如果人类这一物种要存活下去，往后的100万年，我们还是必须坠入爱河，并与对方结为终身伴侣。 本书是20世纪关于两性情感与婚姻的经典之作，25年后根据当下的社会趋势，进行增修再版。作者是美国生物人类学家、金赛研究所资深研究员、交友网站Match.com首席科学顾问海伦 费舍尔博士。 每对夫妻都希望白头到老，但每天都有成千上万对夫妻劳燕分飞。费舍尔博士在这本书中精准剖析了人类情爱行为的进化，研究了58个社会中的结婚与离婚的案例，42种文化中外遇出轨行为的起因：我们如何求爱、如何选择伴侣、如何结为夫妻；为什么有些人会出轨，为什么有些人会离婚；我们为什么需要庞大的亲友团来帮忙带孩子？男女思维为何如此不同？未来的婚姻与爱情又将会以什么样的结局收场。 新版中加入大量更新资料：包括3万人网络交友数据的分析，针对个性形成

女性不被看见的残酷事实和代价，存在于每一次凝视、每一趟公交、每一间厕所、每一个普通的工作日，存在于你我生活中的每一处隐秘角落。 女性承担了75%的无偿照护工作，每年为全球GDP贡献10万亿美元——却休息得更少，得不到报酬，缺少社会支持； 女厕经常排长队，男厕却基本畅通无阻——因为女性生理构造不同，所需的如厕时间是男性的2.3倍，而男女厕普遍被设计成相同大小，且男厕因有小便池而能容纳更多人； 女性遭遇车祸受轻伤的可能性比男性高71%，重伤可能性高47%，死亡率高17%——因为汽车根据男性身材设计，碰撞测试假人几十年来都以男性为基准，即使近年测试采用女性假人，也未考虑女性的肌肉质量分布与骨密度等生理差异； 同样的药物，女性服用后效果可能远不如男性——因为相当多的药物实验未将女性纳入研究，90%的药理学论文只描述雄

内容简介： 发现伴侣出轨，受到重创的不只是这么多的情感与信任，还有我们对自我的认识：原以为自己了解婚姻、了解对方、了解自己，而今一切都令人心生怀疑、不值得。 在遭受巨大的心理重创后，我们往往无法做出对自身有益的选择： 忍！当做没看见，为了孩子守婚。 离！不再给对方伤害自己的机会。 报复！只有扯平了才对得起自己。 原谅！强迫自己放下，重新开始。 伤口的疼痛会持续很久，但幸福的方式会有很多种。拥有30余年执业经验的婚恋治疗安德鲁 G.马歇尔认为，出轨的动机很多时候与性无关，而是在寻求情感关注、理解和尊重，在弥补婚姻中丧失的亲密感，所以一切并非无法挽回。平复情绪，走出责备、失望、痛恨的循环，与伴侣开诚布公地谈论实际问题，探索继续下去的可能，我们才有可能看到人生更多、更好的选项，寻回幸福。

作者王慧玲是当下自媒体平台颇具影响力的女性话题Vlogger，是一位犀利的“基层女性”代表。没有读过大学的她从在街头卖袜子做起，自学外语与绘画，努力从污泥里挣脱，如今成为帮助上百万女性解决困惑的博主，她的图书《基层女性》上市一年销量数十万册——她活出了自己想要的璀璨人生。王慧玲在书中以一种亲历者的眼光，体察女性群体在家庭、职场、生活中可能遇到的种种困境，用自己出身底层、从农村打拼到城市的切身经历，总结出实际可行的应对方法，与广大女性分享如何才能挖掘内在的力量，实现物质与精神层面的双重独立。书中饱含着作者身为一名基层女性对自身命运的觉察与自省，以及她对女性群体的思考和关注。

本书详细探讨了对婚外情的管理和处置，作者运用心理学、行为学等学科的相关知识，着重分析婚外情的生成原因，并提出相对实用的处置方法。作者是国内知名的婚姻管理师，中国婚姻管理学派创始人，其核心理念是，用企业项目管理的思维方法，来管理、经营婚姻。中国性学会副会长兼性教育专业委员会副主任委员、华中师范大学性学教授彭晓辉，中国科学院心理研究所博士、美国丹佛大学访问学者关梅林教授，复旦名师陈果等专家学者共同推荐了此书。

当父亲的记忆逐渐消逝，岸见一郎的世界也随之改变。这位忙碌的心理学家，曾因工作和家庭责任，忽略了与独居父亲的联系。然而，随着父亲被诊断出患有阿尔茨海默病，岸见一郎的生活重心发生了转变。在陪伴父亲的日子里，岸见一郎深刻体会到了照护工作的艰辛。面对无法回避的现实，他选择了积极的态度，用爱、智慧和创意，将照顾父亲这件充满挑战的任务变得轻松愉快。这是作者照护身患阿尔茨海默病父亲的实录，也是他自我疗愈的一部动情之书。

本书是立足中华优秀传统文化的家风故事读本，是国家主题出版重点出版物《家风十章》《齐家——中国共产党人的家风》的延续之作，选取周公等自周代到清代的二十位先贤，用具体的人和事来彰显家风对于这些圣贤豪杰的人格塑造和人生业绩所起的重要作用，将传统家风的基本条目、义理融于故事，语言通俗晓畅，故事感人至深，较为完整地呈现了他们的高尚人格与家风传承。

奥斯瓦尔德 施瓦茨说过： 婚姻是完整人生的精髓。 人生苦短，一份幸福的婚姻何其珍贵，我们毕生也为此努力着。但现在，我们却因为人心不定而恐婚，却被夫妻矛盾磋磨慢慢对婚姻失望，却等到婚姻满目疮痍也不忍舍弃，甚至为婚姻放弃自我发展的机会。这值得吗？我们的心态究竟出了什么问题？ 《夫妻的世界:潘幸知的40堂婚姻管理课》告诉你，你当局者迷了。对于婚姻的理解和经营，你真正需要的不是专业技巧，而是现实性的经验，我们需要通过他人的婚姻矛盾照见自己的情感问题，从他人的经验教训里获得维持婚姻和实现自我成长的积极力量。本书即取材于真实故事，呈现大众的婚姻难题，剖析普通人的心理困境，也用无数治愈故事引导你发现自我成长超越的力量。

孩子在该睡觉的时候却站在客厅里乱发脾气，在本该乖乖听话的公共场合突然乱发脾气，无法跟兄弟姐妹或同龄伙伴正常相处，总是有各种莫名其妙的担忧和恐惧......这些情况听起来并不陌生吧？养育孩子的路上总是充满挑战。是孩子存 与父母作对吗？不，是他们还未成熟的大脑在 纵着 切。读完《全脑教养法》，你会恍然大悟。 全球 脑 丹尼 西格 在其 《全脑教养法》中，为天下父母揭秘前所未闻的脑科学知识，破解种种育儿难题。从整合左右脑、整合上下脑、整合记忆、整合自我以及整合自我和他人等五大维度，教你如何整合孩子大脑，拓展孩子的思维，帮助孩子获得无限发展的 。并且通过12个训练方法，把这些发现应用到日常育儿实践中，告诉你如何解决孩子的情绪、行为、学习和社交等问题，教你如何培育 全脑儿童 ，让孩子更加 和、快乐。

《婚姻：挑战》是最早一本探索婚姻问题的心理学著作，来源于阿德勒个体心理学的 每个人都需要在生命中发展出亲密关系的能力 这一理念。本书不仅解决了如何处理婚姻关系中 挑战 这个问题，还全面系统地描述了婚姻关系的各个方面 男人怎么当丈夫，女人怎么当妻子；以及在婚姻关系陷入问题时采取哪些补救措施，还提出随着两性平权观念的发展，我们经营婚姻和爱也需要运用新的方式。本书所提倡的婚姻关系经营方式，是以相互尊重的精神来解决两性之间的冲突和矛盾，从而构建令人满意的婚姻和亲密关系。

这是一个与母亲有关的故事作者金志允在人到中年时，突然因早已去世的母亲产生了意想不到的内心冲突与困扰。这段经历引发了她对母女关系的兴趣，她开始从社会文化与心理层面探究母女冲突的本质。她发现很多女性都有着与她相似的经历。女儿与母亲的关系经常是既爱又恨的纠葛，因为对方的存在而感到折磨，互相依恋却又感觉厌烦，既渴望亲近又想要逃离。即使女儿与母亲的连接渐渐淡去，但母亲带来的影响却似乎永远不会消失。作者在书中尝试追溯这种纠葛的源头，我们将看到母亲是如何天然地相信女儿会无条件地认同自己，以及随之产生的无形暴力、“注定”的女性牺牲、双重讯息、隐秘的煤气灯效应等让女儿困惑的沟通误区。这些误区又是如何被延续到下一代人的身上，并愈演愈烈的？除了心理层面的分析，作者也试图展现在社会文化的影响下，被

哈佛大学教授、著名经济学家克劳迪娅·戈尔丁追溯了女性追求平等的百年旅程。基于数十年的开创性研究，戈尔丁将20世纪初至今受过大学教育的女性群体分成了五组，深入研究了她们在事业、婚姻、子女等方面的理想抱负与现实中遇到的各种阻碍，以及代际的演变历程。一个世纪前，受过大学教育的女性必须在事业和家庭之间做出选择，且往往只能二者择其一；如今，受过大学教育的女性数量大幅增加，她们拥有了更多选择，更会同时拥有事业和家庭，但鉴于社会规范、工作性质、时间约束等，性别不平等问题尽管不如过去严峻，却依然存在。目前关于性别不平等的快速解决方案往往都是从女性方面入手，但作者认为，无论是职场性别平等，还是家庭夫妻公平，都涉及等式的两端，所以解决方法也需要同时从等式的两端入手。作者据此给出了务实的解决方案。

余世存写给当代国民的个人成长和家庭教育读本，讲述16个中国家族纵跨数代甚至数十代的传承故事，论述“家风”之于我们人生与社会的深刻影响。既书写了在中国社会引领风潮的精英阶层，例如孔子家族、张天师家族，也有近当代人才迭出的显赫世家，例如钱氏家族、荣氏家族、贝氏家族；有对中国文化有特殊意义的家族，也有看似平凡却具有独特对照价值和启发意义的作者自己的普通家族。揭示百年世家传承不断的秘密，引领读者感悟“家”在个人成长过程中的羁绊与助力。

如何避免自己的小家重蹈原生家庭的覆辙？不想成为自己父母那样的人，但并不清楚怎么对待孩子才是他/她想要的爱？如果伴侣的父母、手足总给我们制造矛盾，怎么应对？一想到自己即将承担一个新的角色就恐惧紧张，觉得难以胜任，怎么办？……请先放下妻子/丈夫、母亲/父亲、儿媳/女婿等具体的角色，从家庭这个整体出发重新审视自己的成长之路和当下的关系模式，发现那些影响你至今的不成文的规则、无意识的角色分配、失衡的情感账本、纠缠僵化的三角关系、牺牲与回避的恶性循环……从而正视那些你从不敢言说的情绪与情感，渴望与梦想，改写那个从未以你为中心的家庭脚本，将自己的感受与他人的分离开，充分体验自己的情绪，面对压力理性地坚持自我。当我们具备了这些能力，才能够与他人建立亲密又独立的关系，允许自己做自己，也允许家人成

在21世纪初，我们面临着一种新的爱的秩序，我们交往的对象变为没有特征的人，他们平庸、可以被取代、可互换也可抛弃。在这种情况下，联系取代了关系。在社交网络中有粉丝并获得"点赞"，可以成功或失败地发挥镜像自恋的作用。Instagram、Facebook、Twitter、出版物页面、真人秀，等等，无论在何处，知道自己被关注、被观看都成为存在的动力。从这个意义上讲，互联网时代不仅培养了自助文化也孕育了一种溺水感。一切成功和名誉都公之于众，失败也如此，而失败带来的巨大影响导致颓丧抑郁。作者描述了在互联网时代寻找和感受爱的复杂和困难。

爱，究竟是什么？是激情，还是自恋？是幸福的源泉，还是痛苦的根源？爱一个人，意味着什么？是给予，还是索取？是对内心渴望一蹴而就的满足，还是不可避免陷入一场无尽的追逐？《拉康论爱》借由对拉康研讨班八的深入讨论，为这些疑问提供了全新的解读。从柏拉图的《会饮篇》、经典文学中的爱情故事，到心理咨询中的真实案例，作者提醒我们：每个人都被内心的缺失缠绕，爱不仅是表达欲望的方式，更是我们力图通过他人来填补缺失的尝试，爱之所以如此令人着迷，正是因为它触及了我们内心深处的渴望。任何对拉康思想以及爱情本质感兴趣的读者，都不应错过这部回应日常困惑的思辨之作。

《应得的权利》是康奈尔大学哲学系副教授凯特曼恩的振聋发聩之作。在本书中，她融合女性主义、哲学、心理学、社会学等知识，犀利地剖析了近些年来引起高度关注的社会事件，案例涉及医疗系统、家务劳动、性暴力、公共事务等多方面，揭示了自由平等表象之下，处处可见的性别不正义现象。从中我们将看到，男性如何仅仅因为性别而获得系统性的优势和特权，从而打压女性应得的权利，并对女性造成伤害。 通过本书，凯特曼恩不仅为我们理解厌女症提供了一个独特的框架，也为我们构建了一个世界愿景——在这个世界里，女性和男性一样有权得到关注和关心。

你是否正在山一样沉重的生活和工作压力下苦苦挣扎，在竭尽全力平衡养家糊口所有事的同时，也试图挤出一点点属于自己的时间？你是否像困在仓鼠轮上的小仓鼠一样每天疲于奔命？你是否觉得小酌片刻、刷剧、吃零食都已成了忙碌生活中的奢望？你是否曾经一天结束的时候，觉得自己什么都没做而捶胸顿足？你是否一旦闲下来，又不知道该干些什么好？你是否很好奇，为什么有些人不仅事业有成，而且又有时间又有钱？…………几乎所有人都认为，忙碌的那个母亲就是志得意满、意气风发的。但，真的是这样吗？疲于应付生活的妈妈们是现代的落难女子，谁来拯救你？没有人。只能靠自己。本书介绍的时间管理术并不是让你像机器一样玩命工作，或者在一天内尽可能少休息多干活，它关注的是如何让你在日常生活中保持平衡，让你有时间休息，做让你快乐的事

本书以简明、生动、形象的语言和严谨的叙述逻辑，简述了培育弘扬家风的重要性，以及家风“是什么”和“怎么做”才能传承好家风的问题。第一编“家风：中华文化的一条血脉”，着重阐述家风对孩子成长、家庭和谐、社会文明和时代发展的重要作用。第二编“中华传统好家风集萃”，着重介绍古今的家风文化形态和人物故事。第三篇“传承笃行好家风”，通过爱国、爱岗、诚信、友善等几个方面的具体事例，阐述如何能传承家风、兴旺家道、奉献社会。

浪漫爱情令古往今来多少男男女女痴迷，仿佛在这种氛围中，两性关系达到了无比的和谐。但本书却认为，浪漫爱情这种意识形态，其实是西方厌女传统的继承和发扬，是厌女情绪制造的一个陷阱。西方厌女传统源远流长，从古希腊经由中世纪一直绵延至今，而在中世纪诞生的浪漫爱情曾一度被认为是让女性从厌女社会中得到部分解放的产物，是女性自由的先声。然而本书作者通过充足的史料案例证明，中世纪普遍的反女性主义与将女性理想化、浪漫化的作法，实际上与厌女传统殊途同归。通过对天主教会的教父们的贞洁观的追溯，作者将早期西方反女性主义与12、13世纪将女性形象加以理想化并进一步演变出浪漫爱情的实践联系起来，论证了浪漫爱情其实是厌女症的一种变体。他还认为，将厌女症进行倒置的实践直到今天仍然大行其道。本书对于浪漫爱情背后真相