讨发言、综述等，集中反映了近5年来杂技界探讨的典型性问题和理论*，所涉及问题的广度和理论深度都有明显的提高。
本书吉祥图案的类别，收有220条吉祥语、1400余幅图，每一条吉祥语都附有图案题解，全书共撰写图解说明80000余字，是目前吉祥图案资料数量大，内容详实、准确、正规的大型图案资料工具书，可以为工艺美术、绘画及其爱好者提供大量既可欣赏又可借鉴的参考资料，亦是研究中国民俗的参考用书。还由于吉祥物的深入人心和实用美学价值，它在建筑、广告等装饰行业里的用途也是无可的。
本书中试图以尽可能多的图例和简明的文字，系统地介绍民间剪纸的语言符号、造型观念、装饰规律，传统刀法及方法步骤，目的是为民间剪纸爱好者、艺术馆与文化站的美术辅导干部及学校美术教师提供一份较全面的传统民间剪纸技艺参考书。
基于加强中华传统艺术保护与推广的目的，《花灯》选取了花灯这个传统艺术形式，力求表现其艺术的精髓，展现其经过成百上千年选择与沉淀下来的丰富的内容与形式。将这些文化艺术的特质呈现给广大读者，更希望通过它让世界对中国有一个深层次的了解和认识，推动我们传统文化艺术走向另一个。本书由韩延汝编著。
《中国民间美术》以中央美术学院非物质文化遗产与民间美术专业学科教学为基础，同时也调研了部分地方高校相关民间美术专业教学的现状和课程开展情况，并根据师范类美术专业的教学需求编纂而成。《中国民间美术》教材的特点是采用集理论与实践于一体的教学模式，在传授知识的同时，强调身心对文化的参与实践，这不仅符合民间美术活态文化的特性，也是文化传承、创造、发展的必然方式。教材内容中也反映出民间美术研究领域的前沿成果，并注重知识传播公共性的需求和可操作性，注重民间美术教育传承课程模式的探索。
面塑是一门古老的民间艺术，它发源于北京。考古学家曾在两千多年前的墓穴中发现它。当时的诸假将相以它作为供品进贡给皇帝。北京成塑共分有三派；一为面人汤，其作品以奔放见长；二为面人朗，其民俗艺术品收人称许；三为面人曹，其细致的微雕令人赞叹。本书作者王燕师承曹仪策面人大师。曹大师的面塑栩栩如生，形态逼真，令人爱不释手。 面塑是一项老少皆宜的手工活动，一把塑刀，一团面就可任意发挥想像力，去观察周围的事物。树木花草、虫鸟人物及生活中的每一个细节，通过创意，构思表现到作品上。 面团，是塑形的材料，经搓揉后异常韧滑、柔美、色彩鲜明，可将作品表达得淋漓尽致，作者在北京创建了面塑屋课堂，在课室中您可欣赏到众多面塑精品，并学习到面塑技艺。愿面塑这朵艺术之花为您的生活增添情趣。
《民艺四十年》一书是柳宗悦先生四十年民艺之路的沧海老拾珍。他提出“民艺”概念，创办杂志，著书立说，普及推广“民艺”的理念；并身体力行，收集整理民间器具，将自己毕生收集贡献于社会和民众。四十余年中，柳宗悦先生及其同仁走过了一个无比漫长而艰辛的历程。没有这些渗透在字里行间一点一滴对于民艺的尊重与珍惜，日本人今日的审美意识或许会有很大不同。 本书收录了17篇文章，内容涉及朝鲜光化门、日本大津绘、工艺社团和日本民艺馆的建立、“喜左卫门井户”茶碗、茶人千利休等，是对那个时代的民艺发展别开生面的记录。
中国吉祥图案是中华民族艺术智慧的结晶．足前人留给我们的一份精湛的艺术遗产。本书精选了我国大量的经典吉祥图案，包括吉祥象征、吉祥花草、吉祥瑞兽、吉祥人物、吉祥织绣、吉祥瓷器、吉祥铁艺、吉祥雕刻、吉祥建筑等图案一千余个，全方位地呈现了吉祥图案的美丽与变幻、丰富与多彩。 本书图片丰富、美观，集中了我国千百年来花纹艺术的精华，既是设计师手中难得的工具书，也是所有艺术爱好者喜爱的视觉欣赏之书。
《民艺四十年》一书是柳宗悦先生四十年民艺之路的沧海老拾珍。他提出“民艺”概念，创办杂志，著书立说，普及推广“民艺”的理念；并身体力行，收集整理民间器具，将自己毕生收集贡献于社会和民众。四十余年中，柳宗悦先生及其同仁走过了一个无比漫长而艰辛的历程。没有这些渗透在字里行间一点一滴对于民艺的尊重与珍惜，日本人今日的审美意识或许会有很大不同。 本书收录了17篇文章，内容涉及朝鲜光化门、日本大津绘、工艺社团和日本民艺馆的建立、“喜左卫门井户”茶碗、茶人千利休等，是对那个时代的民艺发展别开生面的记录。
中国的皮影艺术源远流长，有确切文字记载的历史超过1000年，传播影响的地理范围也甚为广泛，2011年更是被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产保护名录》，成为举世公认的全人类的非物质文化遗产，成为人类文明史上不可或缺的组成部分。但是，很可惜，就是这样精致的一门艺术，已经处于濒危的状态。 2014年，我们的田野调查发现，全国各地皮影表演技艺精湛的老艺人不足300人，平均年龄已经超过60岁，而更加令人担忧的是这些老艺人普遍缺少传承人。这样的现状告诉我们：十年之后，原生态皮影艺术表演可能很难再见到了。目睹一门古老的艺术走向濒危，是一件很可悲的事。我们应该抓紧抢救它，留住祖先创造的这份文化瑰宝，让它在神州大地发扬光大。一些有识之士、有志之士已经开始行动起来。 作为70后的王熙，就是其中的一员。她生
《新编沪剧小戏考》流派纷呈、名曲荟萃。全书介绍了100多出戏，其中既有脍灸人口的经典唱段，又有新时期的流行作品，反映了沪剧诞生、发展的历程，全面展现出沪剧舞台绚丽多彩的风姿。它是传播沪剧艺术的重要途径，也是沪剧爱好者学唱戏曲的好帮手，会得到广大戏迷的喜爱。
这是中国首次民间美术分类的研讨会。分类是学科研究的根本，是构筑百尺高楼的基础，但民艺界一直缺乏一种通用的规范的分类法，这一领域的学术著作就难免芜杂与缭乱。应该说，今天这个研讨会有些姗姗来迟了。 同时，它又是及时的。在当前对民间文化大规模的田野调查与案头整理中，亟需一种便捷、科学、标准化的分类法，从而使其成果——我们的文化遗产井然有序。 无论在纯学术的建设上，还是工具性的应用上，分类法都是必需研究的，不能回避的。这样，本次研讨会便感到一种压力。 有压力就有学术责任，没压力便会陷入空谈。然而，本次研讨会却意外地、出色地走出了一大步，即在各抒己见的基础上，摸索出一种具有应用性的可行性的分类法。即从张道一先生的“二法”入手，进而多级分类的方法。这一点在书中“发言摘要”的“总
《古玩集藏丛书》即集许多有关专家、收藏家和古玩商家多年的文物研究成果和内心体验，以及投资集藏策略和业内经验教训，从不同角度，多视角、全方位地向广大读者讲述许许多多带有规律性的投资收藏新理念和古玩界的趣闻轶事。其中所涵盖的传统文化、往事沧桑、古玩知识、集藏方法、投资技巧、市场信息和道德观念等，会使读者在陶冶心智中受到教益，开拓思路，提高审美情趣，从而从容面对风云变幻的集藏市场，更好地调整自己的投资收藏策略。
“编结”因具有实用性于和艺术审美价值，而被人们大量地运用于日常生活之中。但是中国结还是一种帮助人们承受各种心理压力，并肩负着传递文化、交流思想、表达情感等重要的工具。中华民族将自己对生命的认识、对未来的希望、对爱的渴求以及对亲人的祝福等等美好的感情，融于结饰内。这样，就创造出具有象征寓意的中国结，并使其发展成为中国传统文化的一个组成部分。 中国结的每一种型制都是根据其形、意而命名。把它们相互搭配组合成的结构，就成为中国传统的吉祥物品。每个结饰中都蕴涵着事事顺心、路路顺通、世代绵长、福禄承袭以及寿康永存、财富源源不断等吉祥寓意。因而中国传统的民俗认为将其佩带于身或置于宝内，即可达到避实、镇凶纳吉、去阴护阳等目的而被世代相传。使用基本结形；进行多层次的组合与变化，就可以编制各种
