新动漫精绘中华名典系列古词今绘 唯美再现《琵琶行》是唐代著名诗人白居易一生中创作的为优美的作品之一。诗中描述了白居易被贬江州，为朋友送行至江边，正觉得饮酒没有管弦助兴时，悠然听到江面传来铮铮琵琶声……优美的琴声把听者带入幻境般绮丽又飘渺的世界。琴音一落，定睛再看时——唯见江心秋月白。
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晋平公(?一前532年)，姓姬，名彪，是晋悼公的儿子，也是“悼公复霸，业绩的承继者和延续者。在晋迁新田之后，悼公、平公父子创建了晋国目前的“悼平盛世”先后历时近半个世纪，在政治、军事、文化、艺术、经济、生产等各个领域都取得了令人瞩目的辉煌成就；另一方面，物极必反，强盛的晋平公时代，也埋下了晋国由盛转衰的诸多隐患……
这套明信片式图书构思巧妙、极具创意，把色彩的文化融于一张张精美的卡片中，背面还有中英文对照的优雅文字解析。同时装帧设计独特新颖，磨圆角卡片式胶订的造型，也将会是一大亮点。细细品读，读者会发现隐藏在其中的无穷韵味。这其中都孕育着哪些文化知识。中国红，是一种鲜艳的颜色，象征着喜庆。自古以来，逢年过节、婚嫁喜事，从张灯结彩，服装用具，装饰配备，无不用大红的颜色来体现喜事的丰采，不仅表达了对节日的祝贺，内心的喜悦也从红红的喜气当中散发出来。这象征吉祥的红色，也绵延地传递了恒久的喜庆气息。本书介绍了具有中国传统特色的红印章、红色神兽--朱雀、红色婚礼、红对联、红绳、红脸和红马、红鞭炮 、红色食物 、红喜蛋 、红楼梦 、红头绳 、红孩儿、红色中国结 、红肚兜 、红墙 、红剪纸 、赤字 、红辣椒 、红包
辽国、西夏国和金国都是和宋朝有着密切联系的三个国家，它们的强盛与衰落也影响着中原格局的变化。 辽皇帝耶律阿保机自立国号"契丹"，定都上京，创制了契丹文字和成文法律。李元昊建立西夏国，多方争取宋国境内失意的知识分子为他所用，建立了中央地方组织。完颜阿骨打建立国号"大金"，扩充和整顿军队，实行兵民合一的制度。这三个国家都受到了汉文化和制度的影响，和宋王朝建立起亦故亦友的关系，时而相互利用，时而彼此牵制。 辽、西夏、金与宋朝的关系史交织着光荣与屈辱、友爱和疏离，ー时难以道尽。由此也可看出，ー个民族的崛起，必须要自立自强。
晋献公杀尽桓庄之族，在根绝了公子之乱的同时，也衍生了一批卿大夫世家。他们随着晋侯的沿袭，不断壮大，最后发展到了架空晋国公室的地步。同时，卿大夫之间由于权力角逐，利益；中突便在所难免。一直到定公十五年浮出水面的“六卿之乱”，达到了卿大夫之间斗争的最激烈阶段。这一事件，在历史上被称为“六卿乱晋”或“六卿争霸”。历时八年的争斗，其结果是动摇了晋公室统治的根基。
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晋献公杀尽桓庄之族，在根绝了公子之乱的同时，也衍生了一批卿大夫世家。他们随着晋侯的沿袭，不断壮大，最后发展到了架空晋国公室的地步。同时，卿大夫之间由于权力角逐，利益；中突便在所难免。一直到定公十五年浮出水面的“六卿之乱”，达到了卿大夫之间斗争的最激烈阶段。这一事件，在历史上被称为“六卿乱晋”或“六卿争霸”。历时八年的争斗，其结果是动摇了晋公室统治的根基。
公元前599年，晋国第26位国君晋景公在故绛继位。15年后，晋国谋划迁都，群臣都主张迁往郇、瑕氏之地(今运城、临猗一带)，因为那里距离盐池近，国家凭此可以富足。但新中军将韩献子提出不同意见，认为：“新田(今侯马)土地肥沃厚实，水层蕴藏深，又有汾河、浍河可以；中走城市污秽，十分利于居住，并且人民服从教化，是奠定晋国千秋万代基业的宝地……”晋景公非常赞同。这年四月，晋国正式迁都新田。
公元前599年，晋国第26位国君晋景公在故绛继位。15年后，晋国谋划迁都，群臣都主张迁往郇、瑕氏之地(今运城、临猗一带)，因为那里距离盐池近，国家凭此可以富足。但新中军将韩献子提出不同意见，认为：“新田(今侯马)土地肥沃厚实，水层蕴藏深，又有汾河、浍河可以；中走城市污秽，十分利于居住，并且人民服从教化，是奠定晋国千秋万代基业的宝地……”晋景公非常赞同。这年四月，晋国正式迁都新田。
晋平公(?一前532年)，姓姬，名彪，是晋悼公的儿子，也是“悼公复霸，业绩的承继者和延续者。在晋迁新田之后，悼公、平公父子创建了晋国目前的“悼平盛世”先后历时近半个世纪，在政治、军事、文化、艺术、经济、生产等各个领域都取得了令人瞩目的辉煌成就；另一方面，物极必反，强盛的晋平公时代，也埋下了晋国由盛转衰的诸多隐患……
战国紧接着春秋，长期的兼并战争使得原本分散在各家诸侯手中的土地、人口、财富逐渐集中到了被称为“战国七雄”的七个国家。资源的集中使得各国间的战争规模、烈度也急剧上升。 战国既是一个血雨腥风的时代，更是文化繁荣的时代：儒家、道家、法家等纷纷登场，针对时弊提出了自己的解决方案，知识分子受尊重的程度可谓少见。下面就请翻开这本《漫画中国历史(第9卷战国2)》，一起走进那波澜壮阔的战国时代吧！ 《漫画中国历史(第9卷战国2)》由孙家裕编绘，孙轶彬主笔。
在中国人的心目中，孝是立身之本，是家庭和睦之本，是国家安康之本，是当前实现中国梦的重要资源基础。本书是“中国孝文化丛书”的总论。重点论述了孝的起源与流变、孝与家庭伦理的关系和孝与社会伦理的关系。其中在孝与家庭伦理的关系中就父子、兄弟、婆媳、祖孙等关系进行了详述。在孝与社会伦理的关系，分别就中国古代政治家国同构的特点、国家制度中渗透的各种孝的思想进行了论述。
晚年的晋献公，沉迷于骊姬美色，荒于政事，导致了“骊姬之乱”。太子申生遭陷害自杀，公子重耳与夷吾流亡国外。献公死后，虽然“骊姬之乱”被迅速平息，但先后继位的惠公、怀公却无德无信，没有治理国家的雄才大略，使晋国依旧陷于动苏之中。直到19年后，在流亡中遍历诸侯列国的重耳回国为君，晋国历史从此才揭开新的一页。
新动漫精绘中华名典系列古词今绘 唯美再现本书选取了宋代大诗人苏东坡的两首名作《乙卯正月二十日夜记梦》与《密州出猎》，作者在原词基础上进行了大胆改编，把两首词组合在一起，借词意为背景，讲述了十三郎、大哥、倾城介于爱情、亲情、理想之间大起大落的人生故事。
晋文公重耳(?-前628年)，是春秋东周时期的一位传奇人物、传奇国君、传奇霸主。他在晋献公七子中，虽然年龄长，却不是嫡子；他在骊姬之乱中，逃亡时间长，后却继承了国君位；他即位后主国时间不长，却做了华夏霸主，谱写了辉煌的霸业篇章。史学家赞誉他为“继齐桓公之后，真正做了中原诸侯的霸主”。
本书编著者新疆社会科学界联合会。 王忠殿，1961年8月参加中国人民解放军，为新疆军区某部九连战士。曾被评为“特等射手”。1962年11月18日，在中印边境自卫反击战的一次战斗中，九连接到上级命令，火速支援八连，九连向入侵印军的侧后插去，遇到入侵印军暗堡的阻拦。身边战友两次冲上去爆破都未得手，他从身边战友的手里抢过爆破筒，爬到二班班长面前坚定地说：“班长，我上！”班长同意后，他和一位战友一起冲了上去。他俩在火力的支援下，巧妙躲开入侵印军火力，迅速接近碉堡。他用力把爆破筒塞进了碉堡，可是，没等他拉火，爆破筒就被敌人顶了回来，他赶紧抓住，又使劲推了进去，刚要拉火，爆破筒又被推了出来。在这万分紧急时刻，他抓住爆破筒，扭身向战友大喊：“赶快离开，”随后用尽全身力气，再次把爆破筒推进去，用身体顶住
