本书作者在收藏鉴赏古代玉器的长期实践中,不断吸取正反两个方面的的经验和教训,在藏品上不断去伪存真和去粗存精,在对古玉的理论认知上不断归纳和总结,其收获是可喜的。应专业报刊和出版社邀约,数年来本书作者结合自己的藏品,不仅记叙部分精品重器的收藏历程,还从理论和实践两个方面述谈鉴藏古玉的的心得和要领,宣扬中国玉文化的博大和璀璨。作为收藏家,本书作者不但爱玉、藏玉、鉴玉,还分系列写玉,这是件好事,应当在收藏家队伍里大力倡导。现在本书作者把这些大多已在海内外专业报刊上发表过的文章重新整理后结集分册出版,相信会给古玉鉴藏爱好者带来启迪和裨益。
《景德镇陶录》,清景德镇人氏蓝浦原著,六卷,后经弟子郑廷桂增补为八卷,另加入卷首《图说》和卷尾《陶录余论》共十卷。中国清代有关景德镇窑的著作,此书为补《陶说》之不足,对景德镇窑瓷器的烧造及历代沿革,均有深入而全面的叙述,是研究中国瓷器史不可缺少的重要参考书。
全书内容包括:钠长石玉、钠长石玉的成因及原石、钠长石玉的常见品种和品质等级、钠长石玉的判别方法、石英岩玉、如何区分钠长石玉与石英岩玉、水沫玉与相似玉石的区别、水沫玉的鉴赏和价值分析、未来趋势等。
本书首次系统地提出决定悲翠首饰价格的要素:色、底水和种。并依据实物,将色分为12个类别,将底水分为8个级别,对于较为深奥的种,提出5种识辨方法。对近年来出现的主要新场石也作了介绍。 为便于掌握识辨技巧,书中所涉内容,均配实物图片作参考标准。图片囊括数元至数百万元的各级别翡翠首饰,其中数万元至百万元珍品居多,难得一见。 阅读对象:悲翠消费者和翡翠经营者。
王猩酋著的《雨花石子记》是 部结合传统文化和现代学术理念系统研究雨花石的经典论著,对雨花石收藏的历史、概念、产地、成因、收藏标准、鉴赏品第、赏玩禁忌等,做了深入阐释。本书提出的观点囊括了雨花石收藏研究的大致范畴,起到了理论上的先导作用,实为奠基之作。
《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》作者张竹邦。 《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》内容简介:翡翠鉴赏在排除假伪的前提下,主要看形态和质地,行内有句话叫看“冲饰”讲的就是形态,卫说“好货入眼三分”,好货就是赏心悦目的,差得货看着总是让人不大高兴的。质地就是“种”“地““水”的有机统一,温润柔和,看着似遥非透、或隐或现,这 华人中庸审美的品格。翡翠中的“玻璃地”实际是一种形象的借喻,只能说是类似罢了,无机物是不大可能和玻璃一样的。翡翠虽然是以色取胜的。但如果能达到温润的程度就很不错了,当然这里还有个价位问题, 和优质的翡翠总是很昂贵的,所以成为世人追逐的目标。只有学会鉴赏好坏翡翠和制品。方能掌握好识别翡翠的尺度。鉴赏翡翠其实就是鉴赏纯洁的美、生态的美!
本书是一部既有一定科研价值而又比较通俗的专业读本,系统地宣讲与传授中国玉和珠宝首饰的关系、珠宝玉石门类的历史渊源和近现代科学理论、珠宝首饰在政治史论、社会礼俗、考古文博、地质矿产、创作设计以及经济文化价值等方面的专业知识,不但对专攻珠宝专业的在校学生,而且对全国珠宝首饰行业的生产者、开发者、研究者、支持者、收藏者与爱好者,无疑都将是一件非常有意义的事情。
白玉是中华玉苑中拥有的独特资源,我国玉器的代表之作大多以白玉为原料。古人说玉有“五德”,讲的就是白玉。“温润而泽”“缜密以栗”“叩之其声清越以长,其中细然”“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”等说法,彰显的正是白玉的这些特点。自新石器时代,白玉已被其利用,商代已形成规模生产。而从秦始皇开始,中国实行皇帝制,一直到清代,白玉都被当做“帝王玉”,皇宫的玉器大多都由白玉制成,这就是皇权的象征。 白玉(特别是和田玉)“体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理缜密,击之其声如钢”。它以精良细腻的质地、纯洁怡人的色泽,在其他有色玉石中占据受屈一指的地位。 本书力从中国玉文化、认识白玉、白玉的特点、白玉的鉴别、白玉的收藏方法、白玉的投资技巧、白玉保养和修复技巧等问题出发,对白玉进行了全面详尽的剖析
中华民族是世界上酷爱收藏的民族,历史上的收藏大家代不乏人。改革开放以来,在中华大地上更是掀起了一股全民"收藏热"。但是收藏是一种学问,别说初入道的人,就是老于此道的人,有时一不小心也会上当受骗。如今市场上书画、古玩"新假破"充斥不说,连拍卖会上都时有赝品,这确实是一个令收藏者挠头的问题。 基于此,我们编辑出版了这套"抱佛脚丛书"分为"中国书画鉴识"两个系列。这套丛书特别强调"实用性"和"可操作性",目的就是想为广大收藏爱好者提供实实在在的帮助。丛书的所有作者,都不仅是研究专家,而且是"藏家"和"玩家",都有一定的实战经验,都在各自熟悉的领域"捡过漏",书中发表的作品有些就是他们自己的藏品。 《鉴识明清家具》作者吴少华先生是上海收藏欣赏联谊会会长,国内著名古玩鉴藏家。本书从历史、工艺的特色、地方流
《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》作者张竹邦。《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》内容简介:翡翠鉴赏在排除假伪的前提下,主要看形态和质地,行内有句话叫看“冲饰”讲的就是形态,卫说“好货入眼三分”,好货就是赏心悦目的,差得货看着总是让人不大高兴的。质地就是“种”“地““水”的有机统一,温润柔和,看着似遥非透、或隐或现,这符合华人中庸审美的品格。翡翠中的“玻璃地”实际是一种形象的借喻,只能说是类似罢了,无机物是不大可能和玻璃一样的。翡翠虽然是以色取胜的。但如果能达到温润的程度就很不错了,当然这里还有个价位问题,完美和优质的翡翠总是很昂贵的,所以成为世人追逐的目标。只有学会鉴赏好坏翡翠和制品。方能掌握好识别翡翠的尺度。鉴赏翡翠其实就是鉴赏纯洁的美、生态的美!
良渚文化遗址中大量玉器的出土,使玉器几乎成为了良渚文化的代名词。玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器达到了中国史前文化的高峰,其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛,在同时期中国乃至环太平洋地区拥有制玉传统的部族中,独占鳌头。而其深厚的历史文化底蕴,更给世人带来了无限的遐想。同时对后世也产生了较为深远的影响
和田玉在我国历史悠久,是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有极其深厚的文化底蕴。 全书内容丰富,知识点全面,讲述了和田玉的产地分布、品种分类、真伪辨识及收藏保养,并配有众多精美实物图片,以图文并茂的形式为玉石爱好者展现一个瑰丽斑斓的玉石世界。
盛世兴收藏。近年来,随着人民生活的不断提高,中华大地上掀起了一股“全民收藏热”。但是收藏是一门学问,别说初入道的人,就是老于此道的人,有时一不小心也会上当受骗。如今市场上古玩“新假破,,充斥不说,连拍卖会上都时有赝品,如何辨假确实是一个令收藏者挠头的问题。 基于此,我社编辑出版了这套“慧眼识宝丛书”。这套丛书特别强调实用性和可操作性,目的就是为广大收藏爱好者提供实实在在的帮助。丛书的所有作者不仅都是该方面的研究专家,还是“藏家”、“玩家”,都有丰富的实战经验,都在各自熟悉的领域“捡过漏”。书中发表的作品有些就是他们自己的藏品。 《古玉》的作者冯雪松先生是北京收藏家协会古玩专业委员会玉器组副组长,对古玉收藏有深入的研究和丰富的实战经验。喜欢古玉的朋友不妨将本书作为古
新疆和田玉石的历史发展,一直影响着中华文化和西域民族。从帝王将相到平民百姓,无不为拥有一块新疆和田玉石而感到喜悦和欣慰。这是一本以图文并茂的形式来介绍新疆和田玉石的小册子,书中用精练的语言、精美的图片、实用的知识、准确的概念介绍了新疆和田玉石的投资、收藏和鉴赏的基础知识。为中国新疆和田玉投资收藏鉴赏者提供帮助。