本书从青岛地接导游的视角，以讲解为载体，以青岛旅游为主线，确定海滨旅游、崂山旅游、市郊旅游、特色旅游四个项目和课程内容，注重学生讲解实践能力的培养。本书模拟实际的导游讲解环境，采用了项目目标、任务描述、任务分析、相关链接的体例，将教学内容巧妙地隐含在每个任务之中。当学生学习完成每个具体的工作任务后，学练结合，基本可以掌握讲解的具体内容，切实提高学生的讲解和实践能力，继而形成基本的职业能力。本教材既可作为中职院校旅游专业课程教材，也可作为导游人员培训教材，也可作为社会人员参考使用。

太原、晋中，太原是山西省最富庶的地方。自古人文荟萃，遗存的古迹文物多不胜数。的有晋祠、天龙山石窟、双林寺、镇国寺等，均为国之瑰宝。尚保存明清风格的平遥古城。更被列入世界文化遗产名录。另外，明清时在这里崛起的晋商。留下的一座座商贾豪宅令人回味再三，其中以电影《大红灯笼高高挂》的拍摄场地——乔家大院，最为瞩目。 大同，历史文化名城大同，具有独特的塞上风貌。这里长城逶迤、山岳峥嵘，再加上一系列声名卓著的名胜古迹，成为丰富多姿的旅游胜地。中国石窟之一的云冈石窟、五岳中的北岳恒山、巧夺天工的悬空寺，吸引着无数游人的注目。 五台山，中国佛教名山之一的五台山，是中国兼有汉地佛教和藏传佛教的道场，享有“清凉佛国”的美誉。50多座寺庙广布在“台内”和“台外” 两大区域。不仅建筑精美考究。殿

本书以生动的，娓娓道来的文字，打开了一幅紫禁城——这座世界文化遗产的真实画卷。使每一处沉默的宫殿，复原当年鲜活的气息，将早已封存的典礼、礼仪，再现在一个个活的背景下， 轻拂五百年的尘埃，揭示皇宫人物的真实面目；帝后们的悲欢生死，历史重大关头的庄生与悲凉，政务活动的理性与荒诞，皇宫生活的奢华与困窘，都精彩呈现。本书是在《故宫宝卷》推出后，作者又潜心四年，在该书的基础上，进行了大幅的增订和提高，构成了更为完整的体系。借助这本书，所有热爱中国文化的海内外人士都可以真正全面地读懂故宫。

历时七年，以精选出的一百多幅现场抓拍的黑白照片和七万多字叙述，详实展示了八位从小就生活在胡同里的北京人。他们有过苦难的经历和幸福的家庭；他们都有着各自的爱好和一技之长；他们在成长中学会苦中做乐与命运抗争；他们生存的家园有些将面临拆迁；他们也只能在不仢的将来告别熟悉的胡同人生；他们生活在城市的底层。 书中这八位普通百姓目前的处境也各有不同，他们当中有退休之后成了评剧票友，每天和一帮同龄人自娱自乐的老人，也有低保家庭精心培养的体育童星。还有接待过美国前副总统戈等众多名流的胡同烤鸭店经理，更有在贫寒病疼中坚持把胡同留在画里的美术爱好者和把制做风筝做为自己一生追求的下岗职工。他们是都市百姓的缩影，更是老城的市井。

“我爱北京天安门，天安门上太阳升”这首儿歌一直在我脑边耳际回旋，几乎成了我思想、工作的起点和指针。 近几年我连续不断地去北京，也连续不断地登上天安门，仔细地观察了每位登楼者激动、兴奋的表情，他们都非常想更多地了解天安门，即使是点滴细节也好。可是多年来却很少有关天安门的出版物、赵洛、史树青著《天安门》（北京出版社，1957年9月版），可能是惟一的专著。教育工作者的责任感使我产生了编辑一本专门考察性的读物，既满足人们的渴望，又可普及一些中国古代建筑的知识，还可提供欣赏、收藏的宝贵价值；又欣逢建国50周年大庆，作为对培养、教育我的共和国的回报，应该说是件几全其美的好事！此种臆想，得到诸多识者赞同与支持，遂有此作产生。特爱以数语，述其缘起。了解更多，可能爱得更深！ 我爱北京天安门，天安门

时光飞逝，岁月如梭；硝烟散尽，炮声已绝。当年的烽火影像已成怀念的思绪。但是这片先烈们曾经浴血奋战的土地，却依旧保存着他们英雄的足迹，无声诉说着他们感人的故事。让我们穿越时空，重温那段波澜壮阔的历史；让我们走进山东，体验红色之旅……

在西方经济发达的国家，相对于豪富、贵族等少数人出游的大众旅游，始于二次大战之后。所谓大众旅游，是指平民百姓、工薪阶层涌入出游行列，并逐渐成为旅游主体。西方的大众旅游大体上经历过观光游到观光度假游两个发展阶段。大众旅游的出现，标志着现代旅游业的诞生：大众旅游是旅游史上一个里程碑。 与西方经济发达国家相比，中国的大众旅游出现要晚了约三十多年，也没有经历过豪富、贵族等少数人为旅游主体的历史阶段．中国大众旅游是在文化传统厚重、文化普及缺失的土壤和背景下，伴随改革开放步伐而发生、发展起来的。因此，中国的大众旅游不能同西方大众旅游同日而语。就客体层面而言，厚重的文化传统如何开挖、提升：主体层面而言，旅游人文缺失如何弥补、加深，都成为中国特色大众旅游所要解决的课题。

北京故宫亦称紫禁城，是明、清两朝的皇宫，建于明永乐四年至十八年（1406年1420年）。深宫高墙内的华丽，恢宏与沉寂讲述着五个多世纪以来中国权力中心的兴衰。 故宫是世界上现存规模*、保存完好的皇宫，内有房屋九千多让，周围建有十多米高的城墙，宫墙四隅各有一座供卫兵警戒的角楼，墙外有五十多米宽的护城河环绕。建筑群分外朝和内廷两大部分，其主体建筑依次坐落在纵贯南北的中轴线上。外朝主体建筑有太和殿、中和殿、保和殿，是皇帝举行盛大典礼，行使权力及与群臣共议国是的场所。内廷包括乾清宫，交泰殿，坤宁宫、御花园等，是皇帝处理日常政务及与嫔妃们居住休闲的地方。 此外，故宫还藏有几十万件艺术品，因此它也是中国*的博物馆和珍宝馆。

本书是“北大人文与风物”丛书之一分册。燕园的幽美，世界驰名，湖光塔影，令人陶醉。但是如果仅仅流连于燕园绮丽的风景，远远称不上了解北大。只有把北大的历史、人文与风物景观联系在一起，才能更品位出北大的魅力所在。本书在描述燕园风景的同时，还揭示了依托于其中却又独立于其外的北大精神内涵与北大所经历的百年沧桑。该书融历史、景观、人文掌故于一体，弥补了众多关于北大的图书的空白。

宣南到处是文物古迹、名人故居，几乎每一个角落都能找到文化的印记，这里是富有历史感的地方。今广安门内街道辖境是清代宣南的核心区域。本书以这一区域为研究空间，时间跨越三千多载，而重点落在宣南文化，全面揭示和闸发了这一地域的历史文化发展脉络。既是一部有价值的历史学研究成查，又运用了社会学的研究方法，从城市性格的社角对文化本源进行了探究。更为可贵的是，作者将区域行政管理者与学者的双重身份融为一体，使这本学术成果具有了更为直观的现实意义。以一个街道辖境为核心区域，从历史学、社会学角度探求宣南文化的发民菜脉络，是一个全新的视角，而全书通篇所贯穿的人文精神，对于弘扬传统文化、发展先进文化、丰富群众文化、构建和谐社会，意义更是重大。 白杰同志是中国人民大学清史研究所的优秀毕业生，他在研究

旅游，攀名山大川以荡襟怀，阅人文故址以添才干，于体质锻炼之时得知识，在实地考察之际增才智。中国古人即倡导：“行千里路，读万卷书”，说的是要见多识广，知行合一。今日旅游更是成为当代世界之时尚。 旅游依主题不同分为多种，有考察异地风尚的民俗游，有学习专门知识的研修游，有感知历史的怀旧游，有触及极致的探险游，还有置身野外、感受天簌的绿色旅游等等。红色旅游是又一个新的概念，顾名思义指的是追寻革命者的足迹，带着学习和受教育的目的，联系历史、社会和现实进行的一种旅游形式。 中国人民革命斗争和建设的伟大事业，是牵动亿万人民心灵，与百姓生活密切相关的事业。通过旅游，学习和重温先辈的奋斗历程，其实早已不是什么新的创造，设想到过北京的中外游客，有几人没去曾爆发过五四运动、见证过中华人

北京城有着三千多年的历史，是一座历史文化名城，拥有得天独厚的旅游资源。城中以纵横排列的街巷胡同，划分成棋盘式的基本格局。规制严谨的胡同与四合院，是北京鲜明的城市特色，也是京城诱人的地方。城中的皇宫、名园，城外的陵墓、古迹早已成为人们旅游观光之地。 今天的北京是一个现代化的大都市，人们每天忙碌着，朝九晚五地奔波，穿梭于钢筋水泥建筑之间。每到双休日、节假日，人们除了游历人文古迹之外，有了一种新的渴望，过一种返璞归真的生活，回归大自然，过上几天休闲自得的农村生活。如今的节假日，人们三五成群，或是自驾或是乘坐公交前往北京郊区、北京周边游玩。到了那里你会感觉到阵阵清风拂面，空气清新得仿佛跟洗过似的。仰望碧蓝的天空，深邃奥妙的星空，仿佛进入了童话般的世界。 人民的生活水平日益提高，物

本课题针对当前旅游开发不易深入难点，在对文化旅游开发理论发展研究的基础上，以不同类型文化资源实地开发的应用研究为切入点，对山东省应如何对旅游资源文化内涵的挖掘性开发进行了探讨，其成果可为各地文化资源的旅游开发提供创意思和依据，以有效推动山工东旅游业的发展跃上机关报台阶。 本研究分为三个部分，共计十三章。部分为基本分析，以对山东丰厚的文化资源及其产生基础——齐鲁文化的特征分析为切入点，针对文化资源对对旅游的影响和作用、文化资源旅游开发中的关键问题主要对策进行了深入分析。课题重点对文化资源旅游开发的精髓——文脉进行较为系统的研究和探讨，明确了齐鲁文化是文化资源旅游开发中的文脉定位的观点，并在对文脉基本研究的基础上提出了“合理突破文脉”的理念，成为文化资源旅游创新开发的导向性思