中国人很早便开始利用自然界生长的竹、木和动物的骨、牙、角制造生产工具、生活用品和美化生活的装饰品,并在长期的生产实践中不断改进的创新制造工艺,逐渐形成了多姿多彩且富有民族风格的艺术门类。 远在旧石器时代,生活在北京周口店地区的山顶洞人就已将兽骨制成骨坠、项链等装饰品,表现出早期人类对美的追求。进入新石器时代以后,竹、木、骨、牙、角器物的制作和使用有了较为全面的发展,在距今六、七年前的浙江余姚河姆渡原始社会遗址中,出土了木雕圆筒、象牙雕花牌饰以及象牙雕鸟形匕等竹、木、骨、牙、角制品。其中的象牙雕鸟形匕,以鸟身为柄,长尾为匙,美观实用,形态异常生动。在距今四千八百至五千年前的山东大汶口原始社会遗址中出土的象牙梳,竖列九齿,梳柄之上透雕双“S”形花纹,花纹间镶嵌绿色松石,
明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。 如果说明清家具是[木质的诗篇],那么,明清民间木雕就是[木质的史记]。 明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全是景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。 本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、宝贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。 如果说明清家具是[木质的诗篇],那么,明清民间木雕就是[木质的史记]。 明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全是景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。 本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、宝贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
《故宫博物院藏品大系》(以下简称《大系》)是故宫博物院首次全面清点馆藏文物,并分类整理后的成果体现,是几代故宫人努力的结果。《大系》从故宫博物院180万件藏品中精选*典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等分为26编,总规模预计五百卷,因出版工程浩大,被誉为“纸上故宫”。《故宫博物院藏品大系——雕塑编》共9卷,从故宫收藏的1万件雕塑类文物中遴选出2000件,分为陶俑、画像石与画像砖、佛教造像三大类,上自战国,下至清代,几乎涵盖了我国雕塑历史发展的全过程。《故宫博物院藏品大系(雕塑编4宋元明俑及明器模型)》收录宋元明俑及明器模型图版。
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本书结合大量精美的古代牙雕相关的图片,为读者详细讲解古代牙雕的特征、历史传承以及真伪的鉴别方面的知识,用通俗易懂而又专业的笔触,为收藏爱好者能够了古代牙雕的特性、识别真正的古代牙雕提供有力帮助。
竹雕就是以竹根、竹筒为材料而雕刻成的兼具观赏性和实用性的小件雕刻品。在收藏市场上,人们习惯上把竹雕和木雕、牙雕、角雕收藏品归为一类,统称为竹木牙角器。作为高雅而通俗的大众化艺术品,竹雕有着广泛的喜爱人群,它是艺术品市场上一个重要收藏门类。 竹子在我国被认为是祥瑞之物,它结实竿挺,虚中洁我,外表油润,色泽近琥珀,具有浑厚坚韧的特性。在中华悠久的历史文化里,人们不仅欣赏竹的优美形态,更利用生制作各种器物。竹子的坚厚外衣和细密的纹理结构正适合具体微细的雕刻。 竹雕艺术品承载着中华民族厚重的历史文化积淀,从中我们可以看到中国古代艺人那奇巧绝妙的艺术构思和精细入微的雕刻功力。可以相信,竹雕将成为民间百姓收藏和赏玩的热点。本书收录的民间百姓的竹雕收藏品,供读者鉴赏。
漫步在古镇的老街,徘徊在古村的深巷,迎见而来的是一幢幢神定气闲的民居老宅。那奔腾耸立的马头高墙,那翻卷向上的翘角飞檐,那陈旧斑驳的斗拱瓦脊,那残破古雅的木、石、砖三雕…… 本书编著者以富有美学观点的精美文字,并配以精心拍摄的600多幅珍贵照片,生动展示了雕刻在中国古民居建筑构件如门窗、梁枋、穿木、斗拱、牛腿、雀替、天花与藻井等处的木雕技艺,那雕刻精美的隔扇门窗,那恢弘亮丽的梁柱牛腿…… 抚摸这岁月留下的沧桑痕迹,面对这夕阳斜照下的瑰丽风情,往事如烟,让人滋生出多少神思遐想。
古玩雕刻泛指玉、竹、木、牙、角、石、金属等为材料所制作的精致雕刻艺术品,*观悦、玩赏。古玩雕刻归纳起来有着二个功能,一是自娱,以东路作者自己独特的兴趣和欲望。二是用于器物装饰,以精巧的工艺造型来满足内心的需求。 雕刻是视觉感,也是触觉感的艺术,它与绘画属于纯视觉艺术不同,在中国雕刻艺术是十分普遍的,而中国的古玩雕刻艺术,向来就有惊人有成就。
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《古董拍卖精华·竹木牙角雕》(英文版)综述介绍瓷器古董文化及收藏、投资趋势。图版部分则从过去10多年拍卖成交的数万件精品中,精选200余幅成交价、器型精美的古董,一面一幅、逼真呈现。并配有赏析说明文字,便于读者欣赏理解。 这些入选古董为馆藏古董之外市场流通中的好古董,这次首次结集出版,代表民间收藏古董的水平。读者定位于喜欢古文化,爱好古董收藏的高端读者。
《故宫博物院藏品大系》(以下简称《大系》)是故宫博物院首次全面清点馆藏文物,并分类整理后的成果体现,是几代故宫人努力的结果。《大系》从故宫博物院180万件藏品中精选*典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等分为26编,总规模预计五百卷,因出版工程浩大,被誉为“纸上故宫”。《故宫博物院藏品大系——雕塑编》共9卷,从故宫收藏的1万件雕塑类文物中遴选出2000件,分为陶俑、画像石与画像砖、佛教造像三大类,上自战国,下至清代,几乎涵盖了我国雕塑历史发展的全过程。《故宫博物院藏品大系(雕塑编7河北曲阳修德寺遗址出土佛教造像》收录河北曲阳修德寺遗址出土佛教造像图版。
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明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。 如果说明清家具是[木质的诗篇],那么,明清民间木雕就是[木质的史记]。 明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全是景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。 本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、宝贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
本书网罗全面,涉古通今,涵盖了寿山石的专门知识,包括石种分类、品种鉴定、石质评价、寿山石雕的历史及工艺技法,以至艺人、大师的传略简介等,辅以图表解说,资料考据深入精要,学术性与实用性兼备。是从事寿山石研究、收藏、鉴赏***的参考书。日本文化艺术界曾评价曰:「不读此书,勿谈印石。」 寿山石自开发以来,在数千年的历史进程中,以自己独特的意蕴,融汇了自然美于艺术美的语言,形成了 寿山石文化 现象。她是立足于中华文化沃土上的一朵奇葩。 南宋著名诗人陆游《闲间自述》诗中有 花若解语还多事,石不能言可人 。此句,常被后人传诵用来形容石头的 可人 。我以为鲜花、美石作为自然物都不会开口的,它的 可人 ,全赖于友人去发现、去解读、去宣扬。梅花如此,牡丹如此、寿山石亦然。所以人文成为石寿山石文化