器皿在古时可用来祭祀,可用来象征权威,可用来日常生活,也可通过它们的形态和纹样记录当时发生的故事。本书精心挑选了一批经典文物纹样,绘制了历代审美下所制文物的纹样,它们展现了其所处时期的精神与物质结合的美学。
"小说描写了现代人的心灵乌托邦,用几对男女在情感中的探索和独特经历,很终告诉人们:你会在爱的路途中遇到伤害,但这是值得的。爱情只是一种陪伴,不是。这部22万字的小说,庆山写了3年。此次,她脱离了都市情感的窄小范围,引入了一种时空转换的方式写故事,使小说的架构看起来宏大而独特,充满了哲思和梦幻的气质,三对男女看起来是不同时间空间的不同的人,但阅读过程中能不断发现他们之间神秘惊人的关联,那些线索都埋得很好巧妙,经常让读者有恍然大悟之感。这部成熟的小说告别了年少时我们在她书里见惯的偏激和歇斯底里。像是,七月与安生长大了,她们面对更复杂的情境,却用了成熟的心态对面对,终于让人感到温暖和感动,而不只是单纯的共鸣。写作技巧上的突破、故事架构上的新奇、以及猝不及防映入眼帘的语句,直戳人心底柔软
《本草流芳》是一本以芳香植物为主题,兼具艺术价值与实用价值的礼品书。书中甄选了100幅中外名家绘画作品,从不同角度展现本草的独特魅力。书中有关于本草的美丽传说、有对本草实用性的介绍,更对每种本草做出了药理知识说明,在感受本草芳香之美的同时,还能体会到本草在生活中为大家带来的实用功效。 翻开书页,一段浪漫唯美的芳香之旅就此开始。
这是一套将鉴别特征与现实市场投资和收藏保养技巧紧密结合的收藏类图书;是一本集知识性,实用性于一体的艺术品收藏与鉴赏的入门读物。书中图片清晰知识点详细,无论从视觉冲击力还是实际购买指导价值上,都有同类书中不具备的特色和亮点。
本书收入由北京鲁迅博物馆珍藏多年的鲁迅收藏的浮世绘作品,其中包括在日本已经少量的极其珍贵的靠前书房版《浮世绘版画名作集(第二期)》的30幅名家名作,每图附有精当的评介。 书中另有专文,对鲁迅与浮世绘的关系以及靠前书房版《浮世绘版画名作集》的由来做了详细的分析、考证,可以作为欣赏画作时的背景资料。
本书从博物馆、美术馆藏品出发,结合丰富的历史文献以及作者多年来投身书画鉴定的经验与文史知识,探讨作品、书画家以及作品以外的流传、鉴藏序列,为读者呈现一个独特的书画鉴定与美术史研究的视角,是一本值得书画鉴藏界和史学界重视的著作,更是一本喜爱文博艺术的一般读者可赏可学的知识普及读物。
本书根据收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》已做关于中国陶瓷艺术的12期讲座内容整理而成,图文并茂,相得益彰。全书共12章,既对陶瓷及陶瓷历史等层面做了宏观描述,也对历代名窑,以及宋、元、明等朝代瓷器做了微观阐释。语言深入浅出,通俗易懂,尤以大量生动实例为佐证,读者会在不经意间领略到中国陶瓷艺术文化的独特魅力。作者精心选配的150余幅相关图片,更是起到锦上添花之功,为本书增色不少。 《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲支》栏目坚持“《百家讲坛》,论坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学才的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。
《天演论 茶花女遗事》属商务印书馆建馆120周年纪念特藏,设计充分使用了民国时商务印书馆的各种元素,充满浓郁的民国风情。 其敬赠仿万有文库版式的收藏附册,并附送仿民国款商务制十二色花笺一套以飨读者。 本特藏选用罕见版本仿制:商务出版严译《天演论》国难后版,商务出版林译《茶花女遗事》平装排印本早期版本。严译《天演论》开时代之风气,由商务之出版而天下闻名,本以特具象征,又一二八事变,商务劫难之下,浴火重生,迅疾恢复生产,屈服,堪称中国文化的脊梁。而《茶花女遗事》则是铅字排印,现代装帧,是为现代出版之象征。
这是一套将鉴别特征与现实市场投资和收藏保养技巧紧密结合的收藏类图书,是一本集知识性,实用性于一体的艺术品收藏与鉴赏的入门读物。书中图片清晰,知识点详细,无论从视觉冲击力,还是实际购买指导价值上,都有同类图书中不具备的特色和亮点。
元代制瓷业是宋,金制瓷业的继续和发展。元瓷夹在宋和明清两个制瓷业高峰之间,过渡性十分明显。一方面,宋、金时期的一些名窑,如磁州窑、钧窑,景德镇窑,龙泉窑的传统产品仍在继续烧造,特别是龙泉,青白系诸窑,由于外销的需要,大件器型增多,生产规模普遍扩大;另一方面,元代中晚期景德镇又正式烧出了青花,釉里红,钴蓝釉,铜红釉,卵白釉等新品种,为它日后成为瓷都奠定了基础。钧窑 元朝统治时期,北方定窑、耀州窑巳经走向衰落,钧窑和磁州窑则继续发展。 元代钧窑系的烧造中心仍是河南禹县。这时期钧瓷的影响比宋朝还大,烧钧瓷的窑口在河南广有分布,河北、山西也有,形成了一个钧窑体系。和宋、金不同的是元钧瓷的胎子更厚,更粗糙、疏松,有砂粒及砂眼,胎子颜色深灰或土黄。胎釉结合不如宋钧紧密,釉子胳粗,有大
我们的先贤所创造的方块汉字真是大智慧的结晶,每一个单字都是一个信息集成块。复合词组更有耐人寻味的深邃,比如,“陶冶”和“钻研”这两个词,怎么想怎么让你觉得高妙,真难为当初先贤怎么琢磨的。人的品德、学问、素养都需要“陶冶”。人类最初发明创造的器具就是陶器.而最粗糙的陶器也要在摄氏800—1200度的高温下才能冶造出来。用它来形容品德、学问的培养再恰当不过,不够火候,不经高温、不待时日是无法获得真德真知的。“钻”与“研”的概念大约都产生在新石器时代 ,深钻细磨须有耐心、细心、慧心、恒心,用来形容对学问、技能的提高贴切之至。而不愿经陶冶、不喜爱钻研就想获得骄人的成绩变成“大万儿”,实在是白日做梦。 我说这些是因为看了印农的近作而生感慨,他真是很下了一番钻研的功夫,陶冶出更高深美妙的艺术,人
金文的内容就其大者而言,可分为以下几项: 1.祭奠父祖,许多器铭仅记父祖日名,表示该器为纪念其父祖而作。 2.铭功纪赏,作器者记述自己对王室(或某大贵族)在祭祀、战争、外交政务等方面所作出的贡献,因而受剑嘉奖、赏赐和册命的荣宠。 3.要盟约剂,“凡大约剂书于宗彝”记录贵族间发生的土地、人事等纠纷,经于室派员调解裁断,订立盟誓的经过,以传示予孙后代。 4.媵女陪嫁,记述作器者以该铜器作为嫁妆,送女出嫁。 5.祈介祝嘏,西周中期后的乐器、礼器上多记载一些祈求祖考降赐福禄长寿的“嘏辞”。 6.物勒工名,战国兵器上多记督造衙府及工官工匠之名,容器则多记容积重量。 近年来,随着青铜器资料大量出土,几乎填补了青铜器发展史上的绝大部分缺环。考古学、古文字学的研究方法亦日渐缜密。占器物与占文