......
关于佛画，有广义、狭义两说。广义地讲，本套“流失海外绘画珍品”系列编选的佛、菩萨、天王、金刚等众多类型均属于佛画的范畴；狭义地讲，佛画可以理解为仅指将佛作为绘制主体的作品。《敦煌遗珍(菩萨1)》是“流失海外绘画珍品”系列之一，本书收录的菩萨像大多数取自于幢幡的幡身部分，并没有将画像所在的幢幡做出完整的展示。由于幡身一般都呈长条形，因此上面多是绘制单尊画像，几乎占满了整个幡身。书中还有一件《观世音菩萨像》，给人的印象也非常深刻，因为既是侧面像又是以行进姿态示现的画像难得一见。
《敦煌遗珍(菩萨2)/流失海外绘画珍品》呈现给观者的这些画像，敦煌壁画当中接近可以找到相对应的绘制图式，作品从表现规模、场景布置上还要胜过尺幅相对狭小的绢画。特别是佛教造像——托之于形象塑造的表达方式，如果期望给予信众以内心的震撼或感染，那么摆脱外域的束缚而采用为信众所习惯的图式与手法，是再合理不过的事情。印证于敦煌石窟造像与壁画，北朝至隋代是这一演变过程的开始与初成，到了唐代则基本实现了本土化——而且转化得非常自然，丝毫不觉有中外艺术之间的冲突或者勉强的糅杂。菩萨的身材，服饰、璎珞配饰、法器等或多或少还是能看出印度传统对其的影响，但整个的神情、姿态，绘制的技法接近是纯粹的唐代世俗风格。且不用全面对比敦煌绘画与唐代墓室壁画的相通相合之处，仅从几个细节品察，便已经让人回味不已。如本
关于佛画，有广义、狭义两说。广义地讲，本套“流失海外绘画珍品”系列编选的佛、菩萨、天王、金刚等众多类型均属于佛画的范畴；狭义地讲，佛画可以理解为仅指将佛作为绘制主体的作品。《敦煌遗珍(经变1)》是该系列之一，所收录的《报恩经变相图》《佛传故事》《行道天王图》《药师净土变相图》等，都是研究唐代及五代青绿山水画的重要实物。其他如《报恩经变相图》可以探讨唐代的界画；《药师净土变相图》中莲池上的水鸟等，可以探讨唐代的花鸟画；《佛传故事》中的“诸兽诞生”，是唐代走兽画的珍贵遗存。
藏经洞里的这些经变画，大多数属于唐、五代时期的作品。本册所收的经变画有以下几种：《观经变》。一般除中央部分画的净土以外，左右部分多有描绘“未生怨”和“十六观”这两个内容。《药师净土变》。是用一系列的画面表现经上讲的“十二大愿”和“九横死”。《法华经·廿八品》中《观世音普门品》(法华经普门品变相图)在唐代很盛行，流传下来的经变画也很多。画面一般根据经上昕描述的，观世音菩萨可以现三十二种不同的化身，从而展开构图。《报恩经变》是唐朝初期出现的一部佛教伪经，在唐朝获得广泛的传播，产生过非常大的历史影响。这些经变画多数场面较大，以说法场面为中心，周围配置华丽的殿堂宫阁、楼台宝池，或者描绘山水风景。
敦煌莫高窟里，表现释迦牟尼生平传说故事的绘画，占有相当的比例。藏经洞的这批佛传绘画，在今天，对于佛教史、绘画史以及绘画创作领域，都有着很高的研究借鉴价值。《敦煌遗珍(佛传)》是“流失海外绘画珍品”系列之一，收录了《劳度叉斗圣迹》《灵鹫山释迦说法图断片》等绢画作品。
本书分为佛与菩萨两部分。佛画中《树下说法图》是敦煌藏经洞中创作年代最早、保存状态最完好的一件作品。其中不论主尊、胁侍菩萨，还是女供养人的勾勒和敷色都十分细腻，特别是六位比丘弟子的表情刻画得极为生动，是敦煌遗画中的精品。关于《炽盛光佛及五星图》，同样的题材出现在干佛洞Ch．ⅤⅢ洞窟甬道南壁的壁画上，尺幅和场面更为宏大。读者不妨将两者做一对比，定然会对因不同材质而限定的绘制技法有所理解。《释迦瑞相图》带有浓啄的犍陀罗风格，虽为断片，但细密劲健的勾线足以让我们领略到当年“曹衣出水”的风采。书中《阿弥陀·八大菩萨图》《千手千眼观世音菩萨图》均属于曼荼罗类型的作品，即依照一定的佛典，义轨而绘制，供修行者借相悟体、修持密法之用。
敦煌藏经洞的这批绘画题材多为佛像、各种菩萨、佛传故事、各种经变，说法图及幢幡等。敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品囊括了其中的精品，并加以解析。《敦煌遗珍（纸本）》收录了藏经洞里的纸本绘画。包括《狮子图》《行脚僧图》等优秀作品，《狮子图》纸本画，是敦煌藏经洞发现的动物画中，给人印象最深刻的作品之一。造型健壮饱满，，线条浑厚劲韧，中峰用笔，这种唐人笔下才有的强健气魄，令人震撼。
本书由流通硬币篇、金银币篇、章牌篇和纸币篇四部分组成，基本涵盖了中国现代钱币收藏的各大板块，详细讲解各自板块重要品种的历史地位、文化价值、收藏价值，分享钱币收藏理念，揭示钱币投资趋势。书中由孙克勤主笔的流通硬币篇，更是从一个收藏家的视角以亲身收藏实践揭示收藏万象，讲述现代钱币的收藏人生。本书是现代钱币爱好者的入门及进阶书籍。
《敦煌遗珍(纸本幢幡)》是“流失海外绘画珍品”系列之一。幢幡，指佛教、道教所用的旌旗。一般垂挂在佛寺或道场之前高大的幢竿上。幢指竿柱，幡指所垂长帛。幢幡是藏经洞绘画藏品中数量最多的，经过斯坦因记载的约有230件(含残本)，约有179件丝绸幢幡、42件麻布幢幡和9件纸幢幡。这些幡从形制上可分为多足悬板幡和双足燕尾幡两个大类，尺寸相差较大，高度从几十厘米到两三米不等，所用材料包括丝、棉、麻等织物，并施以画、染缬、刺绣等装饰工艺。
本图录为上海博物馆“百物看中国”文物艺术出境大展系列首展“不朽的玉甲：中国汉代文物精品展”配套图录，收录作品主要来自上海博物馆、徐州博物馆和成都文物考古研究院。逾百件出土及传世文物奇珍，或栩栩如生，或精美细腻，或古朴神秘，包含玉器、青铜器、陶器、漆器等丰富品类。重现了两汉天下安平、睦邻友邦的大国智慧，百姓殷富、安居乐享的生活气象，以及厌胜辟邪、心系彼岸的精神世界。旨在多角度、多层次揭示汉朝历史、文化和艺术风貌，通过展示两汉王朝掠影，探讨中华文明的文脉传承与中西方文化交流历史，让国际观众更多地了解中国文化之美，感受中华文明的泱泱文脉。
本书通过文献整理、美学赏析和文化阐释等方法，将首饰的缘起、定名、门类、材料、款式、制作工艺、佩戴方式、装饰纹样，及相应的典章制度、附着其上的其他文化信息等逐一进行分析和考证，史论结合，解读中国传统文化中服饰与人的密切关联：首饰与人贴身相伴，是身份、技艺等等的重要象征，更直接反映了社会的精神面貌、哲学思想、审美标准和文化思潮。通过研究首饰这个物件，我们所要发现和研究的是人和社会的发展规律。 《中国古代首饰史》的撰写工作耗时四年，体例上以朝代为顺序，以中国古代首饰的五大门类“头饰”“耳饰”“臂饰”“颈（胸）饰”“手（足）饰”的发展历史为主要内容，以首饰的文化阐释为线索撰写而成，是一部关于中国古代首饰历史、文化、类型、题材、纹样、制作等等的综合性图书。 全书分为十二个章节，每一章的
《苏庚春讲书画鉴定》是中国书画文物鉴定大家苏庚春先生集毕生书画鉴定经验之作，由其学生、中国国家博物馆研究员朱万章先生跟随学习书画鉴定多年辑录编排而成。本书收录了苏庚春论述古代至近现代中国有影响力的书画作品及书画鉴定随笔、论文几十篇。
林文君著的《丝绸之路钱币鉴赏十六讲》收录了千年丝绸之路中的十六个王朝制造的钱币，每个王朝单独一讲，书中系统阐述了每个王朝钱币产生的历史背景、品种类别、辨伪与鉴赏的常识，深入浅出地介绍每类钱币的发展历程及其鉴定特征，作伪手段与辨伪方法等基础知识，避免繁琐的理论分析、高深的学术研究。本书是为丝绸之路钱币收藏初学者而编写的，也是为长期投资钱币的爱好者案头推荐的工具书。
朝鲜半岛被日据时期，年轻的浅川巧在赴各地考察山林植被时，被朝鲜民间工艺所感动，开始了对李氏朝鲜时代的陶瓷器和家具等的考察。通过走访窑址、收集实物，并与柳宗悦等合作，不仅开设了“朝鲜民族美术馆”，而且陆续发表、出版了关于李朝工艺的论文和专著。此《朝鲜李朝陶瓷器名考》为浅川巧对朝鲜陶瓷进行梳理、研究后，首次相对系统地对朝鲜民用陶瓷器进行了分类和命名，被誉为朝鲜工艺研究乃至民艺运动里程碑式的著述。书中图文并茂，详细描述了各个器物的材质、形状、用途和分类，是研究朝鲜陶瓷器及其工艺最重要的工具书和文献。
本书希望可以把珠宝拍摄最基础的方法和步骤分享给珠宝摄影爱好者。本书包含六大板块，第一板块简要概述了珠宝摄影当前的现状；第二板块介绍了相应的设备器材，与常规的摄影器材介绍不一样的是，这些设备是针对珠宝摄影有选择性介绍的，所介绍设备不一定要广，但一定要精；第三板块介绍的是珠宝摄影中最难把控的光，不经过反复尝试得不出理想的效果，却又遵循着最简单的“入射角一出射角”这条光学定律；第四板块和第五板块是本书的重头戏，详细地描述了几个珠宝类别的具体拍摄步骤及修图步骤，并且这些步骤是根据珠宝龙头企业周大福的拍摄步骤整理而成；第六板块收集了一些优秀的珠宝摄影作品进行赏析，希望可以给珠宝摄影爱好者提供最基础、最直观的拍摄方法。
“名家真迹法书集”系列的书籍均选用传世书法家的真迹，采用高清扫描， 大程度地再现原作的精神面貌。本系列书籍，每分册皆选取一位书法家具有代表性书法作品5—10件。每个分册一方面展现了每件作品的整体面貌，另一方面也原大呈现了作品中的所有字迹，使读者既能把握作品的整体气息，又能进行有效的临摹学习和细节欣赏。此外，每个分册皆附有作品释文和对书法家的介绍，方便读者理解。本系列书籍装帧平实的同时并不舍弃美感，定价经济亲民，是兼具社会价值与经济价值的图书系列。本书为“名家真迹法书集”系列的《罗振玉临先秦文字七种》分册。
《四库全书·艺术类:西清砚谱(套装共5册)》是清乾隆年间记载皇家收藏的砚史著录，所录各类砚计二百四十枚，来源据乾隆自序：“内府砚颇夥，或传自胜朝，或弃自国初”。大致可以分两个部分：一部分是作为文物珍藏的自汉唐至宋元的砚，第二部分是明或清初的鎸品。
在各种艺术品投资活动如火如荼的当下，收藏市场却良莠不齐、鱼龙混杂。为此，北京工艺美术学会组织相关领域的大师和专家，编写了“大师谈收藏”系列丛书，以帮助读者掌握相关艺术品的投资收藏秘笈。本系列丛书针对初涉艺术品投资收藏领域读者的需求，从实际出发，采用问答形式介绍了各种艺术品的历史、材料、工艺、品鉴、投资、收藏和保养等内容，并配有大量精美图片。全书图文并茂，通俗易懂，而作者的非常不错性也保证了内容的科学性和实用性，这对于读者掌握投资收藏方法、提升鉴赏水平、了解市场行情是十分重要的。 李苍彦、方东亮编写的《翡翠投资收藏入门(第2版)(精)》是该系列中的一册，详细介绍了翡翠投资。
《2015古董拍卖年鉴》我社连续第15年出版，该书已是收藏拍卖行业有影响的工具性图录。以往分瓷器卷、玉器卷、杂项卷、书画卷，今年新增了珠宝翡翠卷，全套共五册。收录了纽约、纳高、伦敦、香港、澳门、台北、北京、上海、广州、昆明、天津、重庆、成都、安徽、云南、南京、西安、济南等城市或地区的几十家拍卖公司上百个专场的2014年度拍卖成交记录与拍品图片。本书图录部分保留了原拍卖记录，按拍品号、朝代、品名、估价、成交价、尺寸、拍卖公司名称、拍卖日期等排序，部分原内容缺或不详的，即不注明，书画卷内文条目还有作者姓名、作品形式、创作年代钤印等内容。每册书后还有该门类年度拍卖成交数据汇总。《2015古董拍卖年鉴》对中国古董文化底蕴、艺术魅力和投资收藏价值进行了集中的展示。 《2015古董拍卖年鉴》共五册，本书
说起宝(玉)石，在历史上，中华民族有足够的理由引以为骄傲和自豪，因为最早认识石头并对它作出分类的是中华民族；最早把石之美者作为宝(玉)石的也是中华民族。玉石在中华民族历史上影响之深是没有哪个民族可以与之比拟的。可以说，玉石的开发和利用在中国古文化中占有十分重要的地位，并形成了不可动摇的玉文化，是中华民族文化十分重要的组成部分。然而，令人遗憾的是，由于近百年来我国的科技、文化和经济落后，我国的宝(玉)石事业失去了曾经的辉煌，在改革开放以前，几乎没有一本专门论述玉石的科学著作，甚至连国外《Jade》那样内容粗糙的书籍也没有(端木蕻良，1989)。可喜的是，在改革开放的春风中，有识之士觉醒了，不少人相继发表或出版了论述中国玉石和中国玉文化的著作和文章，许多高校于20世纪80年代末期相继设立了宝(玉)石学科的相
和田玉在我国历史悠久，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。 全书内容丰富，知识点全面，讲述了和田玉的产地分布、品种分类、真伪辨识及收藏保养，并配有众多精美实物图片，以图文并茂的形式为玉石爱好者展现一个瑰丽斑斓的玉石世界。
